摘要:隨著教育事業(yè)的不斷改革發(fā)展,在核心素養(yǎng)的教育背景下,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)精神非常重要。而初中階段又是學(xué)生思想變化教育的過渡期,在這時(shí)期加強(qiáng)對(duì)他們的思想品德教育就顯得尤為重要。通過中學(xué)階段對(duì)學(xué)生思想上的教育,即可以加強(qiáng)學(xué)生從小培養(yǎng)愛國(guó)主義情懷與社會(huì)擔(dān)當(dāng),也為初中老師在中學(xué)思想品德教育提供了鮮活的載體。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);中學(xué);思想品德
著名學(xué)者認(rèn)為:“對(duì)學(xué)生的學(xué)科培養(yǎng),目的上是培養(yǎng)學(xué)生有關(guān)學(xué)科的人文精神”,而在中學(xué)思想品德的學(xué)科教育中,以核心素養(yǎng)為教學(xué)背景,可以使學(xué)生對(duì)思想品德這門課程的認(rèn)識(shí)不止停留在課堂教學(xué)中,更重要的是將學(xué)科精神展示到日常生活中。老師對(duì)學(xué)生的思想品德教育不是停留在教材內(nèi)容的知識(shí)學(xué)習(xí)上,而是重視學(xué)生的人文素養(yǎng)精神的培養(yǎng)。將學(xué)科教育重心放在學(xué)生的精神培養(yǎng)上,在核心素養(yǎng)下,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)使他們更加具有思想品德的學(xué)科精神。
一、珍惜生命教育
中學(xué)思想品德教育第一課應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生重視生命的教育,明白生命的價(jià)值和人們的生存意義。核心素養(yǎng)下,思想品德教育在對(duì)生命的教育中教會(huì)學(xué)生重視生命的存在意義,以及人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中的存在價(jià)值,使他們意識(shí)到生命個(gè)體在生命群體的重要性,最終使他們珍惜生命、敬畏生命明白生命的存在意義。改革開放之前的革命先輩們,為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興而拋頭顱灑熱血,他們不懈奮斗著真正地實(shí)現(xiàn)了生命的價(jià)值。老師在中學(xué)思想品德教育中,要在生命教育中正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的珍貴、注重身心健康,增強(qiáng)學(xué)生的抗挫折能力。除此之外,還要教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值。另外,老師要正確地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類生命重要的同時(shí)也要重視大自然中動(dòng)植物的生命價(jià)值。調(diào)查顯示,由于一些人非法捕捉一些瀕臨生物而導(dǎo)致滅絕的情況,這會(huì)破壞自然生態(tài)平衡,最終受傷害的還是人類。中學(xué)思想品德應(yīng)突出生命教育,不僅珍惜人類的生命,也要敬畏自然的生命,尊重客觀規(guī)律、尊重自然,愛護(hù)小動(dòng)物,不破壞生態(tài)平衡,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。
二、愛國(guó)主義教育
思想品德的教育是以培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神為教育基礎(chǔ)的,愛國(guó)主義充分發(fā)揮了凝聚人心、鼓舞士氣、團(tuán)結(jié)奮斗的作用。思想品德的教育是以培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神為教育基礎(chǔ)的,愛國(guó)主義充分發(fā)揮了凝聚人心、鼓舞士氣、團(tuán)結(jié)奮斗的作用。學(xué)生是祖國(guó)未來的接班人以及中國(guó)特色社會(huì)主義的未來建設(shè)者,初中階段加強(qiáng)他們的思想品德教育是培養(yǎng)他們思想品德精神的重要時(shí)期。核心素養(yǎng)背景下,對(duì)中學(xué)生的思想品德教育可以使祖國(guó)擁有一個(gè)美好的未來,使民族的特色發(fā)展更有希望。因此,中學(xué)階段加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育、培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)精神是對(duì)祖國(guó)家園的建設(shè)有著未來保障的一步?!耙恍难b滿國(guó),一手撐起家,家是最小國(guó),國(guó)是千萬家……”這首歌曲中可以看出,祖國(guó)的建設(shè)是一個(gè)美好家庭建設(shè)的基礎(chǔ),家國(guó)不分,愛自己的家就是熱愛自己的祖國(guó),培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷就是培養(yǎng)他們對(duì)家國(guó)的熱情。愛國(guó)主義教育始終是中學(xué)思想品德教育的主旋律,也是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,是支撐黨和人民前進(jìn)的動(dòng)力。在新形勢(shì)下,加強(qiáng)愛國(guó)主義教育,增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)家情懷和民族意識(shí),增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力。
三、社會(huì)責(zé)任教育
敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)是我黨的光榮傳統(tǒng),在新時(shí)期,這一光榮傳統(tǒng)體現(xiàn)為社會(huì)責(zé)任感。
每一位同學(xué)身上都肩負(fù)著責(zé)任,對(duì)家人、對(duì)老師、對(duì)朋友以及對(duì)祖國(guó),我們都有一定的責(zé)任,正是因?yàn)橥瑢W(xué)們有著責(zé)任和使命,才會(huì)對(duì)事情對(duì)自己的行為有所約束。一位社會(huì)學(xué)家專家曾經(jīng)說過:“放棄了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任,就意味著放棄了自身在這個(gè)社會(huì)中更好的生存機(jī)會(huì)。”由此可見,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感教育工作非常重要。改革開放之前,祖國(guó)英雄們正是因?yàn)閾碛袌?jiān)強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感,才會(huì)不怕困難、艱苦奮斗為我們創(chuàng)造出一個(gè)美好又和諧的現(xiàn)代化社會(huì)背景,他們不計(jì)生死,為了一份社會(huì)責(zé)任感而拼搏,深刻地體現(xiàn)了中國(guó)人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)精神。而如今在核心素養(yǎng)下,學(xué)生擁有社會(huì)責(zé)任感更是他們能夠在對(duì)待學(xué)習(xí)困難以及生活困難時(shí),可以擁有克服困難的強(qiáng)大精神力量的基礎(chǔ)。在對(duì)中學(xué)生進(jìn)行思想品德教育時(shí),加強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感更能使學(xué)生擁有強(qiáng)大的克服困難的精神,有勇氣克服困難,把不可能變成可能,中學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的后備力量,更要有社會(huì)責(zé)任感。高校應(yīng)廣泛開展理想信念教育,積極引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想信念。教育學(xué)生正確處理個(gè)人利益和國(guó)家利益的關(guān)系,勇于面對(duì)困難和挫折,敢于迎難而上。培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神和擔(dān)當(dāng)精神,使學(xué)生成為社會(huì)建設(shè)的堅(jiān)實(shí)力量。
四、愛與感恩教育
著名高校老師曾經(jīng)指出:“煽情不是教育。煽情一定要借助情感的極端化、夸張化才能達(dá)到瞬間激發(fā)感情的效果。這種由極端激發(fā)的情感本身是極端的,來得快,去得也快,不能沉淀為品質(zhì)。這種煽情的次數(shù)多了,還會(huì)導(dǎo)致孩子的情感麻木,產(chǎn)生荒唐感,走向教育的反面。”因此,初中老師在對(duì)中學(xué)生的思想品德教育中,要明確培養(yǎng)學(xué)生愛與感恩教育的真正含義。正確的教育和指導(dǎo)學(xué)生理解愛與感恩,不是通過煽情來進(jìn)行的,而是通過向?qū)W生傳遞“真善美”,讓學(xué)生自己理解愛的含義以及如何感恩。改革開放前的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,革命先輩們?yōu)榱烁卸髯鎳?guó)獻(xiàn)出生命,為了實(shí)現(xiàn)人民的和平發(fā)展而犧牲??谷諔?zhàn)爭(zhēng)中,士兵們守在抗戰(zhàn)一線,為保護(hù)祖國(guó)人民而奮斗。
中學(xué)思想品德教育是學(xué)生提高思想覺悟、樹立正確人生觀、世界觀及價(jià)值觀的重要手段,核心素養(yǎng)的教育背景之下,中學(xué)思想品德教育要善于從社會(huì)中選取素材,與時(shí)俱進(jìn),緊跟形勢(shì),調(diào)整教育重點(diǎn),幫助學(xué)生適應(yīng)和提升其道德素質(zhì),為社會(huì)培養(yǎng)積極向上、品格優(yōu)秀的接班人努力奮斗,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
作者簡(jiǎn)介:馬希平(1961.12-),男,中學(xué)高級(jí)教師,富??h逸夫?qū)W校。