粵語美聲唱法的發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢探討

黎小龍

摘要：粵語美聲唱法的探索與演唱實踐，豐富了美聲唱法的藝術內(nèi)涵。本研究立足粵語美聲唱法的發(fā)展現(xiàn)狀，分別從粵語美聲唱法的概述以及音樂教育與粵語美聲專家團隊兩大現(xiàn)狀進行分析，對粵語美聲的未來發(fā)展趨勢展開探討。本研究旨在為本土化藝術和粵語美聲唱法的現(xiàn)狀與發(fā)展研究提供理論借鑒與參考。

關鍵詞：粵語;美聲唱法;趨勢

一、引言

美聲唱法在中國的發(fā)展有較長時間，美聲唱法是世界藝術文化的瑰寶，被世界各國藝術家以不同的語言演繹，美聲唱法在中國以普通話的形式展現(xiàn)，美聲唱法在中國經(jīng)過長期的發(fā)展演繹，與本土文化融合后，出現(xiàn)了很多與方言結合演繹的美聲藝術作品，粵語作為眾多漢語方言的一種，與美聲唱法的融合豐富了美聲唱法的多元化的藝術展現(xiàn)。然而，粵語美聲唱法目前在音樂教育和國際化的發(fā)展方面仍然障礙重重，經(jīng)過一定的探索與演唱實踐，粵語美聲唱法未來將會如何發(fā)展，本研究將立足粵語美聲的發(fā)展現(xiàn)狀對其未來發(fā)展趨勢進行分析。

二、粵語美聲唱法概述

粵語是廣東話的術語表達?；浾Z主要在廣東以及香港，澳門等地區(qū)使用人數(shù)較多。粵語與普通話相比傳承了很多古代漢語的字詞用法，且音調(diào)，音節(jié)較多，使粵語的展現(xiàn)力較豐富，應用在音樂演唱上的演繹效果也較為突出?；浾Z美聲作為美聲唱法的粵語展現(xiàn)形式既保留了美聲唱法的原始特點，又融合了粵語中豐富的聲調(diào)和音節(jié)的特色，凸顯粵語美聲在形式上既不失國際元素，又頗具感染力與本土情懷。這是粵語美聲以其獨特的方式展現(xiàn)，且充滿神秘感和藝術張力的關鍵所在。

粵語最多繼承古漢語的語言，使得粵語美聲詞、調(diào)、義的構成更具有廣泛且深入的內(nèi)涵。如。“衫”即為“衣服”，“鞋”為“鞋子”，“翼”為“翅膀”，“俾”是給的意思等。發(fā)音也與普通話有些許的差異，有部分字的發(fā)音是可以通過相近音來進行判斷詞義的，如：粵語里“像”一般說“似”音近普通話;雙眼“雙”字粵語中的發(fā)音介于“爽”“雙”的普通話發(fā)音之間。而具有中國傳統(tǒng)特點的詞、調(diào)、義傳承對粵語美聲唱法的今天的表現(xiàn)形式與演繹體系有著重要的影響。

三、粵語美聲唱法的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）粵語美聲仍屬于小眾音樂藝術，在教育領域還未形成穩(wěn)定的學科體系

粵語美聲是典型的本土文化音樂藝術，在不斷的發(fā)展中有了一定的創(chuàng)新。然而，從粵語美聲的演唱人群和規(guī)模來看，仍然屬于小眾聲樂藝術?；浾Z的使用人數(shù)主要是集中在廣東、香港、澳門地區(qū)，語言的屏障致使公眾對粵語美聲的學習及演唱造成了一定的阻礙，另外，美聲唱法本是需要具有一定專業(yè)基礎的，在唱法上難度往往高于流行音樂等其他類型。這也是目前粵語美聲沒有能夠作為更大范圍的傳播和發(fā)展的主要原因，而正是因為粵語美聲唱法特點使其具有一定的研究價值與傳承發(fā)展的必要性。目前粵語美聲不論是教育發(fā)展方面或是在其學科體系方面都是處于初期的摸索狀態(tài)。

（二）粵語美聲歌唱家稀缺、唱法研究資源較少、研究深度與廣度不足

美聲唱法傳入我國以后，經(jīng)過多年的發(fā)展，逐漸成為我國音樂體系中重要的一部分，然而，作為粵港澳本土藝術文化與美聲唱法結合的粵語美聲歌唱家極為稀缺，致使粵語美聲的人才培養(yǎng)成為一個難題。因?qū)＜谊犖槲葱纬梢?guī)模，進而影響到粵語美聲相關研究工作的開展和粵語美聲音樂的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。

基于粵語美聲歌唱家的稀缺，致使我國出版的專門研究粵語美聲唱法著作與教材少之又少，只有在美聲唱法綜合教材中才有粵語美聲唱法內(nèi)容的提及，在書籍文獻資料上是不足的，對于粵語美聲唱法的傳播與發(fā)展，以及粵語美聲唱法的音樂教育都是不利的。各類文獻數(shù)據(jù)庫中的關于粵語美聲唱法的研究論文數(shù)量稀少，且在研究深度與廣度上不足以支撐其建立完善的理論發(fā)展體系。所以，從目前粵語美聲歌唱家稀缺到研究資源較少、研究深度與廣度不足的情況來看，這三個情況是容易互為影響的，也是未來粵語美聲音樂在不斷發(fā)展中需要解決的問題。

四、粵語美聲唱法的發(fā)展趨勢

（一）經(jīng)濟的深入發(fā)展，藝術交流的加深，粵語美聲歌唱家的人數(shù)將逐漸增加，專家隊伍隨著粵語美聲唱法的發(fā)展逐漸壯大

隨著經(jīng)濟的深入發(fā)展，粵港澳地區(qū)的影響力將得到進一步的擴大。人口遷徙的不斷變化，使得藝術交流不斷地增加與深入，進而推動粵語美聲唱法的不斷深入發(fā)展，粵語美聲歌唱家的人數(shù)將逐漸增加，專家隊伍隨著粵語美聲唱法的發(fā)展逐漸壯大，在此基礎上，大量的創(chuàng)新與演唱作品將豐富美聲音樂的藝術內(nèi)涵，為喜愛粵語美聲唱法的專業(yè)及業(yè)余人士提供大量的學習以及研究的資源，且有助于各本土化藝術特色的交叉融合研究的推進，無論從橫向的各本土化唱法的交流融合，或是從縱向的粵語美聲唱法的傳承與創(chuàng)新，都是有著積極的推動作用的，這是隨著經(jīng)濟的深入發(fā)展，社會文化的不斷進步，為粵港澳地區(qū)以及中國美聲音樂的發(fā)展都是能夠帶來藝術文化福利的一大趨勢。

（二）粵語美聲音樂教育體系的逐漸完善，唱法等學科知識將形成系統(tǒng)的培養(yǎng)模式

粵語美聲音樂在以往美聲音樂教育中通常只以個別課時的時間為學生進行講述，在教師沒有特殊的課程申請時，并沒有專門為粵語美聲唱法而開設的必修課程，粵語美聲音樂專業(yè)就更無從談起，那么，隨著粵語美聲音樂的不斷發(fā)展，歌唱家逐漸增加，未來專家團隊的不斷壯大，學習以及研究資源大量的增加，學習以及對粵語美聲唱法感興趣的相關人士不斷地加入到隊伍中來，他們或以增設選修課程學習的形式來豐富粵語美聲音樂的知識，或以業(yè)余學習的形式參與各類粵語美聲補習機構和社團，以各種形式來學習和開展對粵語美聲唱法的研究，藝術類高校也將迎合人們對于粵語美聲音樂這一需求，在未來通過開設選修課，研究團隊或開設第二專業(yè)，甚至增設本土化美聲專業(yè)的形式來供學生和社會人士學習和研究，并且根據(jù)課程或?qū)W科的知識結構來系統(tǒng)的設計培養(yǎng)模式，即隨著粵語美聲唱法的不斷發(fā)展將會逐漸呈現(xiàn)教育專業(yè)化、系統(tǒng)化的發(fā)展趨勢。

（三）中西合璧，藝術文化傳承與國際化協(xié)同

粵語在不斷發(fā)展中融入了西方元素，粵語隨著不斷的發(fā)展變化，在這其中吸收了大量的外來詞匯，這為粵語與普通話的差異進一步加大，這背后不乏經(jīng)濟發(fā)展因素的影響，在經(jīng)濟開放，以及全球化的影響下，文化、藝術也逐漸融入新的元素。如某些詞匯受到英語發(fā)音的影響發(fā)生了改變，如“計程車”被大眾稱為“Taxi”;“購物”直接用“shopping”代替等。在不斷語言的交錯融合中，粵語也在以其不同的變化趨勢影響著文化和藝術?；浾Z美聲也在這一變化中呈現(xiàn)出類似的趨勢，粵語美聲在傳承古漢文的同時也融入具有西方色彩的美聲唱法，正是在不斷地文化與音樂藝術的廣泛交流和研究中不斷地調(diào)試，找到屬于它固定的展現(xiàn)形式與演繹體系。

五、結論

總而言之，粵語美聲唱法是本土多元音樂體系中重要的組成部分，在實際中，應該結合我國的經(jīng)濟與文化發(fā)展情況，立足粵語美聲音樂的發(fā)展現(xiàn)狀，結合美聲音樂審美特點與審美需求，融合本土特色文化藝術和國內(nèi)外的文化元素，構建以粵語為表現(xiàn)方式的本土美聲風格，實現(xiàn)本土化美聲唱法的系統(tǒng)化的發(fā)展，并借助現(xiàn)代信息技術，把握粵語美聲唱法本質(zhì)，靈活的應用語言及唱法技巧，實現(xiàn)粵語美聲唱法的多元化發(fā)展。

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