摘要:老舍的作品中大多描寫的都是市民生活,刻畫了許多栩栩如生的人物,使得讀者在閱讀老舍作品的時(shí)候能夠真切地感受到人物的情感波動(dòng)以及精神創(chuàng)傷。本文從老舍小說(shuō)創(chuàng)作中平民意識(shí)的淵源、表現(xiàn)形式探究老舍小說(shuō)創(chuàng)作中平民意識(shí)對(duì)教學(xué)的啟示。
關(guān)鍵詞:老舍;小說(shuō);平民意識(shí);教學(xué)意義
老舍的作品大多取材于市民生活,對(duì)于下層市民的刻畫和描寫非常細(xì)致,將下層市民惶惑、猶豫、寂寞的矛盾心理以及進(jìn)退維谷、不知所措的可笑行徑描寫的栩栩如生。老舍的文章雖然都是日常平凡的場(chǎng)景,但是老舍卻能透過(guò)平凡的場(chǎng)景直接地反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍沖突使得讀者可以從平淡的文字內(nèi)容上品味出生活的嚴(yán)峻和沉重,具有很高的現(xiàn)實(shí)意義。
一、老舍小說(shuō)創(chuàng)作中平民意識(shí)的淵源
(一)生活經(jīng)驗(yàn)的寫照
老舍出生于底層貧民階級(jí),在一定程度上也使得老舍的作品更加的趨向貧民化,同時(shí)也為老舍理解農(nóng)民、關(guān)愛農(nóng)民的文學(xué)思想奠定了建設(shè)的生活基礎(chǔ)。老舍的生活經(jīng)歷使得老舍更多的解除了社會(huì)的黑暗和殘酷,在體會(huì)社會(huì)辛酸苦辣的同時(shí)也增強(qiáng)了老舍對(duì)這個(gè)社會(huì)環(huán)境的認(rèn)知,所以老舍在創(chuàng)作過(guò)程中才能夠?qū)⒌讓悠矫竦纳钤餐耆脑佻F(xiàn)。
老舍作品中的貧民意識(shí)和老舍自身的童年經(jīng)歷和社會(huì)經(jīng)歷有著密不可分的關(guān)系。在老舍的記憶中,一家六口僅靠母親為人拆洗縫補(bǔ)維持生計(jì)[19]。貧寒的生活將老舍一開始就置于底層社會(huì)之中,老舍曾經(jīng)在文章中說(shuō)過(guò)“童年習(xí)凍餓,壯歲飽酸辛”,老舍的童年長(zhǎng)期的處于饑餓、恐慌的狀態(tài),并且在成長(zhǎng)的過(guò)程中,老舍也目睹了其他底層平民的悲慘生活,所以老舍的作品大多描寫的都是自身的親眼所見,老舍自身對(duì)生活的體驗(yàn)和情感都融入了創(chuàng)造的作品之中,使得老舍的作品具有平民化的傾向,并且也是底層生活經(jīng)驗(yàn)的寫照。
(二)大眾情結(jié)流露
老舍自身有強(qiáng)烈的大眾情節(jié),老舍將自己的根植入平民大眾之中。老舍將老粗兒當(dāng)作自己重要的讀者,把作品當(dāng)作自己與平民交流情感的重要手段。通過(guò)對(duì)文學(xué)作品的接受者的研究發(fā)現(xiàn),魯迅等人的文學(xué)作品在民間的傳播范圍十分有限,因?yàn)槲膶W(xué)作品缺乏相應(yīng)的趣味性,然而老舍因?yàn)橛写蟊娗楣?jié),所以使得自身創(chuàng)造的作品更加趨向于民間文學(xué),因此更能符合民眾的閱讀心理,滿足了大眾的審美需要,所以老舍的作品在民間有廣泛的市場(chǎng)以及生命力。
老舍的作品并沒有隨著老舍社會(huì)地位的提升而偏離平民化的傾向,反而更加地深化了老舍自身的平民情懷。這是這種平民情懷,使得老舍的作品有非常強(qiáng)烈的真實(shí)性和感染力,同時(shí)透過(guò)老舍的作品,可以以看出老舍對(duì)大眾情感根深蒂固,有非常強(qiáng)烈的大眾情節(jié)。并且就算自己以后的生活越來(lái)越富裕,老舍仍舊心系平民,老舍的形象在平民的心中得到了永恒。
二、老舍小說(shuō)創(chuàng)作中的平民意識(shí)表現(xiàn)形式
(一)平民形象的塑造
老舍作品中的平民意識(shí)主要體現(xiàn)在平民形象的塑造。老舍在英國(guó)早期創(chuàng)作的幾個(gè)作品中描寫的就是北京貧民的生活片段,而在寫作高峰期的時(shí)候,老舍蛀牙描寫的是下層平民的社會(huì)生活。老舍的任何一個(gè)創(chuàng)作時(shí)期,都在塑造平民的形象,老舍用自身的作品充分地展現(xiàn)了平民人性本質(zhì)的內(nèi)核自然、親切、真實(shí)而深刻的充分展示給每個(gè)人的一種平民精神。
老舍筆下的人物中,老派市民是最成功的平民形象。其中最為有代表性的任務(wù)就是《離婚》中的張大哥以及《四世同堂》中的祁瑞宣。老舍筆下的張大哥雖然墨守成規(guī),但是也在不斷的適應(yīng)社會(huì)的變化,總是自以為是地認(rèn)為自己高人一等,但是當(dāng)自身的危機(jī)降臨時(shí),自己也同樣束手無(wú)策。老舍通過(guò)自己的描寫將平民遇事順應(yīng)天命的生存狀態(tài)描寫得淋漓盡致[2]?!端氖劳谩分械钠钊鹦彩堑湫偷睦吓墒忻?,但是祁瑞宣最大的不同就在于自身相對(duì)年輕,在祁瑞宣的身上集中反映了新與舊、家庭職責(zé)與社會(huì)責(zé)任之間的矛盾,有著一顆“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的赤誠(chéng)之心。在老舍的作品中,在表現(xiàn)祁瑞宣的時(shí)候充分的表現(xiàn)了祁瑞宣的性格矛盾以及精神苦惱。
(二)大眾化的平民敘事
老舍更加注重故事的額完整性以及曲折的情節(jié)性,極大程度上是因?yàn)槔仙嶙陨淼娜松?jīng)歷以及所處的社會(huì)環(huán)境,將古典小說(shuō)的優(yōu)良傳統(tǒng)以及先進(jìn)的西方藝術(shù)進(jìn)行有了記得融合,從而創(chuàng)造出了符合大眾品位的堵塞小說(shuō)敘事模式。
在敘事的時(shí)間方面,老舍創(chuàng)造的作品有著明顯的古典小說(shuō)連貫敘事的特點(diǎn)。例如《駱駝祥子》《四世同堂》等等,讀者在閱讀的時(shí)候可以一氣呵成。在敘述的角度方面,老舍創(chuàng)作的作品會(huì)不自覺地流露出說(shuō)書人的傳播模式,在一定程度上增添了小說(shuō)的趣味性。在敘事的結(jié)構(gòu)方面,老舍把要寫的內(nèi)容編成故事,從而吸引住大量讀者的目光以及閱讀興趣,所以老舍的作品大多有強(qiáng)烈的故事性。
總體來(lái)說(shuō),老舍的作品具有大眾化的平民敘事風(fēng)格,既符合民眾的審美趣味,又打破了傳統(tǒng)的方式,并且在創(chuàng)作過(guò)程中有機(jī)地融入了西方的傳統(tǒng)文化,從而將具有鮮明時(shí)代特色的作品呈現(xiàn)在世人的眼前。
作者簡(jiǎn)介:張雨微,齊齊哈爾大學(xué)文學(xué)與歷史文化學(xué)院。