摘要:音樂(lè)教育對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)以及審美的養(yǎng)成具有重要影響,在本次研究中,本文詳細(xì)了解了初中音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀,并對(duì)聲勢(shì)律動(dòng)的含義以及教學(xué)價(jià)值進(jìn)行分析,最后從音樂(lè)教學(xué)入手,詳細(xì)闡述了聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)方法的應(yīng)用思路,希望能為指導(dǎo)初中音樂(lè)教學(xué)提供支持。
關(guān)鍵詞:聲勢(shì)律動(dòng);初中音樂(lè);肢體語(yǔ)言
一、前言
在初中音樂(lè)學(xué)習(xí)中,學(xué)生沉積在音樂(lè)的海洋中,接受音樂(lè)熏陶,不僅能夠放松心情,也能豐富精神世界,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)興趣。但是在實(shí)際上,當(dāng)前初中音樂(lè)教學(xué)在實(shí)施階段存在諸多不足,教學(xué)效果不理想影響了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。因此在這種情況下,需要探索初中音樂(lè)教學(xué)的新方法,而聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)則是其中的突破口。
二、初中音樂(lè)教育的現(xiàn)狀研究
(一)音樂(lè)教育容易被忽視
受應(yīng)試教育模式影響,初中生面臨著中考?jí)毫?,而音?lè)作為中考的非考試科目,很容易被學(xué)生及家長(zhǎng)忽視,很多學(xué)生、家長(zhǎng)十分關(guān)注文化課成績(jī),因此會(huì)投入大量的精力在語(yǔ)數(shù)英等科目上,而音樂(lè)教學(xué)成為學(xué)生“休閑娛樂(lè)”的時(shí)光,在課堂教學(xué)中,由于學(xué)生不重視音樂(lè)學(xué)習(xí),課堂上不認(rèn)真聽(tīng)講,最終影響了音樂(lè)教育結(jié)果。
(二)音樂(lè)教學(xué)方法單一
與其他科目相比,音樂(lè)教學(xué)本身存在特殊性,從當(dāng)前教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,教師在音樂(lè)教學(xué)中主要采用“教師領(lǐng)唱,學(xué)生跟唱”的方法,在這種教學(xué)模式下,學(xué)生在課堂上的主觀能動(dòng)性無(wú)法得到充分展示,學(xué)習(xí)熱情低、效率不理想。
三、聲勢(shì)律動(dòng)的概念與教學(xué)優(yōu)勢(shì)
(一)聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)方法的概念
聲勢(shì)律動(dòng)是由德國(guó)著名音樂(lè)學(xué)家卡爾·奧爾夫提出的,是奧爾夫音樂(lè)教育體系中的重要組成部分,對(duì)聲勢(shì)律動(dòng)通俗地理解為:將人的身體作為一種音樂(lè)教學(xué)器材,并發(fā)出與音樂(lè)節(jié)奏相同的各類聲音,并使音樂(lè)具有多樣化的表現(xiàn)方式,最終提高教學(xué)效果[1]。
(二)聲勢(shì)律動(dòng)在音樂(lè)教學(xué)中的重要意義研究
1.能夠提高學(xué)生的音樂(lè)節(jié)奏感
從音樂(lè)教學(xué)的角度來(lái)看,音樂(lè)節(jié)奏感重要能力,教師通過(guò)各種教學(xué)手段,引導(dǎo)學(xué)生尋找音樂(lè)的內(nèi)在旋律,并達(dá)到感受音樂(lè)、體會(huì)音樂(lè)的目的。在聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)法中,教師能夠通過(guò)各種方法帶領(lǐng)學(xué)生感受音樂(lè),并探尋音樂(lè)中的節(jié)奏。有學(xué)者研究認(rèn)為,每個(gè)學(xué)生身體生來(lái)就具有節(jié)奏,包括走路步伐、擺臂動(dòng)作等都可以發(fā)現(xiàn)“節(jié)奏”的韻律,這些微小節(jié)奏都可以成為音樂(lè)教學(xué)中的最佳素材[3]。
2.滿足中學(xué)生學(xué)習(xí)心理發(fā)展要求
從生理學(xué)角度來(lái)看,初中階段是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵,尤其對(duì)三觀養(yǎng)成直接影響,一些學(xué)生因?yàn)榍啻浩?,帶?lái)性格、生理生的變化。針對(duì)這種情況,教師在音樂(lè)教學(xué)中運(yùn)用聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)方法,能夠通過(guò)簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作達(dá)到寓教于樂(lè)的目的。一方面,音樂(lè)中本身飽含著審美元素,教師通過(guò)舒緩音樂(lè)放松學(xué)生心情,使學(xué)生有時(shí)間思考,做到“吾日三省吾身”;另一方面,教師通過(guò)紅色經(jīng)典歌曲,能夠進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義宣教,將愛(ài)國(guó)主義思想滲透到學(xué)生的腦海中,幫助學(xué)生養(yǎng)成民族自豪感,有助于“三觀”的養(yǎng)成。
四、聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)方法在初中音樂(lè)教學(xué)中的實(shí)施路徑
(一)情境導(dǎo)入,引起學(xué)生共鳴
從前文研究結(jié)果可知,長(zhǎng)久以來(lái)音樂(lè)教育一直存在教學(xué)手段落后的問(wèn)題,不僅無(wú)法取得滿意的教學(xué)效果,還有可能引發(fā)學(xué)生的抵觸心理。例如,在歌唱的咬字與吐字中,歌曲的高低起伏旋律體現(xiàn)出音樂(lè)色彩變化,也是學(xué)生彰顯情緒的一種手段。但是當(dāng)前教學(xué)中不斷糾正學(xué)生音調(diào),學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性下降。因此為了能夠避免類似問(wèn)題發(fā)生,教師可以運(yùn)用情景導(dǎo)入法,實(shí)現(xiàn)與學(xué)生之間的情感共鳴,并通過(guò)模仿教師的呼吸動(dòng)作以及肢體律動(dòng),不斷拓展歌唱音域。
(二)重視文化理解,關(guān)注聲勢(shì)律動(dòng)的民族性
民族音樂(lè)文化是各民族人民長(zhǎng)期勞動(dòng)的結(jié)果,是民族精神的重要表現(xiàn),而聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)本身具有開(kāi)源的特征,在教學(xué)期間教師不必要拘泥于特定形式,能夠從各地區(qū)對(duì)民族文化的理解入手,探索新的教學(xué)路徑[4]。
1.強(qiáng)化語(yǔ)言設(shè)計(jì)。根據(jù)聲勢(shì)律動(dòng)的特征,教師在教學(xué)期間應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生探索文化中的韻律特征,并關(guān)注詞語(yǔ)內(nèi)部的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)變化,這樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。所以在課堂開(kāi)始之后,教師可以在聲勢(shì)教學(xué)中融入成語(yǔ)接龍的游戲,持續(xù)鍛煉學(xué)生均分節(jié)奏的能力,如一帆風(fēng)順→二龍戲珠→……→十全十美等。
2.利用民族舞蹈設(shè)計(jì)律動(dòng)。在音樂(lè)教學(xué)期間,教師為了能夠在第一時(shí)間打破節(jié)拍規(guī)律節(jié)奏,在教學(xué)期間可以結(jié)合各民族舞蹈之間的特征,在課堂教學(xué)中構(gòu)建“舞蹈大賽”,讓學(xué)生在體態(tài)律動(dòng)中感受到音樂(lè)。
五、結(jié)論
在初中音樂(lè)教學(xué)中,聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)方法具有廣闊的應(yīng)用前景,該教學(xué)方法彰顯學(xué)生在音樂(lè)課堂上的主體地位,學(xué)生的創(chuàng)造力、參與積極性都得到充分體現(xiàn),達(dá)到了預(yù)期目的。因此對(duì)于教師而言,在未來(lái)教學(xué)中應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì),依照教學(xué)要求完善聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)方法的實(shí)施路徑,這樣才能不斷優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)模式的變革。
參考文獻(xiàn):
[1]葉璐.初中音樂(lè)教學(xué)中的聲勢(shì)律動(dòng)應(yīng)用[J].北方音樂(lè),2019,39(13):182+184.
[2]羅景景.聲勢(shì)律動(dòng)在初中音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用[J].黃河之聲,2019(1):95.
作者簡(jiǎn)介:王嘉璇(1993.2.6),女,漢族,籍貫江蘇徐州,最高學(xué)歷為本科雙學(xué)歷,目前職稱為中小學(xué)二級(jí),徐州市西苑中學(xué),研究方向?yàn)橐魳?lè)教育。