淺談小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效實(shí)施

李興艷

關(guān)鍵詞：小學(xué) ? 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育 ? 有效實(shí)施

小學(xué)階段是學(xué)生發(fā)展最基礎(chǔ)的一個(gè)時(shí)間段，在這個(gè)階段中，學(xué)生的價(jià)值觀念還沒(méi)有形成，需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極有益的指導(dǎo)。我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育運(yùn)用到小學(xué)課堂上，不僅僅能夠增加學(xué)生的知識(shí)量，通過(guò)對(duì)歷史的了解拓寬自己的知識(shí)層面，為以后的學(xué)習(xí)發(fā)展奠定一定的基礎(chǔ)。另一方面，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，能夠引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自尊心、自信心。本篇文章就圍繞小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育展開(kāi)，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容、教育目標(biāo)以及如何更好地實(shí)施小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育三方面展開(kāi)分析和闡述。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容

（一）對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的界定

隨著國(guó)家與國(guó)家之間的交流增多，外國(guó)文化對(duì)中國(guó)文化造成了很大程度的沖擊，使得很多學(xué)生只知道外國(guó)的“洋節(jié)日”或者“洋習(xí)慣”，而對(duì)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一無(wú)所知。從概念上來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化就是在人類(lèi)文明演變的過(guò)程中，慢慢匯集在一起的能夠體現(xiàn)中華民族思想觀念、民族特質(zhì)以及情感認(rèn)同等方面的反映，是歷史上各式各樣的思想觀念、道德認(rèn)知的總體表征。但是傳統(tǒng)文化并不都是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它包括優(yōu)秀文化和糟粕文化兩種形態(tài)。本文將要提到的是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從內(nèi)容上包括中華民族的優(yōu)秀文化、先進(jìn)的思想觀念以及一些優(yōu)秀的文化作品等等。

（二）在小學(xué)實(shí)施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要意義

據(jù)心理學(xué)家研究得出，小學(xué)這個(gè)階段是學(xué)生身心發(fā)展的重要階段。小學(xué)生在價(jià)值觀念上還不夠成熟，因此需要教師與家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)。具體來(lái)說(shuō)，在小學(xué)實(shí)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，一方面能夠幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念，對(duì)他們的人格進(jìn)行塑造，為以后的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另一方面，還能夠通過(guò)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，拓寬自己的知識(shí)層面，從而增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感與民族自信心。而且，學(xué)生是國(guó)家的棟梁和希望，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)，就應(yīng)該從小對(duì)學(xué)生提出要求，引導(dǎo)他們朝著正確的方向發(fā)展，為以后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）在小學(xué)實(shí)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容

由于每個(gè)階段的學(xué)生具有不同的發(fā)展特點(diǎn)，因此對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)行，必須要結(jié)合小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，制定出符合他們這個(gè)年齡段的課程方案。在課程內(nèi)容的選擇上，教師要注意將傳統(tǒng)文化的糟粕部分進(jìn)行祛除，避免糟粕文化對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生不良的影響。同時(shí)，由于小學(xué)生在接受能力方面不夠成熟，因此要循序漸進(jìn)，不可操之過(guò)急。

具體來(lái)說(shuō)，對(duì)于剛上小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該注重挖掘他們學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，在講課方式上注重知識(shí)性與趣味性的結(jié)合，避免學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)不感興趣。基于此，教師可以借助相關(guān)的歷史人物，針對(duì)具體的事跡展開(kāi)，對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行講解。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，在進(jìn)行“孔融讓梨”這個(gè)故事的講解過(guò)程中，教師可以先給學(xué)生講孔融這個(gè)人，然后講他讓梨的事件，最后再給學(xué)生講尊老愛(ài)幼的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，讓學(xué)生在歡快的氛圍中進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

在四五年級(jí)的階段，教師應(yīng)該把重點(diǎn)放在傳統(tǒng)技能的培養(yǎng)上，讓學(xué)生在傳統(tǒng)技能的學(xué)習(xí)中領(lǐng)略中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，教師可以以班級(jí)為單位，進(jìn)行書(shū)法的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)書(shū)寫(xiě)過(guò)程中應(yīng)該注意的規(guī)則，每種字體背后的歷史意義以及相關(guān)的代表人物等等對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解，向?qū)W生普及這方面的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。還可以通過(guò)誦讀的方式，對(duì)古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化進(jìn)行了解。一方面，能夠幫助學(xué)生深入了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族文化的認(rèn)同，另一方面也能夠使學(xué)生掌握一定的技能，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、對(duì)小學(xué)實(shí)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的途徑

（一）將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合

在傳統(tǒng)的教育模式中，過(guò)度強(qiáng)調(diào)知識(shí)的講授和技能的培養(yǎng)，對(duì)人文的傳承和道德品質(zhì)的提高沒(méi)有很大的重視，這就在很大程度上導(dǎo)致學(xué)生缺乏人文理念方面的知識(shí)。具體來(lái)說(shuō)，由于很多種因素的影響，小學(xué)生上課大都是在教室內(nèi)進(jìn)行，在時(shí)間上受到了一定的限制，空間上也受到了制約。比如像如果想在一個(gè)班集體內(nèi)舉辦書(shū)法活動(dòng)，就會(huì)受到空間的限制，而且一節(jié)課只有四十分鐘，也不便于活動(dòng)的展開(kāi)，這就為學(xué)生提高傳統(tǒng)技能設(shè)了限制。另一方面來(lái)說(shuō)，教育模式還是存在著一定的弊端，教師在上課時(shí)，只顧傳授相關(guān)的學(xué)科知識(shí)，而不進(jìn)行人文理念的傳輸，家長(zhǎng)也是過(guò)度關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，不注重道德知識(shí)的培養(yǎng)。

因此在小學(xué)進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育工作落實(shí)過(guò)程中，應(yīng)該把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與具體的人文學(xué)科相結(jié)合，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為教學(xué)目標(biāo)，一方面可以使整個(gè)課堂變得有趣味，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的興趣。另一方面也能夠?qū)W(xué)生的人文理念進(jìn)行培養(yǎng)，同時(shí)思想道德層面也能得到一定的提高。

（二）結(jié)合學(xué)生的具體情況展開(kāi)教學(xué)

前面我們?cè)?jīng)提到過(guò)，為了避免學(xué)生在理解上有一定的難度，可以采用引入歷史人物的方式進(jìn)行教學(xué)。但是這種教學(xué)方法是有一定的缺點(diǎn)的。具體來(lái)說(shuō)，如果以“孔融讓梨”的方式對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行講解，學(xué)生在理解上不會(huì)出現(xiàn)很大的問(wèn)題，能夠很快就會(huì)明白“尊老愛(ài)幼”的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。但是對(duì)于一些理解性比較強(qiáng)的，學(xué)生在進(jìn)行知識(shí)的獲取方面會(huì)存在一定的難度。

舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，在小學(xué)語(yǔ)文中《王二小放?！愤@篇文章的學(xué)習(xí)過(guò)程中，由于學(xué)生缺乏一定的閱歷，同時(shí)知識(shí)儲(chǔ)備量也不夠，學(xué)生可能對(duì)民族大義、對(duì)王二小慷慨赴死并不能有很深刻的理解。時(shí)間一長(zhǎng)，教師在對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行講解的時(shí)候，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)厭煩的情緒，不僅僅影響著相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普及也不會(huì)達(dá)到很理想的效果。

（三）取其精華，去其糟粕

在滾滾的文化長(zhǎng)河中，有著悠久的文化淵源。這就導(dǎo)致在教師進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的選擇上，需要遵循一定的原則。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化囊括了很多的內(nèi)容，就儒家文化而言，它既包括“仁”“禮”“孝”等優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也包括“三綱五?！薄ⅰ暗燃?jí)制度”等一系列糟粕的文化存在。

在小學(xué)階段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，主要是要學(xué)生明白和理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值，建立小學(xué)生在情感上與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的聯(lián)系。而且，對(duì)于傳統(tǒng)文化的選擇，不僅僅要對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和糟粕傳統(tǒng)文化進(jìn)行區(qū)分，這種區(qū)分是最基本的，還有一個(gè)區(qū)分是針對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身而言的。具體來(lái)說(shuō)，有些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不適合小學(xué)生的學(xué)習(xí)，他們?cè)诶斫夥矫娌痪邆淠敲锤叩乃胶图寄?。因此教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化的授課時(shí)，要結(jié)合這一階段學(xué)生發(fā)展的具體特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行篩選，培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建立初步的興趣，吸收中華民族傳統(tǒng)文化中的積極成分，汲取其中的有益營(yíng)養(yǎng)，引導(dǎo)他們培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念，有助學(xué)生今后的發(fā)展。

（四）學(xué)以致用

在小學(xué)實(shí)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中，不能只注重知識(shí)的培養(yǎng)，而忽略具體的應(yīng)用。如果只注重知識(shí)的汲取，而不能在實(shí)踐中進(jìn)行鍛煉，將不能使學(xué)生從根本上對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的理解。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，如果在教師進(jìn)行講授《小鳥(niǎo)和牽?；ā愤@篇文章時(shí)，只對(duì)學(xué)生講解小鳥(niǎo)和牽?；ǖ母拍?，而對(duì)其中的理解不能進(jìn)行準(zhǔn)確的分析，那么學(xué)生將不能得到很好的認(rèn)識(shí)。像《雷鋒叔叔，你在哪里》 這篇文章，如果只對(duì)文章進(jìn)行大概的講解，不對(duì)雷鋒具體的品質(zhì)進(jìn)行分析，學(xué)生同樣得不到很好的理解。因此，教師不能夠只注重知識(shí)的講解，還應(yīng)該把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到實(shí)踐中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠更好的運(yùn)用它。

例如，教師在進(jìn)行《孔融讓梨》故事的講解過(guò)程中，先對(duì)整個(gè)故事進(jìn)行講解，然后以班級(jí)為單位，舉辦一個(gè)活動(dòng)，讓同學(xué)們?cè)诒姸啾咀又刑粢粋€(gè)，看學(xué)生挑哪一個(gè)，如果學(xué)生都能秉著“謙讓”的態(tài)度進(jìn)行選擇，那么本節(jié)課的教學(xué)效果就達(dá)到了。

總的來(lái)說(shuō)，在小學(xué)開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅能夠使學(xué)生掌握一定的知識(shí)技能，豐富的知識(shí)層面，還能夠引導(dǎo)他們建立正確的價(jià)值觀念，同時(shí)培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)他們的民族自尊心和自信心。把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到教育中，是一種創(chuàng)新的模式，值得得到廣泛推廣和使用。

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（作者單位：山東省濟(jì)寧市兗州區(qū)興隆莊街道中心小學(xué)）