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    細(xì)揣非關(guān)鍵詞 巧施生命教育

    2019-10-14 11:01:34李玉梅
    關(guān)鍵詞:里科夫套子祥林嫂

    李玉梅

    [摘? ?要]中學(xué)課程改革將關(guān)注生命價(jià)值取向作為“人”發(fā)展最重要的目標(biāo),語文教師應(yīng)挖掘教材選文中的生命資源,在教學(xué)中巧借非關(guān)鍵詞施以人文關(guān)照和生命引領(lǐng),幫助學(xué)生形成良好的個(gè)性和健全的人格。

    [關(guān)鍵詞]生命教育;語文;非關(guān)鍵詞

    [中圖分類號]? ? G633.3? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058(2019)24-0001-02

    泰戈?duì)栒f,教育應(yīng)以向人們傳遞生命信息為目的。中學(xué)課程改革將關(guān)注生命價(jià)值取向作為“人”發(fā)展最重要的目標(biāo),因此,教師在進(jìn)行學(xué)科教育的同時(shí),也必須融入生命教育,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中,理解生命意義,形成正確的生命價(jià)值觀,并逐步成長為人格完善的人。如何將生命教育與語文教育有機(jī)融合?語文課文大多具有豐富的生命內(nèi)涵,“有助于學(xué)生形成良好的個(gè)性和健全的人格”。因此,教師要挖掘其中的生命資源,施以學(xué)生人文關(guān)照和生命引領(lǐng)。

    阿基米德說:“如果給我一個(gè)支點(diǎn),我將撬起整個(gè)地球。”課文中往往有些非關(guān)鍵詞,蘊(yùn)藏著作家獨(dú)特的人文精神和生命情懷,這里的非關(guān)鍵詞,是相對關(guān)鍵詞而言的。在生命教育實(shí)踐中,通過揣摩品味非關(guān)鍵詞,學(xué)生可以從更新鮮的角度領(lǐng)略更深刻的生命啟示。

    一、細(xì)讀一個(gè)名詞,感悟平等的生命意識

    文中出現(xiàn)的名詞如果不是文章描述的中心對象,往往不被重視。然而,如果教師能帶學(xué)生對這些詞多加鉆研,則可領(lǐng)略到其在傳情達(dá)意方面難以替代的作用。比如,鄭振鐸《貓》中的“陽光”,很容易被略過,但其中頗具深意?!瓣柟狻狈謩e出現(xiàn)在描寫三只貓活動(dòng)的句子中。第一只貓“常在廊前太陽光里滾來滾去”;第二只貓 “隱身在陽光隱約里的綠葉中”;第三只貓?jiān)凇按蠹以诶惹皶裉栭e談著時(shí)”,“常來蜷伏在母親或三妹的足下”。

    三只貓性情不一。前兩只貓活潑可愛,被作者視為“小侶”“伙伴”,第三只因難看懶惰不被大家喜歡,因此,當(dāng)鳥被咬死后,作者臆斷是第三只貓所為,并暴打它導(dǎo)致了它的死亡。一般的閱讀重點(diǎn)是通過理解作者的痛悔,學(xué)習(xí)其尊重生命和反省自我的精神。

    當(dāng)前,市區(qū)學(xué)校的學(xué)生中有進(jìn)城務(wù)工人員的孩子,這些孩子在城鄉(xiāng)二元體制“夾縫”中成長,容易敏感和自卑,幫助他們健康成長是學(xué)校和教師義不容辭的責(zé)任。因此,在教學(xué)《貓》時(shí),筆者特意設(shè)計(jì)了“聯(lián)系自我,多角度理解主題”環(huán)節(jié),啟發(fā)學(xué)生思考:為什么作者描寫三只貓時(shí)都寫到“陽光”?第三只貓的遭遇是不是因其自身問題導(dǎo)致的?經(jīng)過點(diǎn)撥、討論,學(xué)生從“陽光”一詞中讀到了作者更深刻的生命態(tài)度:普天之下,無論是人還是動(dòng)物,無論美丑貴賤,都有享受陽光的權(quán)利,都值得珍重;每個(gè)生命的命運(yùn)往往決定于其自身的性格。由此,啟迪學(xué)生在成長過程中要以第三只貓為戒,要善待自己,勇敢接受生命陽光的照耀,增強(qiáng)對美好生活的向往,并以此激勵(lì)他們自尊、自信,完善自我個(gè)性,學(xué)會(huì)與自我相處,與世界相處,從而幸福成長。

    二、細(xì)品一個(gè)副詞,把握獨(dú)立的生命精神

    小說《裝在套子里的人》的關(guān)鍵詞是“套子”,通常我們是從“套子”去認(rèn)識別里科夫用“套子”圈套自己的可笑可悲和用“套子”圈套他人的可鄙可惡的形象特點(diǎn),從而認(rèn)識沙皇專制統(tǒng)治的腐朽罪惡。

    其實(shí),可以抓住“我的同事希臘文教師別里科夫兩個(gè)月前才在我們城里去世”中的副詞“才”,通過體會(huì)“我們”的感情,把握寄寓于“套中人”中更深廣的意旨。

    文章從別里科夫的“死”寫起,用“才”表達(dá)“我們”對他死去的感受,“才”隱含了“我們”對他死的長久期盼及為他終于死了而感到輕松欣喜,這種心情在文末有直接的表達(dá):“快活”“完全自由”等。事實(shí)上,全城人,從主婦到教士,整整十五年什么都不敢干,可見別里科夫給“我們”帶來壓抑的時(shí)間之久、程度之深,“才”表達(dá)出“我們”終于得到解脫的痛快。

    成天躲在“套子”里、膽戰(zhàn)心驚的別里科夫如何能轄制全城足足十五年?聯(lián)系社會(huì)背景,我們可以看到“套中人”形象的二重性,其既是無可救藥的犧牲品,又是沙皇專制的鷹犬;既是虛弱可憐蟲,又是兇惡衛(wèi)道士。他死了,“一個(gè)禮拜沒完,生活又恢復(fù)舊樣子”。顯然,別里科夫現(xiàn)象不是個(gè)別現(xiàn)象,而是沙皇統(tǒng)治下的普遍反映?!安拧弊趾罱沂玖伺で纳鐣?huì)現(xiàn)實(shí):“我們”這群本應(yīng)擔(dān)負(fù)真理與良知責(zé)任的知識分子,屈服于別里科夫,喪失獨(dú)立尊嚴(yán)和反抗意識,精神奴化,在恐懼中“維持著這似人非人的世界”。

    契訶夫用“才”將別里科夫的可鄙和“我們”的可悲巧妙聯(lián)系,表達(dá)他對俄國人民生存狀態(tài)及對俄國明天的擔(dān)憂。

    當(dāng)今,物質(zhì)文明高度繁榮,科技產(chǎn)品繽紛更迭,網(wǎng)絡(luò)信息復(fù)雜無序,青少年在享受時(shí)代紅利之時(shí),也遭遇前所未有的撞擊挑戰(zhàn)。如何不被豐富物質(zhì)和喧囂輿論“套牢”,守住獨(dú)立自我?教師可引導(dǎo)學(xué)生對比別里科夫及“我們”的生命狀態(tài),聯(lián)系生活,審視自我,讓學(xué)生從契訶夫的憂患中樹立生命的姿態(tài):勇于擺脫各式俗世“套子”,構(gòu)筑一方生命的“田園”,活出獨(dú)立的自我,活出舒展的人生。

    三、細(xì)究一個(gè)形容詞,培育理性的生命情懷

    教育的藝術(shù)在于“激勵(lì)、喚醒、鼓舞”,引導(dǎo)學(xué)生“認(rèn)識社會(huì),認(rèn)識自我,規(guī)劃人生,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”。當(dāng)下,青少年自殺事件時(shí)有發(fā)生,讓人痛心警醒。青少年社會(huì)閱歷淺,生活條件優(yōu)越,心理承受力較差,如果沒有得到良好引導(dǎo),稍遇不順,就容易做出極端之事。為此,語文教師可精選非關(guān)鍵詞,對學(xué)生進(jìn)行知識能力和生命態(tài)度的全面塑造。

    《祝?!分袕R祝反對祥林嫂捐門檻,是容易被閱讀者疏忽的細(xì)節(jié),其實(shí)這其中大有深意。教師可以引導(dǎo)學(xué)生細(xì)究“直到她急得直流淚”中的形容詞“急”。

    “急”到“直流淚”是為“捐門檻”的事。祥林嫂因兩個(gè)丈夫都死了,“敗壞風(fēng)俗”“不干不凈”而被人們“煩厭和唾棄”,又被柳媽告知死后會(huì)“被閻王爺用大鋸分開給兩個(gè)死鬼丈夫”,為了“贖罪”,她拿上“歷來積存的工錢”前往土地廟捐門檻,卻遭到廟祝拒絕。祥林嫂“急”不僅是因?yàn)樯矸莸拖碌膹R祝不理睬她“重新做人”的要求,還因?yàn)閺R祝不但不成人之美,反而借“急”敲詐她“大錢十二千”?!凹薄苯沂玖讼榱稚┟\(yùn)悲劇的根源——不僅遭受魯家剝削,也遭受其他與她一樣有著低下社會(huì)地位的人們的壓榨,是魯鎮(zhèn)所有人合力將她從封建禮教的戰(zhàn)車上無情地甩了下來。

    “急”也是“祥林嫂倔強(qiáng),不屈從的性格反映”。捐門檻有多“急”,祥林嫂重做“正常人”的渴望就有多強(qiáng)烈。其實(shí),祥林嫂的每次人生轉(zhuǎn)折都伴隨著她的反抗:反抗婆婆的操縱,反抗閻王爺?shù)目嵝蹋|(zhì)疑是否有魂靈。雖然每一次反抗都使她在封建禮教的泥潭里越陷越深,但她對抗命運(yùn)的“倔強(qiáng)”,卻獲得魯迅的深切悲憫和肯定:逃到魯鎮(zhèn)做工,“勤勞能干,力氣不惜”,“口角邊漸漸地有了笑影,臉上也白胖了”;抗婚不成功,最終遭受夫死兒被狼吃的慘絕打擊;除夕夜死去,給魯鎮(zhèn)的“祝?!迸粋€(gè)不和諧音符。魯迅以“祝?!睘轭},既是要對比“兇人的愚妄的歡呼”和“悲慘的弱者的呼號”,也是要“祝福”那些勇于抗?fàn)幍摹跋榱稚﹤儭保骸拔覀冏返苛诉^去的人,還要發(fā)愿:要自己和別人,都純潔聰明勇猛向上?!祟惗际苷?dāng)?shù)男腋!!?/p>

    深究了“急”字背后豐富的人文意蘊(yùn)后,教師再引導(dǎo)學(xué)生體悟魯迅的“祝?!保赫湎聲r(shí)代,珍愛生命;用理性對抗成長的困惑,用詩性逾越失敗的落寞;勇猛向上,不斷成長,迎接美好的未來。

    總之,語文教師引導(dǎo)學(xué)生品味一些非關(guān)鍵詞,不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語言的興趣,培養(yǎng)學(xué)生探微知著的能力,還能巧借學(xué)科優(yōu)勢,為學(xué)生打通一條接受人文關(guān)懷、培育生命人格的新鮮途徑,使生命教育獲得事半功倍的效果,真正凸顯新時(shí)期的教育本真。

    [? 參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ]

    [1]? 張立娟. 如何看待祥林嫂的反抗[J].中學(xué)語文教學(xué)參考,1999(Z2):100.

    [2]? 廖昌燕.也談“祥林嫂”的精神之痛 [J].中學(xué)語文教學(xué),2013(12):40-42.

    (責(zé)任編輯? 農(nóng)越華)

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