馬清麗
摘要:絞胎陶瓷課程具有人文性質(zhì)。它尊重每一個(gè)學(xué)生的興趣、愛(ài)好與特長(zhǎng),體現(xiàn)學(xué)校和地區(qū)的傳統(tǒng)和特色。通過(guò)自主探究、合作學(xué)習(xí)的方式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。教育部基礎(chǔ)教育課程改革的基本要求指出,校本課程與國(guó)家、地方課程是相互依存、互為補(bǔ)充,對(duì)豐富和充實(shí)課程體系具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,校本課程對(duì)于形成學(xué)校的辦學(xué)特色,豐富校園文化,實(shí)現(xiàn)教育資源的整合具有重要意義。傳承藝術(shù)瑰寶,豐富校園文化生活,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷是我們傳承創(chuàng)新絞胎瓷藝術(shù)校本課程的目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:絞胎陶瓷;傳統(tǒng)文化;校本課程;問(wèn)題探究
教育部基礎(chǔ)教育課程改革的基本要求指出,校本課程與國(guó)家、地方課程是相互依存、互為補(bǔ)充,對(duì)豐富和充實(shí)課程體系具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,校本課程對(duì)于形成學(xué)校的辦學(xué)特色,豐富校園文化,實(shí)現(xiàn)教育資源的整合具有重要意義。中國(guó)古代陶瓷是華夏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,傳承藝術(shù)瑰寶,弘揚(yáng)民族文化,豐富校園文化生活,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展是我們傳承創(chuàng)新絞胎瓷藝術(shù)校本課程的目標(biāo)。
絞胎陶瓷文化是我們民族文化的瑰寶,它歷史悠久,技藝精湛,蘊(yùn)涵著深厚宏博的文化精神。由于泥坯絞揉方式不同,紋理變化亦無(wú)窮。能絞出木紋、鳥(niǎo)羽紋、云紋、流水紋,有的如老樹(shù)纏繞盤(pán)根錯(cuò)節(jié),有的如層山疊嶂起伏不定,構(gòu)思奇巧,變化萬(wàn)千。絞胎陶瓷每一件產(chǎn)品都有其不同的紋理特色,其紋理結(jié)構(gòu)只有相似,沒(méi)有相同,它以獨(dú)特的紋理結(jié)構(gòu)和色彩變化在陶瓷產(chǎn)品中獨(dú)樹(shù)一幟,成為諸瓷之中的佼佼者,堪稱制瓷精品。絞胎陶瓷文化教育融合多種教育于一體,可以讓學(xué)生生動(dòng)直觀地了解自已家鄉(xiāng)燦爛歷史文化的淵源及發(fā)展,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自己民族文化的自尊心和自豪感,是學(xué)校進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、科學(xué)技術(shù)教育、開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的生動(dòng)內(nèi)容。絞胎陶瓷文化有其他美術(shù)的共性,更有著區(qū)別與其他美術(shù)的質(zhì)的規(guī)定性:任何一件陶瓷藝術(shù)作品都是材料的質(zhì)地、工藝手段、藝術(shù)表現(xiàn)形式三者的統(tǒng)一,是科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的綜合體現(xiàn)的統(tǒng)一,被稱為“土與火”的藝術(shù)。它以其良好的形態(tài)塑造性能、豐富的質(zhì)地,肌理表現(xiàn)性能及經(jīng)高溫?zé)旌螽a(chǎn)生化學(xué)變化的特征等,構(gòu)成了這門(mén)藝術(shù)佳特的表現(xiàn)形式和表達(dá)語(yǔ)言,它所蘊(yùn)合豐富而深厚的藝術(shù)功能,能兩治人的情操,提高兒童審美意識(shí)和審美能力。
創(chuàng)作絞胎陶瓷文化作品的過(guò)程,是學(xué)在請(qǐng)過(guò)自己的雙手將自己的想象變成具體成果的過(guò)程,這既是學(xué)生所學(xué)知識(shí)的展示,學(xué)生精神需求和思想情感的展示,學(xué)生審美力、觀察力和創(chuàng)造力的展示,又使學(xué)生獲得創(chuàng)作艱苦的體驗(yàn),從而增強(qiáng)他們的責(zé)任感,培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。盡管學(xué)生的作品可能略顯稚嫩,但正是在這種稚嫩中培養(yǎng)了科學(xué)的精神、普及了科學(xué)知識(shí)、樹(shù)立了科學(xué)觀念、學(xué)會(huì)了科學(xué)方法,這將使每一個(gè)學(xué)生終生受益,為他們今后在各行各業(yè)成就自己的事業(yè)奠定重要的基礎(chǔ)。
一、玩一玩,問(wèn)題發(fā)現(xiàn)了
絞胎陶瓷課程具有人文性質(zhì)。它尊重每一個(gè)學(xué)生的興趣、愛(ài)好與特長(zhǎng),體現(xiàn)學(xué)校和地區(qū)的傳統(tǒng)和特色。通過(guò)自主探究、合作學(xué)習(xí)的方式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。根據(jù)上述理念,我校開(kāi)設(shè)絞胎陶瓷校本課程,引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流,陶冶學(xué)生的情操,提高審美能力。絞胎陶瓷課程是以創(chuàng)意設(shè)計(jì)、動(dòng)手操作為主的實(shí)踐活動(dòng),有利于發(fā)展學(xué)生的動(dòng)手能力和形象思維能力,形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是思維活動(dòng)的前提。但小學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí),很大程度上依賴于有的經(jīng)驗(yàn),局限性很大,所以我讓學(xué)生來(lái)體驗(yàn)絞胎陶瓷制作,從中正確啟迪學(xué)生的思維,讓學(xué)生成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者。如我首先讓學(xué)生由自在地玩耍各色瓷泥,學(xué)生的興致特別高,玩得意猶未盡,我乘機(jī)問(wèn)學(xué)生,“同學(xué)們,剛才你們玩了絞胎瓷泥,那么對(duì)于土壤有什么問(wèn)題想研究嗎?”我的話,就像是被點(diǎn)燃的導(dǎo)火索,立刻引發(fā)了學(xué)生們興趣的火花,打擊啊七嘴八舌地問(wèn)開(kāi)了:
“老師, 土里有什么?”
“世界上一一共有名少種土壤?我們玩的陶泥屬于哪一種土壤?”
“土壤的顏色為什么不一樣?”
“為什么有紅色的土壤?”
“別的星球上有土壤嗎?”
“為什么有的土壤能長(zhǎng)莊稼,而有的土壤就不能長(zhǎng)莊稼了呢?”
在這次活動(dòng)中,我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,激發(fā)了學(xué)生求知的欲望。
二、玩一玩,探究深入了
絞胎瓷藝術(shù)校本課程實(shí)踐可行性強(qiáng),民族文化性突出,是集欣賞、觀摩、動(dòng)手制作等一系列教學(xué)活動(dòng)為一體的課程,其以調(diào)查參觀為引導(dǎo),以絞胎瓷藝術(shù)為主要素材,將課外調(diào)查活動(dòng)與課堂實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,對(duì)絞胎瓷發(fā)展歷史、藝術(shù)特色和制作工藝等知識(shí)進(jìn)行教學(xué)。課程開(kāi)發(fā)改變了傳統(tǒng)的班級(jí)授課制的單一,教學(xué)組織形式,使學(xué)生上課從學(xué)校小課堂走進(jìn)社會(huì)大課堂之中,使學(xué)校美術(shù)教育活動(dòng)充滿生機(jī)和活力。美術(shù)課程開(kāi)發(fā)對(duì)教師提出了更高的要求,教師必須具備更強(qiáng)的責(zé)任心,更強(qiáng)的教學(xué)組織能力。
因此,探究問(wèn)題是思維活動(dòng)的深入,教師在教學(xué)時(shí)要適合學(xué)生所學(xué),設(shè)計(jì)些新鮮,有趣、有吸引力的活動(dòng),讓學(xué)生玩一玩,使學(xué)生自覺(jué)地把注意力集中到探究知識(shí)的境界中去,體驗(yàn)絞胎制作就是一項(xiàng)非常好的活動(dòng),它為探究的深入開(kāi)展墊定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。如在《魚(yú)》教學(xué)中, 先讓學(xué)生觀察魚(yú),然后用絞胎瓷泥來(lái)進(jìn)行制作,制作完成后,讓學(xué)生把自己的作品和真的魚(yú)進(jìn)行比較。學(xué)生發(fā)現(xiàn),有的制作時(shí)缺少了腹部的魚(yú)鰭,有的忘記畫(huà)魚(yú)鱗,有的把魚(yú)鰭畫(huà)錯(cuò)了,通過(guò)活動(dòng),學(xué)生就產(chǎn)生了許名疑間:魚(yú)鰭有什么用,為什么腹部,背部,尾部都要有魚(yú)鰭呢?血脂又用來(lái)干什么呢?......學(xué)生充滿了強(qiáng)烈的好奇心。他們非常仔細(xì)地觀察角的活動(dòng),用各種實(shí)驗(yàn)觀察魚(yú)鰭的作用,探究活動(dòng)就這樣深入展開(kāi)了,并達(dá)到了很好的教學(xué)效果。
三、說(shuō)一說(shuō),問(wèn)題解決了
為順利實(shí)施新課程改革,積極推進(jìn)校本課程建設(shè),結(jié)合學(xué)校實(shí)際,我們堅(jiān)持“面向本校,來(lái)自本地,服務(wù)本校”的宗旨,充分體現(xiàn)學(xué)校特色和課程的時(shí)代性,讓絞胎陶瓷與各門(mén)課程有機(jī)整合、展示主題--“生命絞胎”、“生活絞胎”、“焦作山水絞胎”、“竹刻絞胎”等富有我校特色的絞胎瓷校本課程教材讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己解決問(wèn)題。
解決問(wèn)題是思維活動(dòng)的結(jié)果,讓學(xué)生在“玩陶泥“中思考問(wèn)題,在‘玩”的過(guò)程中解決問(wèn)題,是一件快樂(lè)的事,它不僅使學(xué)生輕松地獲得知識(shí),更讓學(xué)生體驗(yàn)到了成功的快樂(lè),如《動(dòng)物怎么生活時(shí)》一課,我讓學(xué)生用絞胎瓷泥來(lái)制作他們喜歡的各種動(dòng)物。同學(xué)們有的制作魚(yú),有的制作烏龜,金魚(yú),還有的制作狗、蠶寶寶......完成后學(xué)生欣賞著自己的作品,特別有一種成就感, 我乘機(jī)就問(wèn):“同學(xué)們,你們制作的小動(dòng)物都很不錯(cuò),你能向大家介紹下,你制作的小動(dòng)物有什么特點(diǎn)嗎?”小組成員互相介紹。教師引導(dǎo)學(xué)生從生活環(huán)境、活動(dòng)、生活需要等各方面進(jìn)行交流。就這樣,整堂課的教學(xué)目標(biāo)在玩絞胎制作的過(guò)程中巧妙地解決了。
四、玩一玩,知識(shí)掌握了
在整個(gè)課程中,遵循以學(xué)生為主的原則,對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組教學(xué),讓同學(xué)之間互相交流,積極探討、相互協(xié)作,主動(dòng)動(dòng)手完成陶瓷作品,積極的參與每一個(gè)制作環(huán)節(jié)之中。掌握知識(shí)是思維活動(dòng)的目的,我讓學(xué)生玩絞胎制作活動(dòng)為載體,以學(xué)生親身實(shí)際親身體會(huì)為主線,讓學(xué)生獲得的知識(shí)更加實(shí)用。
春天來(lái)臨漫山遍野的油菜花開(kāi)了,學(xué)生通過(guò)觀察已經(jīng)對(duì)油菜花的花瓣,花蕊有了感性的知識(shí),那么如何讓這種印象深刻地留在孩子們的腦海中呢,我就讓學(xué)生用黃色、褐色絞胎瓷泥來(lái)制作一朵油菜花, 既然是動(dòng)手制作,學(xué)生就會(huì)仔細(xì)地觀察花瓣的形狀,花蕊生長(zhǎng)位置。一朵油菜花制作好,學(xué)生已經(jīng)深刻了解了油菜花的特點(diǎn),更加掌握了油菜花的造型特征,在此過(guò)程中,學(xué)到了各種知識(shí)??梢?jiàn),教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生絞胎陶瓷制作,玩是個(gè)動(dòng)腦的過(guò)程一提問(wèn), 猜測(cè),交流,又是個(gè)動(dòng)手的過(guò)程——計(jì)劃,實(shí)驗(yàn),操作。更是一個(gè)提高課堂效率的過(guò)程,學(xué)中玩, 玩中學(xué)。學(xué)生在玩絞胎的過(guò)程中必將有所想,有所悟,有所得,在玩絞胎陶瓷中學(xué)到的東西將會(huì)終生受益。
在實(shí)踐過(guò)程中,學(xué)生也會(huì)遇到一些無(wú)法避免的問(wèn)題,比如手工編織過(guò)程中,在揉色泥環(huán)節(jié)泥料中顏色和水分分布不均勻,泥團(tuán)容易產(chǎn)生折疊皺紋,容易把空氣裹進(jìn)去,因擠壓、拍打用力不當(dāng)或方法有誤,容易造成紋飾模糊不清等問(wèn)題,這些問(wèn)題都會(huì)削弱學(xué)生學(xué)習(xí)的積極興,從而阻礙絞胎瓷藝術(shù)課程的教學(xué),因此怎樣使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到保持尤為關(guān)鍵。我們認(rèn)為在教學(xué)之前就要做好充足的準(zhǔn)備,對(duì)許多問(wèn)題要有預(yù)見(jiàn)性,教師可以多給學(xué)生提供一些探討的機(jī)會(huì),放手讓學(xué)生嘗試用自己的想法、方法去解決問(wèn)題。與此同時(shí)注重課堂的生成,師生之間積極互動(dòng),探討交流,學(xué)生之間相互討論,共同學(xué)習(xí),使課堂充滿生機(jī)與活力,形成寓教于樂(lè),學(xué)生們?cè)谕鏄?lè)中學(xué)習(xí)知識(shí),在興趣的引領(lǐng)下深入課堂,讓學(xué)生從單純的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的設(shè)計(jì)者、參與者與評(píng)價(jià)者。
根據(jù)學(xué)校現(xiàn)狀,結(jié)合本校特色,針對(duì)本地的自然、社會(huì)、文化歷史發(fā)展和學(xué)生發(fā)展的客觀需要,學(xué)校課程絞胎陶瓷的開(kāi)發(fā)擬從培養(yǎng)和提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)、動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力,人文精神等幾方面進(jìn)行嘗試和探索。
絞胎陶瓷是工藝性的校本課程,它的基本理念是:以育人為本。通過(guò)絞胎陶瓷課程的實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)絞胎陶藝的興趣,在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)絞胎陶瓷,學(xué)習(xí)絞胎陶瓷的基本技能,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、動(dòng)手能力和技術(shù)、藝術(shù)素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。絞胎陶瓷課程是以各種不同材質(zhì)、不同顏色的瓷土為材料來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作品塑造的工藝美術(shù)課。它秉承了絞胎陶瓷和泥塑中傳統(tǒng)技藝,又融入了現(xiàn)代絞胎陶瓷的表現(xiàn)手法和思想。是一種融合了民族歷史性,體現(xiàn)時(shí)代精神的休閑性的藝術(shù)教學(xué)活動(dòng);是具備藝術(shù)性、科學(xué)性、民族文化性、休閑性等為一體的教學(xué)資源。把此作為校本課程,是對(duì)國(guó)家課程、地方課程的有益補(bǔ)充和拓展。
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