價值觀融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的問題與對策

王一安 王萍

[摘要]大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是黨和國家高度重視的熱點問題。李克強總理提出：“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”已經(jīng)成為國家戰(zhàn)略。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實踐是加快經(jīng)濟增長速度、促進(jìn)社會和諧進(jìn)步的關(guān)鍵。大學(xué)生是最具創(chuàng)新意識、創(chuàng)業(yè)潛力、實踐精力的青年群體，他們的意識、能力和素質(zhì)直接決定了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的質(zhì)量和效益。當(dāng)前大學(xué)生中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的人數(shù)不斷增多，但是隨著社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程的加速發(fā)展，受到多元價值觀念的影響，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐也面臨許多問題。通過分析大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐面臨的問題，從加強政治信念、激發(fā)創(chuàng)業(yè)動力、完善社會環(huán)境三個層面提出加強社會主義核心價值觀融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的對策，可以促使大學(xué)生更加深刻認(rèn)識到國家賦予的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，增強創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐意識，進(jìn)而使大學(xué)生認(rèn)清自身在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐過程中的前進(jìn)方向和行為準(zhǔn)則，有助于大學(xué)生了解現(xiàn)階段創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐條件、現(xiàn)實基礎(chǔ)、根本保障。

[關(guān)鍵詞]社會主義核心價值觀;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐;大學(xué)生

[中圖分類號]G647[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號]1000-8284（2019）05-0039-06

習(xí)近平總書記在“全球創(chuàng)業(yè)周·中國站”賀信中指出：“青年是國家和民族的希望，創(chuàng)新是社會進(jìn)步的靈魂，創(chuàng)業(yè)是推進(jìn)經(jīng)濟社會發(fā)展，改善民生的重要途徑。”十九大報告中肯定了創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略大力實施，創(chuàng)新型國家建設(shè)成果豐碩。大學(xué)生是最具創(chuàng)新意識、創(chuàng)業(yè)潛力、實踐精力的青年群體，所以，高校培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐意識、增強創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐水平、開發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐潛能，對于推進(jìn)社會經(jīng)濟全面發(fā)展、政治制度踐行、社會和諧前進(jìn)、公民生活幸福都具有重要意義。同時說明大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐符合社會主義核心價值觀的基本精神，二者都是為了把全社會的意志和力量凝聚起來，去實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

一、 社會主義核心價值觀與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的關(guān)系

培育和踐行社會主義核心價值觀的主要目的在于讓全社會形成仁愛、誠信、正義的良好風(fēng)氣。高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐是大學(xué)生思想政治教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的課外實踐場域，是為了增強大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐能力和水平，鞏固大學(xué)生心理素質(zhì)。二者相輔相成、相互依托。

（一）大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐中蘊含著社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀蘊含著個人道德培養(yǎng)，它是人類社會實踐的產(chǎn)物[1]。就國家層面而言，十九大報告指出要加快建設(shè)創(chuàng)新型國家。培養(yǎng)造就一批戰(zhàn)略科技人才、科技領(lǐng)軍人才、青年科技人才和高水平創(chuàng)新團隊。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，大學(xué)生是國家的重要儲備力量，也為未來經(jīng)濟發(fā)展提供助力。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的開端一般是私營企業(yè)，這種企業(yè)結(jié)構(gòu)扁平化，個體之間以平等和少數(shù)服從多數(shù)原則為管理模式，相對比較民主，這類企業(yè)也是國家層面建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐。大學(xué)生是受過良好教育的一代，開展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐，必然會推動社會主義文明進(jìn)程，使社會更加和諧。就社會層面而言，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是對個人理想的釋放，充分發(fā)揮思想的靈活性和系統(tǒng)性，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)機會并創(chuàng)造性地應(yīng)用于實踐。2014年李克強總理在夏季達(dá)沃斯論壇提出“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”，更是投射出人人可創(chuàng)業(yè)的理念，高校教育給予大學(xué)生的是人人平等、公正自由、講理講法的素質(zhì)教育理念，使大學(xué)生更加守法尊規(guī)、知禮儀、懂廉恥。另外，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的開展，必然會推動更加規(guī)范的方式來實現(xiàn)社會的治理，充分發(fā)揮創(chuàng)新實踐在推進(jìn)社會主義核心價值觀層面的潛力，是社會主義核心價值觀在大學(xué)生群體中構(gòu)建周期縮短。從個人層面而言，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐過程中，會從實踐的角度更深刻地認(rèn)識到國家的強大來激發(fā)大學(xué)生的愛國熱忱，增強民族責(zé)任感。比如近期的“中美貿(mào)易戰(zhàn)”“制裁華為”等事件，我國的反饋令國民感到祖國的強大。深入挖掘自身愛崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)，在維護創(chuàng)業(yè)團隊的團結(jié)和諧中，發(fā)現(xiàn)團隊效力比起“單打獨斗”更能體現(xiàn)出優(yōu)越性。

（二）社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實踐

十九大報告指出“人民有信仰，國家有力量，民族有希望”[2]“人們的社會存在，決定人們的思想。而代表先進(jìn)階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質(zhì)力量?！盵3]說明社會主義核心價值觀只有融入現(xiàn)代化建設(shè)中，才能發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，解決人民日益增長的美好生活需要和不平等不充分的發(fā)展之間的矛盾，為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐而創(chuàng)造良好的制度保障、社會環(huán)境和精神動力。

1.社會主義核心價值觀為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐提供良好的制度保障。第一，國家富強，民族才有希望，大學(xué)生才有良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐環(huán)境。習(xí)總書記指出：“國家富強、民族振興、人民幸福”是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的內(nèi)涵特征。民族振興和人民幸福的前提就是國家富強。所以，國家富強是“鮮明的底色”。第二，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐是系統(tǒng)工程，需要不同的主體協(xié)同參與，每一個主體都要充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，此系統(tǒng)就會有最大的運轉(zhuǎn)效能。第三，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐涉及多主體的個人利益，且隨時面臨選擇，這就需要在實踐中將集體利益優(yōu)先于個人利益，用社會主義精神文明來引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐。第四，社會環(huán)境和諧是開展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐活動的關(guān)鍵因素，也是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是我們黨不懈追求的社會理想。在穩(wěn)定和諧的國家環(huán)境下，有助于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的順利開展。

2.社會主義核心價值觀為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐提供良好的社會環(huán)境。思想自由、機會平等是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的前提，大學(xué)生能夠擺脫思維的種種束縛，充分發(fā)揮靈活的創(chuàng)新思維，開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐。提倡享有平等的社會地位，公正是對公民平等與自由之間存在張力的制度化解決方式[4]，是調(diào)節(jié)權(quán)利與義務(wù)之間不匹配的原則。法治為公正提供制度上的保障，通過創(chuàng)新體制機制、優(yōu)化財稅政策、構(gòu)建創(chuàng)新生態(tài)載體，推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐深入開展。大學(xué)生社會經(jīng)驗尚淺，只有在自由、平等、公正、法治的前提下才能真正釋放主體的積極性、能動性、創(chuàng)造性。

3.社會主義核心價值觀為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐提供良好的精神動力。愛國主義精神是社會主義核心價值觀最深刻、最根本、最永恒的價值體現(xiàn)，應(yīng)該扎根在每一個人心中，以愛國主義精神引領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐，有助于大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐過程中，不斷繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增加民族文化認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽感。在面臨創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐抉擇時，能舍棄個人利益維護集體利益、國家利益，增強主人翁意識不計較功利而投身于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐中。人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和，離開社會和他人的支持與合作，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐就是“緣木求魚”。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐是多主體化、多觀念性的實踐，呈現(xiàn)出人際關(guān)系多樣化、動態(tài)化、交互化的特點。每個成員都有敬業(yè)的態(tài)度，承擔(dān)自身責(zé)任，整個團隊才有源源不竭的動力，從而激發(fā)合作者的熱情，使創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐可持續(xù)發(fā)展。誠信就是人際交往的基礎(chǔ)，“以誠待人，信守諾言”才能確保各種社會交往順利進(jìn)行，贏得別人的理解與信任，為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐提供良好的人際資源。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐是一個復(fù)雜多元的群體行為，在這個空間完成創(chuàng)業(yè)實踐，就要待人和善、與人為善，指導(dǎo)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐，同時創(chuàng)造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐氛圍。

二、社會主義核心價值觀融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐面臨的問題

十九大報告中指出，在十八大以來的五年，創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略大力實施，創(chuàng)新型國家建設(shè)成果豐碩。同時，必須清醒看到面臨的困難和不足，發(fā)展的質(zhì)量和效益還不高，創(chuàng)新能力不強。大學(xué)生是最具創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)潛力的群體，2016年12月28日中國人民大學(xué)首次發(fā)布《2016大學(xué)生創(chuàng)業(yè)報告》中顯示，有89.9%的在校大學(xué)生考慮過創(chuàng)業(yè)，18.2%的學(xué)生有強烈的創(chuàng)業(yè)意向[5]。數(shù)據(jù)結(jié)果表明在目前市場開放的新時代下，大學(xué)生不滿足于學(xué)習(xí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的理論知識，更多地投身于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐中。改革開放以來，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和發(fā)展、社會階級結(jié)構(gòu)的變化、社會利益集團的分化，思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了多樣化[6]。2016年《光明日報》報道大學(xué)生實際創(chuàng)業(yè)率僅為2.93%[7]。大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)率偏低與國家制度、社會環(huán)境和個體信念有直接的關(guān)系。

（一）社會主義核心價值觀指導(dǎo)下大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐頂層設(shè)計有待完善

網(wǎng)絡(luò)信息迅速發(fā)展，導(dǎo)致多元價值理念迅速傳播，其中不乏非核心價值觀念。大學(xué)生群體正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，極易受到外界非主流價值觀念的誘導(dǎo)，產(chǎn)生政治信念冷漠、個人主義觀念等錯誤思想。比如在大學(xué)生群體中存在的“暴富文化”，導(dǎo)致在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中，不能將富強、民主、文明、和諧作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐追求的目標(biāo)，取而代之的是“一夜暴富”的思想。在當(dāng)前的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐中，由于思想文化氛圍方面的多元主義、自由主義、個人主義對社會主義核心價值觀的沖擊，導(dǎo)致部分大學(xué)生出現(xiàn)處理矛盾不文明、成員內(nèi)部不和諧等問題，使創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)進(jìn)程變緩，甚至夭折，嚴(yán)重還會給社會發(fā)展帶來負(fù)面影響。

高校是大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的主體，但是部分高校沒有配齊專門從事創(chuàng)業(yè)教育的教師、沒有專門的部門、沒有在人才培養(yǎng)目標(biāo)，更沒有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相關(guān)的培養(yǎng)計劃。部分課程設(shè)置不合理，沒有形成系統(tǒng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實踐基和指導(dǎo)機構(gòu)，沒有把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐納入到高校教育系統(tǒng)中。部分學(xué)校擔(dān)心學(xué)生時間和安全問題，甚至壓縮創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐機會。

（二）社會主義核心價值觀指導(dǎo)下大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐環(huán)境欠佳

1.滿足創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需要的校園環(huán)境尚未形成。國內(nèi)絕大多數(shù)高校的管理模式仍然是服從命令型，高校鼓勵創(chuàng)業(yè)卻不能放開管理體制，教育管理部門對于大學(xué)生“不合規(guī)矩”的創(chuàng)業(yè)行為更是嚴(yán)肅管制。例如大學(xué)生為宣傳自己的創(chuàng)業(yè)項目，在學(xué)生寢室發(fā)傳單，被樓管“捉拿歸案”等案例屢見不鮮，這種管理模式極大地扼殺了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實踐所需要的自由外部環(huán)境。這種鼓勵又扼制的矛盾現(xiàn)象急需解決。

2.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)師資隊伍建設(shè)亟待加強。理論指導(dǎo)實踐是教育的應(yīng)有之義，高校普遍開展了以創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課程為主的第一課堂教學(xué)，但是承擔(dān)這門課程的教師大多都是行政工作人員、兼職教師，這類人員缺乏創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗和理論基礎(chǔ)，大多數(shù)不能很好地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐。雖然部分大學(xué)聘請了校外創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師，但是由于受教師資格證、工作量認(rèn)定、職稱評定等因素影響，導(dǎo)致校外創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師對于創(chuàng)業(yè)教育的指導(dǎo)往往以短期講座形式，缺乏長效機制，不能起到很好的輔助作用。

3.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的社會環(huán)境有待改善。社會存在則決定社會意識，創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境是社會存在的能動反應(yīng)，也是推動社會進(jìn)步的動力。“學(xué)而優(yōu)則仕”的思維定式仍然扎根在大多數(shù)家長的心里，應(yīng)試教育仍然重理論輕實踐，在這種社會環(huán)境下學(xué)生養(yǎng)成“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的行為模式。有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維的學(xué)生會被認(rèn)為是“不務(wù)正業(yè)”，家長包辦子女生活導(dǎo)致創(chuàng)新的思路無法實現(xiàn)。北京大學(xué)畢業(yè)生自謀職業(yè)開肉店，被媒體報道后，社會輿論不是視之為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)好的案例，而是認(rèn)為“人才浪費真可悲”。在這種社會輿論有失公允的引導(dǎo)下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)主體的安全感必然降低。另外，近年來，抵制日貨、拒絕韓潮等傾向，對于投資者的安全感勢必會受到影響。投資者在投資區(qū)域上會傾向投資于一個安全穩(wěn)定和諧的社會環(huán)境，這樣的創(chuàng)新實踐合作才會持久。

（三）社會主義核心價值觀指導(dǎo)下大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐和創(chuàng)新實踐意識尚不堅定

第一，價值觀念的沖擊。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐具有高度的不確定性，即風(fēng)險性。導(dǎo)致很多大學(xué)生在衡量創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的利弊時，主張“求穩(wěn)”，放棄可能性利益而選擇既得利益，價值觀傾向于追求現(xiàn)實主義，甚至在創(chuàng)業(yè)中將經(jīng)濟利益、權(quán)力地位放在首位。沒有堅定的核心價值觀念，對大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的開展就會有消極影響。第二，多元文化沖擊。多元文化的相互沖擊和互相交流已經(jīng)成為現(xiàn)代社會的重要特征之一。多元文化存在積極的影響，如拓寬大學(xué)生視閾、激發(fā)創(chuàng)新意識等，同時，產(chǎn)生的消極因素也不容忽視。特別是西方極端個人主義，崇尚權(quán)力至上、個人利益至上等思想散布在我國的新媒體中，充斥于大學(xué)生群體中，大學(xué)生沒有明確的分辨能力，容易陷入選擇困境、認(rèn)知迷茫、觀念模糊等情況，不能有效分辨非主流價值觀，甚至跟隨非主流價值觀。所以，把社會主義核心價值觀融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐中是十分必要的。

三、社會主義核心價值觀融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的路徑

習(xí)近平總書記指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀?！盵8]十九大報告指出社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導(dǎo)、實踐探索、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作傳播的引領(lǐng)作用，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。從時代新人，即大學(xué)生中，形成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的終極目標(biāo)，即：國家富強、民主、文明、和諧;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的基本原則，即：自由、平等、公正、法治;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的個人追求，即：愛國、敬業(yè)、誠信、友善，保障創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐成果有利于人民群眾利益的發(fā)展方向，將社會主義核心價值觀融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐中，這才是具有中國特色社會主義性質(zhì)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐活動。

（一）加強政治信念引領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐

我國從十八屆三中全會就提出了“創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略”，在《國家中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要（2006-2020年）》中已經(jīng)重視國家創(chuàng)新體系的建設(shè)。黨的十九大提出了“加快創(chuàng)建創(chuàng)新型國家”“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力”。從2020年到21世紀(jì)中葉，設(shè)立了第一階段躋身創(chuàng)新型國家前列，第二階段將我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國發(fā)展目標(biāo)。 習(xí)近平總書記還提出，抓住了創(chuàng)新，就抓住了牽動經(jīng)濟社會發(fā)展全局的“牛鼻子”。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐活動時刻都面臨著抉擇，堅定的政治信念有助于大學(xué)生選擇正確的實踐途徑，也決定著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的深度。

1.堅定中國特色社會主義共同理想。把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是引領(lǐng)高校創(chuàng)業(yè)教育創(chuàng)新的強大精神動力，也是激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的巨大精神支撐。高校開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實踐，首要內(nèi)容是要在社會主義核心價值觀的號召下，激發(fā)出大學(xué)生強烈的自主創(chuàng)業(yè)動力，培養(yǎng)大學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)能力，使大學(xué)生在主觀上愿意進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實踐，正確認(rèn)識社會發(fā)展的趨勢以及美好的前途，在注重創(chuàng)業(yè)成才以及自我價值實現(xiàn)的同時，擔(dān)負(fù)起對國家和社會前途與命運的責(zé)任意識，走好成才創(chuàng)業(yè)之路。

2.注重國家開放式創(chuàng)新體系的建設(shè)。借鑒歐美比較完善的投資機構(gòu)和資本市場，為創(chuàng)新發(fā)展提供好的金融和政策環(huán)境，逐步完善創(chuàng)新機制，通過不斷挖掘國內(nèi)創(chuàng)新動力，從而提升國家創(chuàng)新績效。在國家創(chuàng)新體系中，面對世界范圍的各種思想文化的相互激蕩，把社會主義核心價值觀作為發(fā)展的重要內(nèi)容，納入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的過程，是大學(xué)生形成良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神狀態(tài)的必由之路。從我國當(dāng)前國情出發(fā)，制定健全的管理制度、激勵制度、評價體系、法律制度、培訓(xùn)制度等相關(guān)的制度體系，并經(jīng)過反復(fù)推敲，使制度與政策體系具有較好的持續(xù)性，為保障創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐提供國家層面安全穩(wěn)定和諧的制度保障。

3.強調(diào)政治信念引領(lǐng)。世界正在發(fā)生深刻的變化，但和平與發(fā)展仍是時代主題，和平、發(fā)展、合作、共贏仍是時代潮流。將富強、民主、文明、和諧融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐中，用堅定的政治信念引領(lǐng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐有助于實踐主體的發(fā)展。第一，以創(chuàng)造國家富強引領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐活動的終極目標(biāo)是國家富強、社會發(fā)展和人類進(jìn)步。大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中關(guān)心自己的發(fā)展前途，應(yīng)將個人理想與國家夢想、個人價值于民族價值結(jié)合在一起，充分發(fā)揮創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成果的實踐價值，為國家經(jīng)濟發(fā)展做貢獻(xiàn)。第二，以堅持民主觀念引領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐。社會主義民主制度的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家做主，國家的一切權(quán)力屬于人民。在這樣的民主觀念引領(lǐng)下，能激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐者自我創(chuàng)新的潛能，同時民主協(xié)作能挖掘團隊核心潛力，是團隊更加理性與和諧，注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐成果的共享性、普惠性，直接決定大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐是否沿著正確的方向前進(jìn)。第三，以文明和諧之風(fēng)引領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐。文明是中華傳統(tǒng)文化的縮影，現(xiàn)代社會要說文明話、辦文明事、做文明人，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐應(yīng)該提升社會文明程度，創(chuàng)造經(jīng)濟利益的同時不能破壞人與人、人與自然、人與社會的和諧環(huán)境。大學(xué)生經(jīng)過了系統(tǒng)的社會主義核心價值觀的教育，在創(chuàng)業(yè)實踐過程中會充分理解歷史傳統(tǒng)與時代發(fā)展的統(tǒng)一性，將傳統(tǒng)文化與時代特征更好地結(jié)合起來，更加明確我國經(jīng)濟建設(shè)之所需，這對于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐將大有裨益。

（二）完善大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的社會環(huán)境

1.完善大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的校園環(huán)境。高校德育卓有成效地開展，是促使大學(xué)生進(jìn)入市場以后自覺遵守社會主義市場經(jīng)濟的法律制度和秉承誠實守信的市場原則的巨大推動力。大學(xué)生群體所在的校園環(huán)境是孵化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐項目的發(fā)源地，樹立大學(xué)生社會主義核心價值觀，應(yīng)先得到大學(xué)生的信任和認(rèn)同，以平等自由地方式融入教育中。拓寬教育限定壁壘，讓有知識、有經(jīng)驗、有能力的人都能融入現(xiàn)代化教育之中，引導(dǎo)各領(lǐng)域的專家學(xué)者自由地參與到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)科研、實踐中來。同時，充分利用第二課堂傳播歷史文化經(jīng)典作品，使大學(xué)生從中汲取社會主義核心價值觀的啟迪和力量，進(jìn)而有正確的價值判斷力。

2.完善大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的社會環(huán)境。第一，自由的社會環(huán)境是大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的基本保障?！懊恳粋€人自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！盵9]在自由的環(huán)境中，更容易展開探索、思考與創(chuàng)造，同時應(yīng)該給予下一代自由的成長環(huán)境，支持他們的“不成熟”的想法，對于未來發(fā)展避免一味包辦。第二，提升全員參與意識。十九大報告指出：激發(fā)和保護企業(yè)家精神，鼓勵更多社會主體投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。理論學(xué)習(xí)是為了更好的實踐，大學(xué)環(huán)境中理論學(xué)習(xí)氛圍濃郁，但是缺少實踐機會。改善職稱評定方式，與相關(guān)企業(yè)、創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師建立合作機制，促使形成產(chǎn)學(xué)研深度融合的技術(shù)創(chuàng)新體系，可以為大學(xué)生提供廣闊的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐平臺。第三，完善社會創(chuàng)新的公正機制。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐活動作為人類社會實踐的一種組織形式，需要公正的評判和約束，使之發(fā)揮最大的效能和影響力。由于大學(xué)生還沒有完全進(jìn)入社會，大學(xué)生擁有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實踐資源非常有限，缺少社會支持可能會導(dǎo)致因無法抵御創(chuàng)業(yè)風(fēng)險而失敗。要完善創(chuàng)新調(diào)節(jié)機制，扶持大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐項目，提供場地、資金、技術(shù)等資源，“扶上馬，送一程”。第四，提供法治保障。健全的法制保障是大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的必備要素，這就需要完善與大學(xué)生創(chuàng)新實踐行為對應(yīng)的法律體系建設(shè)，并加強執(zhí)行力度。在法治的保護下，大學(xué)生們能夠“甩開膀子加油干”，從而促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的順利開展。