公元?2003年?4月,即那場(chǎng)全民抗擊“非典”的特殊期間,彭老曾有過(guò)一次為期四天的宜良縣之行——應(yīng)邀參加第二次巖泉文學(xué)筆會(huì),并在隨后很短的時(shí)間內(nèi)一氣呵成,寫下七篇一組關(guān)于巖泉、關(guān)于宜良文學(xué)和他對(duì)文學(xué)后輩寄予殷切希望的散文佳篇。這在彭老晚年歲月中,可算是極為珍貴的一段文學(xué)情緣。而我,則有幸即此而首次拜識(shí)彭老,從始至終見(jiàn)證了期間的一切,數(shù)日朝夕相處,親聆謦咳,從此與彭老結(jié)為親密的忘年之交,深得他的關(guān)愛(ài)與指教,伴隨他走完了他磊落靜美的烈士暮年。
其時(shí),彭老已年過(guò)古稀,是繼彝族作家李喬公后的云南文壇盟主。于我而言,彭老著作等身,德高望重,他的大名早已如雷貫耳,唯是緣慳一面。他惠然肯來(lái)參加我縣的巖泉文學(xué)筆會(huì),我深感有一種出于意表之外的驚喜。
宜良縣的文學(xué)筆會(huì),雖經(jīng)費(fèi)拮據(jù),步履維艱,但亦舉辦過(guò)多次。第一次名為“九鄉(xiāng)筆會(huì)”,1990年?6月舉辦。以情形過(guò)于寒酸,而羞于向彭老啟齒。當(dāng)時(shí),我負(fù)責(zé)九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)的旅游宣傳,因修筑九鄉(xiāng)旅游公路,道路不通,游客銳減,正好勻出時(shí)間,借文學(xué)之力,為九鄉(xiāng)造勢(shì)。參加者有詩(shī)人米思及和作家李霽宇,郝鐵紅等。通知發(fā)出后,縣分管領(lǐng)導(dǎo)以門票收入減少,不予支持。因改變策略,通知作家們自帶吃飯所需大米,繞道進(jìn)入九鄉(xiāng)。那次筆會(huì)的遺產(chǎn),為由我發(fā)起,營(yíng)造“九鄉(xiāng)文學(xué)林”。著名書法家馮國(guó)語(yǔ)先生曾為題書了碑名,唯因世事變遷,碑不果立,墨跡卻至今收存在我手中。
之后,便是第一次巖泉筆會(huì)。其時(shí)我已轉(zhuǎn)到縣旅游局任職,因參與指導(dǎo)巖泉寺修復(fù)重建,得造主馬明方主任經(jīng)費(fèi)支持,彭老已寫入他的文章中:
1995年?6月的第一次筆會(huì),那?15天的研討,可說(shuō)是年輕的宜良作家們?cè)谛聲r(shí)期向文學(xué)沖刺的一次誓師,8年的辛勤勞作終于有了“巖泉文叢”這?11本作品,以及沒(méi)有編入“文叢”先后出版的十幾本書。
2003年?4月的第二次“筆會(huì)”,則是對(duì)前幾年文學(xué)成就的檢閱、反思,厲馬秣兵再?zèng)_刺。
又說(shuō):“縣文聯(lián)沒(méi)有經(jīng)費(fèi),只有讓巖泉寺提供簡(jiǎn)便的住室,吃清淡的齋飯。”宜良文學(xué)的窮窘,由此可見(jiàn)一斑。
彭老和女兒彭鴿子是在?4月?22日下午趕到巖泉寺的。彭老在《暮鼓晨鐘巖泉寺》一文的開頭即有記述:“那天我們是下午?5時(shí)從昆明出來(lái),路上車多而擠,52公里的路程卻行車近一個(gè)半小時(shí),接近宜良城西的巖泉寺時(shí),已是夕陽(yáng)西斜了?!?/p>
那么,筆會(huì)的地點(diǎn)何以要選在巖泉寺呢?彭老在文中亦給出了答案:“國(guó)學(xué)大師錢穆教授,抗戰(zhàn)時(shí)在寺內(nèi)一住年余,潛心寫出了他的巨著《國(guó)史大綱》,并引來(lái)了陳寅恪、湯用彤、賀麟這些大學(xué)者來(lái)談詩(shī)論道?!碑?dāng)時(shí),由我倡導(dǎo)并題書碑名的“錢穆教授著書處”紀(jì)念碑,早已立于該寺的大天井中,并隨后引起了國(guó)內(nèi)學(xué)界的廣泛關(guān)注。例如,2014年,榮獲全球翻譯界最高獎(jiǎng)項(xiàng)“北極光”獎(jiǎng)的著名翻譯家許淵沖先生,他也是錢穆先生的學(xué)生,就由我陪同,以?93歲高齡,親上巖泉寺拜訪錢先生遺蹤。而在?2018年紀(jì)念西南聯(lián)大?80周年期間,專題片《西南聯(lián)大》在中央電視臺(tái)第一頻道播出,就兩次出現(xiàn)這通紀(jì)念碑的鏡頭。如今,“錢穆著書紀(jì)念館”已建成開館,并恰在許淵沖先生?98歲華誕的?2019年?4月18日,由我敦請(qǐng)?jiān)S先生為紀(jì)念館題書館名的寫件恰好寄到,因委請(qǐng)我縣青年雕刻藝術(shù)家高志永先生陽(yáng)刻貼金鐫為匾額,懸掛于紀(jì)念館的門楣之上。我想,彭老的那一次惠然肯來(lái),除了他對(duì)宜良文學(xué)事業(yè)一向存有的殷殷關(guān)懷之情外,作為前賢遺蹤,彭老也同樣心存向往。他在《錢穆與巖泉寺》中寫道:“山寺寂寞著書,這不僅是錢穆先生學(xué)術(shù)人格與毅力的體現(xiàn),巖泉寺能留住這位學(xué)者,也反映了這名山古寺的魅力?!睂?duì)于彭老而言,又何嘗不如此呢。
第二天上午,巖泉筆會(huì)開幕式如期舉行。彭老異常興奮,即席發(fā)表講話,對(duì)宜良作家在艱苦條件下堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作并取得的成就給予很高的評(píng)價(jià),表示要為宜良文學(xué)大聲疾呼,創(chuàng)造有利的外部環(huán)境。彭老的發(fā)言,贏得一陣陣熱烈的掌聲。
縣相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)也到會(huì)祝賀。但同時(shí)宣布,剛接到上級(jí)通知,為抗擊非典,不得舉行?20人以上的集會(huì)。也就是說(shuō),開幕式的舉行,也就宣告了它的結(jié)束。于是用過(guò)午餐后,外地參會(huì)者只得愴然離去。彭老卻不信這個(gè)邪。清幽的巖泉寺,山明水秀,竹樹森郁,要抗擊和抵卸“非典”,這里正是最好的所在。更何況有佛祖護(hù)佑,菩薩灑凈。加之彭老出發(fā)時(shí)就作好了小住數(shù)日的準(zhǔn)備,因此,意猶未盡,當(dāng)其他人散去后,彭老卻偕女兒彭鴿子,單獨(dú)留住了下來(lái)。這才使我與彭老終于有了連日暢談的機(jī)會(huì)。
茲先說(shuō)筆會(huì)的齋飯。彭老對(duì)此印象頗深。他在《齋飯》一文中記述說(shuō):
那天趕到巖泉寺時(shí),已是晚飯時(shí)間將過(guò),我們來(lái)不及進(jìn)客舍安置,就直奔齋堂。重建后的巖泉寺,山門殿宇、亭臺(tái)樓閣,都是朱柱金頂,斗拱彩畫,飛檐翼角,很是莊嚴(yán)巍峨。只有位于天王殿左側(cè)廣場(chǎng)邊的齋堂,是一間長(zhǎng)方形簡(jiǎn)陋平房,擺著幾張用得很舊已有些歪扭的桌椅,看來(lái)平日來(lái)這里吃齋飯的香客、游人不多,還顧不上用心裝修。
菜是時(shí)令鮮蔬,茄子、南瓜、玉米、蘿卜,烹調(diào)技術(shù)雖然一般,卻潔凈可食,特別是那盤油辣椒炒豆豉香辣可口,還有一大盆噴香的米湯。不是大鍋灶大飯樽蒸飯,是不會(huì)有米湯的。我已經(jīng)許多年沒(méi)有吃上米湯泡飯了,也就津津有味地比平日多吃了一碗……
這真是令人汗顏的接待。而彭老竟然“津津有味”地就著“那盤油辣椒炒豆豉香辣可口”地飽食了“許多年沒(méi)有吃上”的“米湯泡飯”。彭老簡(jiǎn)樸清素,隨遇而安的高風(fēng)亮節(jié),就從這平實(shí)的敘述中流溢得淋漓酣暢,充滿詩(shī)意。
在記述過(guò)齋飯后,彭老又筆致盎然地寫道:
宜良的朋友說(shuō):巖泉寺也有齋飯豐富的時(shí)候,雨水季節(jié)雞樅、青頭菌、牛肝菌都是好菜,冬春更有鮮嫩竹筍……
這于是勾起了他兒時(shí)的記憶。我們于是便可以知曉,彭老的此一番巖泉之行,他是用全身心來(lái)傾情投入的。他情感的閘門,在這一刻幾乎已完全地開啟了。
我少年時(shí)代居住的贛江源頭滿山竹林,竹筍的鮮美至今難以忘懷。巖泉的竹筍能有那樣好么?
熟悉宜良史地的作家鄭祖榮,在《巖泉傳說(shuō)》一文中,給我們敘述了這樣一個(gè)從黃士耕先生那里聽來(lái)的有關(guān)竹筍的故事:某年春天,一條領(lǐng)筍的竹鞭從地底下鉆進(jìn)了齋堂內(nèi),引得那個(gè)道士突發(fā)奇想,派道童去宜良街上買來(lái)一個(gè)高?3尺余,口窄肚大的甕,把筍芽罩住,讓筍芽在甕中生長(zhǎng)。過(guò)了兩三個(gè)月,筍已長(zhǎng)滿甕,道士就請(qǐng)來(lái)賓客,當(dāng)眾砸碎瓦甕,把這一堆潔白如玉的鮮嫩筍芽用來(lái)待客?!皬拇艘院螅瑤r泉寺的素食山筍便遠(yuǎn)近聞名,馳譽(yù)方界。”
這雖然是傳說(shuō),我卻相信不疑。名山古剎,高明的美食家太多了,我只能嘆息,自己來(lái)的不是時(shí)候,沒(méi)遇見(jiàn)這鮮美佳肴!
可知我們之為彭老準(zhǔn)備的這清素齋飯,確乎的沒(méi)有鮮美佳饌??v是一向清簡(jiǎn)素樸的彭老,也不能不流露出淡淡的遺憾。好在來(lái)日正長(zhǎng),我們會(huì)有機(jī)會(huì)來(lái)補(bǔ)償此番對(duì)彭老的虧欠的。
接下來(lái),按原定儀程,陪同彭老游覽了我從文化意義上主導(dǎo)開發(fā)的九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)。從蔭翠峽泛舟,再穿驚魂峽,過(guò)古河穿洞,到雄獅大廳小憩,然后度攀虹橋,下到雌雄瀑布之畔,循著這諸多由我命名的景點(diǎn),我向彭老緩緩講述了我當(dāng)初最先進(jìn)入九鄉(xiāng)探洞,然后寫詩(shī)撰文對(duì)外宣傳介說(shuō)并終于迎來(lái)開發(fā)等一樁樁往事。彭老一次次地被我的講述所打動(dòng),也一次次地陷入沉思。他是一位善于傾聽的長(zhǎng)者。激動(dòng)之余,他一次次地拉住我的手,用力地緊緊一握,使我深深領(lǐng)受了他給予的激勉與策勵(lì)。
然后游柴石灘水庫(kù)。從旅游開發(fā)的角度,這座珠江源頭的龍頭水庫(kù),則已被我命名為“明月湖景區(qū)”,見(jiàn)于九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)申報(bào)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)時(shí)報(bào)建設(shè)部的《九鄉(xiāng)風(fēng)景名勝資源評(píng)價(jià)報(bào)告》。我們是分乘兩只快艇下湖的。在艇中,彭老一定要拉我與他并肩而坐,以便于交談。而我們的手,很多時(shí)候是相互牽挽著。船行湖中,水勢(shì)開闊,波平如鑒,一脈琉璃清碧如洗,兩岸青山夾岸相迎,白云跌落水中,航行如履夢(mèng)境,能將終年伏案寫作而極少放松自己的彭老請(qǐng)到這真山真水的大自然中觀青山的嫵媚,聽林禽的禽鳴,呼吸湖面的清風(fēng),眺望醉眼的野卉山花,使天地物我,兩忘于其間,在我們?nèi)乃揭饫?,也算是為他盡一點(diǎn)弛然的快意,怡悅身心,享逸情志,讓他給世間多留下些美妙的文字。在湖上,我給他講述了大壩修筑前,我邀請(qǐng)昆明市作協(xié)劉祖培主席來(lái)宜良采訪,并最終撰成該項(xiàng)工程的第一篇紀(jì)事文學(xué)《柴石灘向你呼喚》,后刊載于《滇池》文學(xué)月刊?1989年第?2期。就在如此松快的交談中,他突然向我發(fā)問(wèn):你加入了中國(guó)作家協(xié)會(huì)沒(méi)有?這突如其來(lái)的關(guān)愛(ài),使我的心隨著航船而顛顫起來(lái)。其時(shí),我已是云南省作家協(xié)會(huì)?20年會(huì)齡的會(huì)員,一直筆耕不輟,已發(fā)表上百篇文學(xué)作品,多次獲省、市獎(jiǎng),出版作品五六本。但卑居縣域,天意高遠(yuǎn)難問(wèn),自然是未曾加入。他聽后,表示說(shuō),愿意作我入會(huì)的第一介紹人,叫我盡快準(zhǔn)備申報(bào)資料,具體操作事項(xiàng)與彭鴿子聯(lián)系。彭老待人就這樣真誠(chéng),但凡他看準(zhǔn)的事,是一定會(huì)幫忙到家,抵于實(shí)現(xiàn)的。
向晚,我們才回到碼頭,棄船登岸。在燦爛的夕照中,與我彭老湖畔合影留念。這一幀合照,至今懸掛在我冗陋的書齋中。
除外出游覽外,彭老在巖泉小住的每一個(gè)晨昏,他也并不曾休閑。他在觀察與思考,他對(duì)身邊發(fā)生的一切都有著濃厚的興趣。初入巖泉的當(dāng)是,他這樣度過(guò):
吃罷齋飯后,已是暮色四合,不便游覽這占地?200余畝,過(guò)于寬闊的寺院和園林,我就和女兒鴿子坐在天主殿前高高的臺(tái)階上乘涼,遠(yuǎn)眺山下宜良?jí)巫幽侨缛f(wàn)千顆大大小小的金星落地的璀璨燈火。
大殿前有幾棵枝葉茂密的百年老青香樹,一只碧綠色的流螢從樹叢中飛出輕悠地飄上飄下,過(guò)了一會(huì)兒又是第二只,第三只飄過(guò)來(lái),給這古寺的夜晚,添加了一抹特異色彩。
如今不僅在城市里,就是在鄉(xiāng)間也難得一見(jiàn)這螢火蟲了。使我頗有老友重逢之感。也想起了六七十年前的兒時(shí),追逐著螢火蟲,把它投入玻璃小瓶中,也想效法古人那樣,來(lái)個(gè)“螢案讀書”。螢火蟲卻不耐瓶中的窒息,螢光在變暗,我只好一一放出,又見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)碧玉閃灼地飄向夜空?……
我們就這樣一個(gè)小時(shí),兩個(gè)小時(shí)地坐著,談著,等來(lái)了那召喚僧人晚禱的暮鼓。擊鼓者,不是簡(jiǎn)單的敲擊,而是嫻熟地一下重?fù)艉笥志従彄徇^(guò)鼓面,巨大的響聲后,隨之而來(lái)是一串低沉的和聲,傳出殿宇,散向山林,山林也在震蕩回旋。如此幾次,才響起悅耳的敲磬聲、誦經(jīng)聲。虔誠(chéng)的僧眾把他們對(duì)佛家的信仰、對(duì)經(jīng)文理解后產(chǎn)生的感情全都朗聲抒發(fā)出來(lái),是那樣抑揚(yáng)頓挫有樂(lè)感。我們被深深感動(dòng)了,幾個(gè)小時(shí)前,在城市、公路上的那種煩囂,全都被這繚繞梵音所洗滌了,心境也頓時(shí)變得澄凈清涼。
我們僅是剛剛來(lái)到就被融入了這清幽境界!
巖泉寺道佛合一,下寺為佛宇,上寺為道觀。白天,從所住的下寺到上寺,境界迥異,那是峭壁清泉的出涌之地,真正的“巖泉漱玉”得名之所在。泉畔,立有我策劃的石碑:“袁嘉谷品茗處”。袁嘉谷為清末經(jīng)濟(jì)特科狀元,即大學(xué)者王國(guó)維,也曾經(jīng)是他的學(xué)生和下屬。他在此品茗時(shí)曾留下詩(shī)句:“巖下品茗留香久,漱玉堪稱第一泉。”當(dāng)年,錢穆先生和其侄錢偉長(zhǎng)先生,就都曾在此品飲過(guò)宜良縣的特產(chǎn)寶洪茶。而彭老也認(rèn)為:“宜良的寶洪茶一向味如龍井,由于土壤氣候水質(zhì)特異,又有這巖泉水浸泡,給我的感覺(jué)甘美遠(yuǎn)勝龍井?!庇终f(shuō):“遙想當(dāng)年那些文人學(xué)士來(lái)此,一杯好水泡的好茶,怎不文思如涌?……我與女兒鴿子在樹下蔭涼處的石幾上緩緩喝著茶,遲遲不想離去,也是‘茗飲欲忘歸!”而自巖泉?dú)w去的彭老,為巖泉寫下的七篇美文,又何嘗不是“文思如涌”呢!
就這樣,經(jīng)過(guò)小住巖泉的一番休整,游覽了宜良的山水名勝,對(duì)宜良縣的大自然美景和人文歷史,有了更多的感悟,這不能不激起他創(chuàng)作的靈感。除了對(duì)他所鐘愛(ài)的巖泉?jiǎng)倬潮仨氂兴V說(shuō),有所交待之外,更重要的是作為長(zhǎng)者,他對(duì)宜良文學(xué)所懷抱的那一番熱忱和關(guān)愛(ài),促使他下定決心,要用他那一言九鼎的如櫞重筆,為宜良文學(xué)開路,為宜良文學(xué)助威。于是,《又出現(xiàn)一片文學(xué)森林——記宜良“巖泉”作家群》這篇鏗鏘力作,他早已醞釀成熟,只待回到書齋,揮灑成篇,就可以出爐問(wèn)世,驚艷文界了。
也許是為了給我們一個(gè)驚喜,在與我們告別時(shí),他并沒(méi)有向我們透露一絲一毫,只是深情地與我們一一握別,就乘上了返昆的專車,揮一揮手,不帶走一片白云,不帶走巖泉的暮鼓晨鐘、泉簌松聲,卻超常發(fā)揮地給宜良留下了七篇美文,使冷落于“非典”的這一次巖泉筆會(huì)以豐盈的收獲,圓滿收官。
今按譜檢錄,彭老于?4月末回到昆明。稍事休息后,他就文思泉涌,筆不停揮。以發(fā)表文章的為序,最先是?5月?20日《云南日?qǐng)?bào)》上的《又出現(xiàn)了一片文學(xué)森林》,接著是專篇評(píng)贊《季冬的詩(shī)》。5月?26日《都市時(shí)報(bào)》的《暮鼓晨鐘巖泉寺》(6月?9日上?!缎旅裢韴?bào)》轉(zhuǎn)載),5月?28日,《都市時(shí)報(bào)》的《錢穆與巖泉寺》(8月?20日《中華讀書報(bào)》轉(zhuǎn)載),5月?29日《都市時(shí)報(bào)》的《茗飲欲忘歸》,5月?30日《都市時(shí)報(bào)》的《齋飯》(9月?5日上?!缎旅裢韴?bào)》轉(zhuǎn)載),6月?3日《都市時(shí)報(bào)》的《興衰巖泉寺》。這在彭老的文學(xué)生涯中,也應(yīng)是一次極為罕有的井噴與突涌。他文中所說(shuō)及的“文思如涌”,竟在他筆下得到了最精彩的呈現(xiàn)。
最具社會(huì)影響力的自然是首篇:《又出現(xiàn)了一片文學(xué)森林》。以《宜良散文集》為例,彭老評(píng)價(jià)說(shuō):
《宜良散文集》中,收集了?136篇,60余位作家的散文代表作,較完整的體現(xiàn)了宜良作家們現(xiàn)有的文學(xué)實(shí)力和巨大潛力。
緊接著他依次列舉:
“鄭祖榮的《鐘聲》、《梨花》,朱兆麒的《巖泉祭》,王貴平的《飛來(lái)寺散記》,張俊銳的《清湘明月》,龍河的《歲月》,徐瓊英的《再見(jiàn)吧,媽媽》,尹源的《開遠(yuǎn)南洞》,施國(guó)芬的《送你一程》、《昔日不再》,周汝燕的《我是一燕子》、《落葉情愫》……都寫得短小精煉,文筆樸素,能給人美的愉悅,把讀者帶入不同的意境中?!?/p>
對(duì)于上述作品,彭老給出的定評(píng)是:
一個(gè)縣卻有?50多個(gè)能寫散文,而且都具有一定的水平,這文學(xué)現(xiàn)象頗奇特,也大令人振奮了。這本《宜良散文集》,不僅是宜良作家眾多散文篩選出來(lái)的精品,放在全省的散文作品中也是閃亮奪目。
而屬于個(gè)人的作品專集,他擇其緊要,首先給劉偉的《白發(fā)童話》予嘉評(píng),稱其主編十幾本書的“巖泉文叢”為“功德無(wú)量”。對(duì)鐘樹林的詩(shī)集則說(shuō):“我頗喜歡鐘樹林的詩(shī)”,稱其“簡(jiǎn)短明朗的詩(shī)句就很耐人尋味”。而尤對(duì)于季冬的詩(shī),他稱贊說(shuō):“他這本詩(shī)集中的?145首,多數(shù)是佳句連篇”,“詩(shī)能如此樸素、明朗,又精巧深沉,很難得?!比缓螅砝嫌痔貏e指出:
鄭祖榮在這些作家中,年歲、學(xué)識(shí)都較高,又愿熱心指點(diǎn)、支持年輕人,也就自然形成這一群體的領(lǐng)軍人物。他一直對(duì)宜良?xì)v史文化孜孜不倦地研究,巖泉寺的恢復(fù)重建、九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)的開發(fā)、幾次筆會(huì)的舉辦,都具體參與了領(lǐng)導(dǎo)、組織。學(xué)識(shí)、生活,使得他的散文、詩(shī)詞、論文具有自己的風(fēng)格、見(jiàn)解。
對(duì)于宜良文學(xué),彭老更是充滿期待:“一座深密山林的形成,都得由小樹嫩苗開始,只要能破土而出,又善于吸收陽(yáng)光,自會(huì)扶搖直上成為參天大樹。再過(guò)幾年,第三次‘巖泉筆會(huì)時(shí),我想宜良這文學(xué)之林肯定更加濃密!”
彭老的上述評(píng)贊,對(duì)宜良文學(xué)無(wú)疑是極大的激勵(lì)。尤其是對(duì)我,則更是無(wú)形且無(wú)時(shí)不在的鞭策。從讀到彭老文章的那一刻起,我就感到,彭老似在默默中隨時(shí)注視著我;而他,更用他高產(chǎn)的文學(xué)業(yè)績(jī),默默中給我以榜樣。于是我如同穿上了那雙永不停歇的魔鞋一般,只能拼盡余力,一直地舞蹈下去了。這事關(guān)彭老給出的贊譽(yù),我只能給彭老爭(zhēng)光,不能給彭老丟臉。此情此念,唯我心知。
彭老離開前,鼓勵(lì)我將存書告罄的《巖泉史話》重加修訂再版,以應(yīng)游客的需求。于是在?9月?24日,我抱病寫成《修訂版序》;并征得彭老同意,將他的巖泉系列散文全數(shù)編入,于翌年初再版。緊接著,又完成出版《人文狗街》《南詔野史點(diǎn)注》,彭老均給予鼓勵(lì)和肯定。
2006年,由我主編的九卷本《宜良文化叢書》出版,旋獲云南省人民政府獎(jiǎng)。為此,彭老親蒞宜良參加該套叢書的首發(fā)式,并發(fā)表講話,亦給予充分肯定。
2007年,完成《龍騰柴石灘》一書。又將十卷本的民國(guó)《宜良縣志》點(diǎn)注出版,旋獲首屆云南省地方志十佳成果獎(jiǎng)及昆明市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果獎(jiǎng)。對(duì)此,彭老也頗感欣慰。其冬,彭老在文山時(shí)的部隊(duì)?wèi)?zhàn)友托我撰書一聯(lián):“戎馬南疆,雄文邊塞?!瘪押笱b框,以贈(zèng)彭老。彭老十分喜愛(ài),常置于客廳。2010年,彭老《解放大西南》榮獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)?!洞笥^周刊》采訪時(shí)見(jiàn)之,即用為報(bào)道文章題目,載?10月?26日出版之《大觀周刊》2010年第?40期。
2009年,出版《痧癥全書譯注》,亦獲昆明市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果獎(jiǎng)。彭老對(duì)我的這項(xiàng)成果亦頗饒興趣。這一年,為彭老八十華誕。彭老在昆舉行了一個(gè)晚宴。我撰聯(lián)首嵌“彭老”二字,書成裝裱為祝。聯(lián)云:“彭祖壽高八百歲,老聃文馥五千言?!焙髮⒋硕聦懗伞杜砬G風(fēng)老壽聯(lián)》一篇,收入拙著《寫韻齋札記》中。
2010年,出版第二本舊體詩(shī)詞集《廿紀(jì)吟草》。彭老又于“2009年?7月?25日于病中”,寫成《劍磨十載——序鄭祖榮〈廿紀(jì)吟草〉》,后發(fā)表于《云南日?qǐng)?bào)》,這對(duì)我更是有力的策勵(lì)。
2011年?6月?13日,經(jīng)彭老的持續(xù)關(guān)懷,我終于加入中國(guó)作家協(xié)會(huì),成為縣內(nèi)第一名會(huì)員。年底,點(diǎn)注出版《清康乾三部〈宜良縣志〉點(diǎn)注》。這是該三部久埋于塵封的手抄本舊籍的第一次公開出版,旋獲第二屆云南省地方志優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。彭老知悉后亦很為我高興。
2012年,《滇菜魁首宜良燒鴨》及《鄭祖榮詩(shī)詞自書帖》二書由云南人民出版社出版。云南省作家協(xié)會(huì)領(lǐng)銜為我舉辦了首發(fā)式。云南省作協(xié)主席黃堯先生率省作協(xié)各著名作家赴宜良主持會(huì)議。彭老以?83歲高齡,赴宜出席首發(fā)式,并發(fā)表講話。他對(duì)我的關(guān)愛(ài)支持,我深深感激。
同年,拙著《宜良文譚》《宜良古今楹聯(lián)集萃》出版。其間,自?2009年始,至?2017年?5月,由我主編的民刊《黌學(xué)》共編印?8期刊出文字?200余萬(wàn)。宜良又涌現(xiàn)出一批文學(xué)寫作和愛(ài)好者。對(duì)此,彭老亦頗看重。他表示,現(xiàn)在的官刊多講官話而真話太少,希望我們寫真情、講真話,認(rèn)為民刊也能培養(yǎng)出作家來(lái)。他不僅每期必讀,還打算為《黌學(xué)》寫一篇有分量的評(píng)價(jià)性文章。其間,他又一次下宜,饒有興致地參觀了萬(wàn)家凹村的茶花種植,并與女兒鄭暢談心指教,合影留念。我女兒后來(lái)寫成《彭老給我談文學(xué)》,發(fā)載于《黌學(xué)》第?3期。
2013年?10月,完成寫我老家的《金家營(yíng)人文史話》。付印前,召開了書稿讀評(píng)會(huì),彭老亦答應(yīng)參會(huì)。而因事未能出席。我請(qǐng)鴿子轉(zhuǎn)告,可否寫一個(gè)書面發(fā)言?鴿子卻回電話說(shuō):“我爸爸已經(jīng)認(rèn)真讀完了書稿,很稱贊此書。我爸爸特別交待了,不只是簡(jiǎn)單發(fā)一個(gè)言的問(wèn)題,說(shuō)要為你寫一篇《贊》。這《贊》,他是從不輕易寫的。為你寫《贊》,這在我爸爸是第一次?!逼潓⒋恕顿潯啡囊浻诤螅?/p>
《金家營(yíng)人文史話》贊國(guó)有史,府、縣有志,名家望族亦有譜,惟村有史志者寥寥。社會(huì)變革,盛衰興替,豈無(wú)賢人幸事可記?實(shí)欠有識(shí)之士關(guān)注鄉(xiāng)梓也。
今有鄭祖榮君合宜良金家營(yíng)村老少之力,編著《金家營(yíng)人文史話》,上溯明清,下至近當(dāng)氏;村落源起、建制沿革、自然狀況、人物、教育、文獻(xiàn)……無(wú)不詳列;忠孝仁義、先賢逸事,皆得彰顯。既能告慰祖先,又可引領(lǐng)后來(lái)者,實(shí)有“傳史、資治、教化”之功。
因以為贊:“村處宜北,茂林修篁;三姓相融,正氣弘揚(yáng);禮學(xué)傳承,耕讀榮光;修史列志,惠風(fēng)流暢?!?/p>
2013年7月?9日于昆明西壩
2013年?7月11日修訂
彭老于我的關(guān)愛(ài)勸勉,于此為至極矣!
這樣算來(lái),結(jié)識(shí)彭老前,我雖也一向勤奮,因尚未退休,寫作全靠業(yè)余,只出版了五、六本書,平均每四年一本;自得彭老策勉后,精神振作,不暇自閑,雖質(zhì)量不敢自夸,數(shù)量卻大幅提升,十年間共完成十余本,達(dá)到每年至少一本。因?yàn)橛辛诉@點(diǎn)成績(jī),市作協(xié)換屆時(shí),從年齡上趕末班車,擔(dān)任了一屆昆明市作家協(xié)會(huì)副主席。這在市作協(xié)歷史上,由區(qū)縣作家擔(dān)任此一職位,我算是第一個(gè)。
此外,還有?15卷本“宜良文學(xué)叢書”,2013年由云南大學(xué)出版社出版。這部叢書,尤其得到彭老的關(guān)懷和指導(dǎo)。在序言中特別述及了上述的兩次巖泉筆會(huì),并專門記述了彭老首次推介宜良作家群的《又出現(xiàn)了一片文學(xué)森林》一文。各有關(guān)方面積極出資,總款達(dá)百萬(wàn)元,也與彭老的特別關(guān)注與高度期許密切相關(guān)。在云南的文學(xué)史上,一個(gè)縣的文學(xué)作品像這樣一次性地聚群式推出,也是從沒(méi)有先例的。
在這套叢書中,有長(zhǎng)篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)集,也有散文集、詩(shī)歌和紀(jì)實(shí)文學(xué),都缺少文學(xué)評(píng)論。好在此前幾年,評(píng)論家朱霄華先生為責(zé)任編輯,在《邊疆文學(xué)·文學(xué)評(píng)論》上為我編發(fā)過(guò)多輯文學(xué)札記,以文言語(yǔ)體寫成。于是我擴(kuò)而充之,輯成《寫韻齋札記》列入到叢書中。朱霄華先生此書寫有專評(píng),在《云南日?qǐng)?bào)》發(fā)表。后來(lái),此評(píng)竟榮獲了一個(gè)為時(shí)十年期的《云南日?qǐng)?bào)》杯的文學(xué)評(píng)論一等獎(jiǎng)。彭老出席了那個(gè)頒獎(jiǎng)會(huì)。他的欣喜盡在意料中。
彭老的巖泉情緣就這樣日益浸沁,以日俱增,更以時(shí)俱增。彭老每年都要下宜良一到兩次,先后拜會(huì)過(guò)宜良花王段文斗、云南省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶洪茶傳承人張文彬,而與同樣為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宜良燒鴨的幾代傳承人楊繼春、蘭學(xué)成、周錫躍等更是交情稠疊,每到宜良都必往食宜良燒鴨,并鄭重評(píng)價(jià)其遠(yuǎn)勝北京全聚德烤鴨。此后,又深入狗街小哨干巴菌彝族生態(tài)旅游村,游覽太陽(yáng)谷,品食干巴菌;到草甸山中采摘紅櫻桃,在水庫(kù)山箐邊的農(nóng)舍中臘酒雞豚,山肴野蔌,飲啖而歸。彭老因散文《驛路梨花》入選中學(xué)語(yǔ)文課本而國(guó)內(nèi)外馳名,久欲拍一組梨花照片,因?yàn)檫x定宜良耿家營(yíng)鄉(xiāng)的雪峰生態(tài)園。2015年春,我們一行到該生態(tài)園住下,一個(gè)晴明煦暖的上午,在盛開的梨花園里,多處選景,反復(fù)拍照,共同留影,盡興以歸。
不久,彭老決定喬遷安寧太平鎮(zhèn)山間別墅。裝修前,我們前往參觀,對(duì)室外綠化花木提出建議?;乜h后,特按綠化所需代購(gòu)了花木,彭鴿子兩番押車到宜,運(yùn)往山中,按規(guī)劃種下。尤其是宜良盛產(chǎn)的茶花,種植頗多,也生長(zhǎng)茂盛。彭老獨(dú)居山中,潛心寫作,每于思倦神疲之時(shí),徜徉于花前樹下,以得暇憩,以養(yǎng)心智,因而益逾愉悅,成果愈富。我于寫作之余,頗習(xí)書法,久之稍有浮名,彭老對(duì)我的書法一向激賞,幾次為我策劃到昆辦展。他曾表示,再有機(jī)會(huì)出國(guó)訪問(wèn)時(shí),將攜我的書法出國(guó),贈(zèng)與接待的友方。及至入住別墅后,我向彭老提議,宜給此宅命名,書匾懸掛,以傳后世。彭老欣然接受,自題為“玉積堂”,委我書之。最終,由高志永以陽(yáng)刻貼金鐫成,我們一同恭送到府上,懸掛于客廳之中。彭老十分喜愛(ài),與我們一同在匾下合影,以為紀(jì)念。這天,彭老拿出珍藏了近?30年的江西家鄉(xiāng)特產(chǎn)四特酒來(lái)招待我們,彭鴿子親自下廚,為我們烹制了拿手的“紅燒獅子頭”等名菜上桌。十?dāng)?shù)年的親密相處,彭老久已成為我們心目中最可信賴的朋友,更是我們永遠(yuǎn)尊敬的師長(zhǎng)。他于我們,可謂是無(wú)問(wèn)不答,無(wú)請(qǐng)不從;而我們于他,則是無(wú)教不奉,不示不遵。他八十八歲壽誕過(guò)后的一天,我們又遠(yuǎn)道去看望他。彭老手中有一冊(cè)?32開本的題辭紀(jì)念冊(cè),一向秘不亦人。這日他十分開心,便拿出來(lái)讓我們觀賞。記憶所及,該紀(jì)念冊(cè)題辭簽名的都是國(guó)內(nèi)的文學(xué)界名流,如已經(jīng)作古的艾蕪、馮牧、汪曾祺等。翻看之時(shí),彭老已準(zhǔn)備好筆硯,要我在冊(cè)上題書一頁(yè)。我之所書為祝他壽誕的“何止于米,相期于茶”。寫訖,意猶未盡,又將他八十華誕的賀聯(lián)“彭祖壽高八百歲,老聃文馥五千言”另書一頁(yè),以為永念。只可惜我們共同的祈愿,竟成黃鶴,高舉而不復(fù)還矣。
與彭老的交往,是我畢生與長(zhǎng)者情誼的精典范例。那心心相印,無(wú)話不談,無(wú)時(shí)不掛念于心的體驗(yàn),亦可謂止此為最。作為晚輩,我給他送過(guò)我妻精心腌制鹵腐,送過(guò)藥餌,也與朋友一道送過(guò)宜良特產(chǎn)的燒鴨,送過(guò)由我縣企業(yè)家殷樹茂先生獨(dú)自科學(xué)飼養(yǎng)成功的撫仙湖特產(chǎn)鱇浪魚;而他對(duì)我這個(gè)晚輩,則送過(guò)茶葉,更送過(guò)合我穿著的衣衫背心。甚至我牙壞了需要修治,他也推薦了昆明?43醫(yī)院已退休的詹主任為我鑲治,并安排鴿子親往聯(lián)系,得到了許多的便利。他關(guān)心人很細(xì),也很真,捧在手中,總感覺(jué)沉甸甸的,有一股暖流直透心底。在文學(xué)上,我有志于《紅樓夢(mèng)》的研究和重新點(diǎn)校,他也給予了許多的指導(dǎo)意見(jiàn),希望我早日完成。他生病住院期間,我算是文化人中到往最多,看望他最勤的一個(gè)。他最后是腸道不適,久不能進(jìn)食。我給他送去的,是女兒鄭暢所買的一瓶最好質(zhì)量的古懷慶府產(chǎn)山藥飲片,此物能健脾厚腸胃,性溫和而滋養(yǎng)。據(jù)鴿子說(shuō),彭老最后一餐,就是服食了我送去的淮山藥熬成的糊汁,很舒服,然后就安然睡去,再?zèng)]有醒來(lái)。
彭老的息魂之地,最終也選擇在了地屬宜良的草甸青龍園,這該是他與宜良結(jié)緣的一個(gè)必然的抉擇,亦冥冥中自有定數(shù)。宜良,是他晚年交往人群最厚、掛念也最深,出行游歷也最多,也最令他開心的地方。雖是陰陽(yáng)阻隔,無(wú)以再晤,但在心靈上卻與我們更親,也更近,每年都可以就近去看望他。每當(dāng)山間的梨花潔白如雪地連山綻放時(shí),我就會(huì)在那香雪般的海洋中,見(jiàn)到他的微笑,笑得那樣的真誠(chéng)、甜美。他永遠(yuǎn)活在我們心中,活在宜良的山水間,活在中國(guó)人生息不已的神州大地上。
本欄責(zé)任編輯?李小松
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