楚劇聲腔的傳承與發(fā)展探究

摘要：楚劇是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其文化底蘊(yùn)深厚的聲腔體系和別樣的演繹風(fēng)格使其在我國諸多戲曲形式中獨(dú)樹一幟。隨著文化潮流的更迭，人們的興趣和審美也隨之不斷變換，楚劇的有效傳承和切實發(fā)展受到了一定程度的沖擊。為加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的相關(guān)保護(hù)，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)提高楚劇文化傳承意識，制定并落實相關(guān)發(fā)展策略。本文首先簡單敘述了出具的聲腔體系，其次針對楚劇傳承與發(fā)展提出了幾項具體策略，從而為關(guān)注這一話題的人們提供參考。

關(guān)鍵詞：楚劇聲腔;傳承;發(fā)展

一、引言

我國的各種戲劇形式中蘊(yùn)含著較為豐厚的歷史及文化內(nèi)容，其中楚劇自誕生至今已有百年的歷史，戲曲中獨(dú)特的聲腔成就了其在我國整體藝術(shù)文化中較高的地位。為實現(xiàn)楚劇文化的傳承和發(fā)展，相關(guān)文藝工作者及當(dāng)?shù)卣畱?yīng)對其聲腔體系進(jìn)行研討，并結(jié)合其內(nèi)容優(yōu)勢開展新的演繹形式，引導(dǎo)大眾對其進(jìn)行了解，進(jìn)而推廣楚劇，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)下?lián)碛姓宫F(xiàn)自身魅力的一片天地。因此，本文對楚劇聲腔的傳承與發(fā)展探究進(jìn)行分析，具有重要的意義。

二、楚劇的聲腔體系

楚劇的聲腔體系中包括板腔、小調(diào)和高腔。首先是板腔，板腔具有表現(xiàn)力強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn)，板式也相對完整，有“楚劇看家腔”之稱[1]。其中楚劇《啞女告狀》中便包含“西江月”轉(zhuǎn)“悲迓腔”的唱段，將戲中人物的情緒表達(dá)展現(xiàn)得淋漓盡致，真正達(dá)成了“聞?wù)邆模犝呗錅I”的效果。其次是小調(diào)，小調(diào)具有相對曲調(diào)歡樂、輕快靈活等特性，便于進(jìn)行快節(jié)奏的戲詞演唱。其中較為經(jīng)典楚劇《站花墻》中的摘花詞應(yīng)用的便是小調(diào)聲腔的唱法。最后是高調(diào)，高腔誕生于清末民初，因此又名“清戲”。其融入豐富了楚劇聲腔的表現(xiàn)形式。其中楚劇《玉簪記》中便含有高腔“紅衲襖”的演繹，其中唱詞“傷心怕向篷窗也，堆積相思兩岸山?！币痪涞难堇[更是將這一聲腔特點(diǎn)盡數(shù)展現(xiàn)。

三、實現(xiàn)楚劇傳承與發(fā)展的具體策略

（一）重視楚劇人才培養(yǎng)

楚劇的有效傳承不能離開相關(guān)人才的持續(xù)培養(yǎng)。因戲劇這種傳統(tǒng)文化從初學(xué)到學(xué)成需要一定時間的積累，多數(shù)楚劇人才都要從較為年幼時展開相關(guān)知識的培養(yǎng)。這種傳統(tǒng)的培養(yǎng)方式與當(dāng)前教育形式并不相符，從而導(dǎo)致楚劇傳承人才短缺。同時楚劇學(xué)習(xí)過程要投入相當(dāng)?shù)呢斄腿肆?，即使家長有將孩子投入戲曲學(xué)習(xí)的意愿，楚劇在諸多戲曲形式中的優(yōu)勢也不甚明顯。因此，相關(guān)教育工作者及當(dāng)?shù)卣畱?yīng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新培養(yǎng)，制定扶持政策，并逐步完善相關(guān)管理機(jī)制。在培養(yǎng)內(nèi)容上，除了應(yīng)注重楚劇戲劇知識的全面培養(yǎng)外，還要將相關(guān)的各式文化課程進(jìn)行合理的添加。從業(yè)后，政府也應(yīng)積極為專業(yè)人才提供優(yōu)良創(chuàng)作環(huán)境和社會福利待遇，從經(jīng)濟(jì)層面斷取藝術(shù)人才的“后顧之憂”，使其全新投入到戲曲藝術(shù)事業(yè)當(dāng)中。同時，也可進(jìn)行楚劇相關(guān)的藝術(shù)競賽，并從中選拔優(yōu)秀人才進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)。

（二）增加楚劇演出概率

我國各地的地方戲曲普遍受到當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村群眾的喜愛，每逢新年佳節(jié)，戲曲類的演出需求會明顯升高，這也是戲劇這種藝術(shù)形式在百姓的生活中扎根的最好證明。根據(jù)此項優(yōu)勢，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)當(dāng)適當(dāng)增加楚劇的演出概率，除了保證在傳統(tǒng)的新年、節(jié)日和當(dāng)?shù)貜R會等時節(jié)的固定演出外，還應(yīng)在對楚劇展現(xiàn)明顯熱情的部分地區(qū)設(shè)立大小劇場，以實現(xiàn)戲劇熱愛者固地固時觀看專業(yè)演出的愿望。這種舉措不但能有效增加出具的演出概率，還能在劇場周邊地區(qū)形成楚劇文化滲透圈，加強(qiáng)各類文化與楚劇文化的融合，實現(xiàn)共榮發(fā)展。從經(jīng)濟(jì)的角度來講，增加出具的演出概率亦能為當(dāng)?shù)匮莩鰣F(tuán)隊提供較為穩(wěn)定的收入來源，同時利于楚劇市場份額的提升，進(jìn)而實現(xiàn)行業(yè)本身的有效發(fā)展[2]。

（三）加強(qiáng)楚劇文化推廣

傳統(tǒng)戲劇文化的推廣在當(dāng)今時代均存在一定的困境，其主要原因在于新式流行文化往往具有形式變化快，瀏覽時間短及趣味要點(diǎn)豐富等特性。戲曲欣賞屬于靜心細(xì)品的文娛類型，與當(dāng)今快節(jié)奏的社會節(jié)奏不一，其中相對晦澀的詞句和獨(dú)特的唱腔也很難受到飽覽新鮮事物的年輕人的喜愛。因此當(dāng)?shù)卣跋嚓P(guān)從業(yè)人員應(yīng)積極借助新媒體形式，將楚劇文化的獨(dú)特魅力放大、突出，同時結(jié)合時下流行的時尚元素，在抖音等短視頻平臺實現(xiàn)有效的推廣，并通過評論互動形式對當(dāng)代年輕人進(jìn)行楚劇知識文化的普及，以此類途徑加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承效力，實現(xiàn)迎合時代需求的進(jìn)一步發(fā)展。

四、結(jié)論

總的來說，楚劇聲腔的傳承與發(fā)展不僅對楚劇行業(yè)自身十分重要，也能帶動我國各式優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)前社會進(jìn)行更為廣泛的傳播，從而影響一代人的思想和情志。因此，當(dāng)?shù)卣拖嚓P(guān)從業(yè)人員應(yīng)在楚劇傳承發(fā)展道路上做到重視楚劇人才的培養(yǎng)，增加楚劇演出概率，加強(qiáng)楚劇文化推廣，使楚劇這種藝術(shù)形式保持較高的活躍性，有效地展現(xiàn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉萍.鄉(xiāng)村和城市：楚劇戲班的形成與早期發(fā)展[J].文化發(fā)展論叢，2018（01）：287-302.

[2]梁桂蓮.論民國湖北楚劇[J].社會科學(xué)動態(tài)，2017（05）：115-120.

作者簡介：夏莉莉（1983.03.04），女，漢族，湖北省武漢人，國家三級演員，戲曲青衣、花旦演員，武漢市新洲區(qū)楚劇團(tuán)，研究方向為曲表演、楚劇表演基本常識、戲曲演員發(fā)聲探究。