南充市旅游吉祥物形象設(shè)計(jì)探究

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，各個(gè)城市和地區(qū)都在大力發(fā)展旅游業(yè)，旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇。城市吉祥物作為推動(dòng)城市發(fā)展最人性化的環(huán)節(jié)，它不僅能夠彰顯城市特色，塑造城市精神文化內(nèi)涵，還能夠帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)效益。因此，城市吉祥物設(shè)計(jì)越來(lái)越受到人們的關(guān)注，不少設(shè)計(jì)優(yōu)秀的城市吉祥物深得人心。本文嘗試分析以南充人文市旅游特色為依托設(shè)計(jì)南充市吉祥物的可能性。

關(guān)鍵詞：南充市;旅游;吉祥物設(shè)計(jì)

彰顯城市特色，提高城市識(shí)別度。由地形位置、氣候環(huán)境、人文環(huán)境，歷史民俗、城市景觀等諸多因素決定，每座城市都擁有自己獨(dú)特的面貌、特色，城市吉祥物作為城市形象的一個(gè)重要部分，要能夠體現(xiàn)城市特質(zhì)，提高城市辨別度。南充市位于四川盆地東北、嘉陵江中游，是四川省第二人口大市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家園林城市、全國(guó)清潔能源示范城市、久負(fù)盛名的綢都，是川東北區(qū)域中心城市，屬于百萬(wàn)人口大城市。南充市歷史悠久，人文薈萃;環(huán)境優(yōu)美，宜居，旅游資源豐富，科教興盛;區(qū)位優(yōu)越，交通便捷;經(jīng)濟(jì)活躍，市場(chǎng)繁榮。南充市是三國(guó)蜀漢尋蹤旅游線上重要的城市，是三國(guó)文化源頭，閬中古城、西山風(fēng)景區(qū)、白塔公園等風(fēng)景區(qū)等都是歷史悠久，有豐富歷史內(nèi)涵的特色景點(diǎn)。

一、南充市旅游文化特色

（一）南充市旅游特色

南充市擁有兩千多年的建城歷史，是三國(guó)蜀漢尋蹤旅游線上的重要城市，是三國(guó)文化的源頭。南充市悠久的歷史和良好的自然條件使其擁有很多具有藝術(shù)價(jià)值的旅游資源，主要由南充市的自然景觀和人文景觀組成。南充市的自然景觀主要包括水景、地景兩類(lèi)。地景是旅游的主要對(duì)象，有自古以來(lái)就有“閬苑仙境”之美譽(yù)的錦屏山（省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)）;有“何處飛來(lái)海上山，兩蓬高峙白云間”的川北佛教圣地太蓬山;有四川內(nèi)河四大離堆之一的新政嘉陵江離堆;有素有“西山秀色”之美譽(yù)的西山風(fēng)景區(qū);有南充八景之一之稱(chēng)的白塔晨鐘;有四川省級(jí)森林公園金城山、盤(pán)龍山、凌云山、白云寨等。水景資源主要由嘉陵江及其支流東河、西河、消水河等和各大中小型水庫(kù)組成。有西南最大的水庫(kù)——升鐘湖水庫(kù);有風(fēng)景優(yōu)美的良好旅游觀光、休閑度假勝地的大深南海、青龍湖、磨兒灘等景觀。

（二）南充市人文特色

耕讀傳家，南充人文深厚，落下閎制定《太陰歷》，成為天際中最亮的落下閎星;司馬相如在這里寫(xiě)出巨賦，一曲《鳳求凰》寫(xiě)出了多少兒女情長(zhǎng);陳壽在這里著三國(guó)，開(kāi)啟三國(guó)文化之源，南充成了聯(lián)合國(guó)世界三國(guó)文化研討會(huì)永久會(huì)址。這里還是“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”，川北大木偶、川北燈戲、川北皮影、川北剪紙“四朵金花”名滿全球，川北大木偶被商務(wù)部、文化部等四部委定為“全國(guó)文化出口重點(diǎn)項(xiàng)目”。南充市作為著名的“絲綢之鄉(xiāng)”，絲綢文化也對(duì)南充影響深遠(yuǎn)。南充，南絲綢之路的起點(diǎn)，我國(guó)桑蠶絲綢最早的發(fā)源地之一，具有5000多年的蠶業(yè)歷史。《華陽(yáng)國(guó)志-巴志》記載：巴西郡山地山原多平，有牛馬桑蠶。巴西郡，嘉陵江流域中部，大部分都在南充，巴地所產(chǎn)的蠶、絲是向周王所朝納的主要貢品。唐宋時(shí)代，絲綢品已被朝廷列為常貢，享譽(yù)京城。唐開(kāi)元中！南充已成為全國(guó)重要的綾絹產(chǎn)地，絲綢稱(chēng)冠全國(guó)，“勝蘇杭品質(zhì)之優(yōu)，享天寶物華之譽(yù)”，果州之綾東渡扶桑，被日皇室珍藏，而在南充市中心五星花園的絲綢女神雕塑也屹立了許多年。

二、南充市旅游吉祥物設(shè)計(jì)分析

（一）設(shè)計(jì)依據(jù)

作為城市的代言人，吉祥物要代表南充，那么一定要與南充市的特色密切關(guān)聯(lián)。通過(guò)對(duì)南充市旅游特色和人文特色的了解分析，我從這些特色里面選擇了幾個(gè)作為南充市旅游吉祥物的設(shè)計(jì)依據(jù)。首先我選擇了川北大木偶，川北大木偶作為全國(guó)文化重點(diǎn)出口項(xiàng)目，它是南充市極具代表性的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，它曾代表中國(guó)走出國(guó)門(mén)登上世界舞臺(tái);其次是竹編藝術(shù)，川北燈戲作為著名的民間藝術(shù)，它依托的就是傳統(tǒng)民間竹編工藝，多變的竹編技藝創(chuàng)造了更多形態(tài)各異的燈，為川北燈戲錦上添花;還有絲綢的元素，絲綢在一代南充人心中具有十分崇高的地位，且五星花園的絲綢女神像是許多南充人心中南充市的象征。

（二）設(shè)計(jì)說(shuō)明

我將吉祥物設(shè)定為女性，其原型是南充市絲綢女神，在原有的基礎(chǔ)上將絲綢女神的形象設(shè)計(jì)得更卡通化——體態(tài)幼小，面容童真可愛(ài)，更具親和力;取名為桑南，性格熱情活潑，平易近人。吉祥物的形象設(shè)計(jì)依托川北大木偶的形象特色，突出川北大木偶的特質(zhì)，將吉祥物的面部設(shè)計(jì)得更有木偶的風(fēng)格;將竹編元素與服裝的設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)，將竹編燈籠簡(jiǎn)化作為吉祥物的頭飾，紅色的燈籠發(fā)飾代表著南充的竹編，是南充深厚的歷史人文特征，而喜慶的紅色則是對(duì)于南充作為春節(jié)發(fā)源地的一種提現(xiàn);飄逸的絲綢飄帶則代表著南充的絲綢文化和產(chǎn)業(yè)。吉祥物服裝的設(shè)計(jì)采用左領(lǐng)右衽的領(lǐng)部設(shè)計(jì)，體現(xiàn)漢文化的元素;服裝以藍(lán)色漸變?yōu)橹?，漸變的色彩形成像江流一樣的視覺(jué)效果，色彩代表著嘉陵江，嘉陵江作為南充的母親河是與南充市人民休戚相關(guān)的存在。

代表城市形象的吉祥物是城市文化最為真實(shí)的體現(xiàn)，可以推廣當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕?，促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)，將吉祥物打造成為一個(gè)城市的IP，更加有利于對(duì)城市文化的宣揚(yáng)與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]錢(qián)智.城市吉祥物設(shè)計(jì)[M].合肥：安徽教育出版社，2002.

[2]尚婕.泉州城市吉祥物設(shè)計(jì)探討[J].美術(shù)觀察，2019（3）：71.

[3]彭敏，傅樺.四川省南充市旅游資源的開(kāi)發(fā)初探[J].首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2006（5）：80-84.

基金項(xiàng)目：本項(xiàng)目得到西南民族大學(xué)2020年研究生創(chuàng)新型科研項(xiàng)目資助（項(xiàng)目名稱(chēng)：南充市旅游吉祥物形象設(shè)計(jì)探究，項(xiàng)目編號(hào)：CX2020SP175）。

作者簡(jiǎn)介：吳巧玲，西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。