談群眾文化培訓(xùn)的重要性

劉婷

摘要：隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)主義精神文明建設(shè)被提到了一個(gè)越來(lái)越重要的位置，改革開放以來(lái)我國(guó)的掃盲工作取得了很明顯的成就，當(dāng)物質(zhì)生活逐漸得到充盈之后，對(duì)于精神世界也有了越來(lái)越多的要求，我國(guó)人口眾多，有很多人因?yàn)榄h(huán)境或者經(jīng)濟(jì)等原因，文化水平比較低下，所以對(duì)于群眾文化必須要多加重視，組織培訓(xùn)工作。群眾文化培訓(xùn)是我國(guó)精神文明建設(shè)很重要的一個(gè)部分，將群眾作為整個(gè)文化培訓(xùn)的主體，在業(yè)余時(shí)間進(jìn)行社會(huì)性文化的學(xué)習(xí)。隨著群眾文化的不斷普及，越來(lái)越多的民眾接受了這件事情，群眾文化培訓(xùn)的重要性也日益凸顯出來(lái)。

關(guān)鍵詞：群眾文化培訓(xùn);重要性;意義

群眾文化培訓(xùn)是針對(duì)于我國(guó)的勞動(dòng)群眾而言的，在結(jié)束了一天的工作之后可以接受文化的熏陶，豐富充盈自己的文化世界，了解更多社會(huì)發(fā)展的信息，緊跟我國(guó)的社會(huì)主義文化建設(shè)，思想意識(shí)得到提高，更多的接觸隨著時(shí)代的發(fā)展而出現(xiàn)的新思想，這樣才可以一直與時(shí)代的發(fā)展相同步，有利于自身素質(zhì)的提高。所以政府應(yīng)對(duì)群眾文化培訓(xùn)這件事情給予足夠的重視，大力提高群眾文化培訓(xùn)的標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)公共文化建設(shè)，從而為繁榮我國(guó)的文化建設(shè)添磚加瓦，提高民眾的文化自覺(jué)和文化自信，提升我國(guó)群眾的基本文化權(quán)益，加強(qiáng)我國(guó)的社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。

一、群眾文化在培訓(xùn)什么

（一）思想政治方面的輔導(dǎo)

思想政治的學(xué)習(xí)是其他方面學(xué)習(xí)的一個(gè)基礎(chǔ)，因?yàn)槿罕娢幕嘤?xùn)的展開必須要建立在一個(gè)正確的價(jià)值觀上，很多文化水平比較低的群眾，思想方面的覺(jué)悟也是比較低的，所以在文化培訓(xùn)的過(guò)程中需要對(duì)群眾的思想建設(shè)往大的方向上進(jìn)行引導(dǎo)，時(shí)刻弘揚(yáng)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的主旋律，群眾文化建設(shè)需要始終保持著先進(jìn)性。也對(duì)群眾的思想進(jìn)步是大有裨益的，對(duì)于有利于群眾身心發(fā)展的先進(jìn)文化要積極的大力弘揚(yáng)，但是對(duì)于那些對(duì)群眾思想有侵蝕作用的糟粕，不僅要引導(dǎo)群眾進(jìn)行分辨，而且政府還要出力將這些娛樂(lè)文化糟粕進(jìn)行取締，為社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)出一份力。

（二）文化修養(yǎng)方面的輔導(dǎo)

既然是群眾文化培訓(xùn)，那么文化知識(shí)的學(xué)習(xí)自然不能忘記，這是群眾文化培訓(xùn)中一個(gè)必不可少的部分，文化知識(shí)需要對(duì)普通的群眾進(jìn)行教授，不斷的進(jìn)行普及，文化修養(yǎng)的輔導(dǎo)可以有效的將群眾的文化層次加以提高。當(dāng)群眾對(duì)文化知識(shí)有了更多的了解之后，對(duì)于自己的生活質(zhì)量會(huì)有很大的提升，對(duì)真善美和假惡丑都可以有更加清楚的辨析，更多的感知到生活中的美好，將每天都熟悉的生活產(chǎn)生文化上的感知，促進(jìn)用更加樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)生活，在文化修養(yǎng)的提高中構(gòu)建出積極向上的生活氛圍。

二、進(jìn)行群眾文化培訓(xùn)的重要性

（一）有效的引導(dǎo)社會(huì)教育

大眾所習(xí)以為常的教育便是學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育，從幼兒園大學(xué)，甚至是研究生和博士，只有在學(xué)校的體系中進(jìn)行學(xué)習(xí)才可以稱之為教育，但是群眾文化培訓(xùn)卻讓社會(huì)教育這個(gè)詞語(yǔ)被更多的人所知曉，在學(xué)校教育之外還有社會(huì)這個(gè)更大的圈子，離開了學(xué)校也可以繼續(xù)接受教育。只不過(guò)社會(huì)教育不再僅僅局限于文化知識(shí)，它所涵蓋的內(nèi)容更為廣泛，主要是教給人們?nèi)绾胃玫纳嫦氯?。人是社?huì)化的動(dòng)物，并且這個(gè)社會(huì)化的進(jìn)程是沒(méi)有結(jié)束的，只能說(shuō)隨著發(fā)展而學(xué)到更多的社會(huì)化的知識(shí)，個(gè)人社會(huì)化的程度進(jìn)一步加深，社會(huì)教育所推動(dòng)的社會(huì)化改變無(wú)疑對(duì)個(gè)人的人格塑造起到了重要的作用。不過(guò)社會(huì)教育與學(xué)校教育相比，本身是存在著很大的盲目性的，因?yàn)樯鐣?huì)的范圍太大，人在接受社會(huì)教育的過(guò)程中會(huì)面對(duì)到這個(gè)社會(huì)中很多的黑暗面，但同時(shí)社會(huì)教育也是這黑暗中的一絲光亮，可以給迷茫的人們一個(gè)指引，從而達(dá)到少碰壁的目的[1]。群眾文化的培訓(xùn)大多要與生活息息相關(guān)，在一定娛樂(lè)性之下還要有足夠的引導(dǎo)作用，起到教育的目的，在群眾中間弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義，弘揚(yáng)社會(huì)正能量，讓普通群眾的生活也可以過(guò)的更好一些。

（二）可以保障優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以更好的傳承

我國(guó)是一個(gè)有著五千年文明的大國(guó)，縱觀這五千年的歷史，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承從來(lái)都不是依靠少數(shù)的精英文化知識(shí)分子來(lái)進(jìn)行傳承的，相反，它最大的依靠是廣大的普通勞動(dòng)群眾，很多優(yōu)秀的文化都是從勞動(dòng)群眾中出現(xiàn)的。隨著社會(huì)的更迭和朝代的更替，群眾文化也有了其多樣性和復(fù)雜性，優(yōu)秀文化被代代相傳，直至如今，群眾依舊是文化傳承的主力軍。雖然在社會(huì)的不斷更迭中會(huì)因?yàn)槿丝诹鲃?dòng)或文化災(zāi)難而使某些文化消失，但因?yàn)槠胀癖姷膱?jiān)守和發(fā)揚(yáng)，很多傳統(tǒng)文化不斷的跟隨時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)行創(chuàng)新，廣大的群眾成為這些文化的保護(hù)者，取精華，去糟粕，不遺余力的發(fā)揚(yáng)著優(yōu)秀的文化，堅(jiān)持正確的文化道路，不斷的為我國(guó)文化建設(shè)的多樣性添磚加瓦，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)，充分重視人民群眾的力量，讓更多人群眾意識(shí)到自己有保護(hù)傳統(tǒng)文化的義務(wù)，引導(dǎo)群眾如何去做，這對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)都有著極大的意義[2]。

（二）提高群眾自身的素質(zhì)

改革開放四十年，我國(guó)各方面的建設(shè)發(fā)展都取得了極其顯著的突破，在解決了物質(zhì)貧瘠之后，便需要解決群眾精神貧瘠的問(wèn)題，并且近年來(lái)群眾的文化需求也呈現(xiàn)出一種不斷提升的狀態(tài)。面對(duì)現(xiàn)如今飛速發(fā)展的社會(huì)，在爆炸性的信息沖擊下，群眾需要有鑒別有效信息的能力，并且對(duì)其要大力的傳播。就我國(guó)目前的現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，群眾文化培訓(xùn)主要是針對(duì)農(nóng)村地區(qū)而展開的，因?yàn)闀r(shí)代和經(jīng)濟(jì)的局限，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)很多的群眾都沒(méi)有接受教育的機(jī)會(huì)，人民的精神生活貧瘠空白，近來(lái)我國(guó)大力的進(jìn)行社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)，除了物質(zhì)生活的改善，也極為重視精神生活的開展，不過(guò)由于我國(guó)人口實(shí)在太多，所以建設(shè)之路依舊是任重而道遠(yuǎn)，雖然文化水平較之前有所提高，但與社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)需求依舊是相距甚遠(yuǎn)。政府需要做出進(jìn)一步的引導(dǎo)，積極的組織進(jìn)行群眾文化輔導(dǎo)工作，在農(nóng)村安放娛樂(lè)設(shè)施，豐富群眾的生活，組織群眾進(jìn)行文化體驗(yàn)，使他們的精神生活充盈起來(lái)。

三、如何提高群眾文化培訓(xùn)水平

（一）明確文化培訓(xùn)的定位

群眾文化的培訓(xùn)工作也自有屬于它的受眾定位，并且培訓(xùn)的內(nèi)容是必須要與學(xué)校的教育有所區(qū)分的，群眾文化中也自然會(huì)有屬于它的指向和專業(yè)領(lǐng)域，并且每個(gè)群眾對(duì)于文化的需求是不一樣的，受到年齡和自身文化水平的限制，要針對(duì)有不同需求的群眾給以不一樣的文化服務(wù)，所以，在進(jìn)行群眾文化培訓(xùn)的時(shí)候也需要有一定的指向性和專業(yè)性，在每一次培訓(xùn)中都需要對(duì)文化有一定的定位，給群眾提供到更優(yōu)質(zhì)的文化服務(wù)[3]。

（二）充分發(fā)揮出群眾才能

要開展各種形式的文化活動(dòng)，給有文藝特長(zhǎng)的群眾提供一個(gè)展示自己的平臺(tái)，對(duì)他們的表演要積極的進(jìn)行輔導(dǎo)，建立與群眾之間的一種文化交流機(jī)制，對(duì)群眾進(jìn)行文化培訓(xùn)的相關(guān)人員需要知道群眾的需求，知道他們需要什么樣的文化，結(jié)合他們自身的特長(zhǎng)來(lái)進(jìn)行。比如面對(duì)平均學(xué)歷為小學(xué)的人，只能進(jìn)行一些和鄉(xiāng)土聯(lián)系比較密集的文化培訓(xùn)[4]，以他們所喜聞樂(lè)見的方式來(lái)加以進(jìn)行，提升群眾參加文化活動(dòng)的積極性，豐富他們的空閑生活。

（三）需要為群眾提供更高質(zhì)量的文化培訓(xùn)

為群眾提供文化培訓(xùn)目的是為了豐富群眾的精神世界，但是只有提高優(yōu)質(zhì)的精神食糧才能達(dá)到這樣的目的，高品質(zhì)的文化服務(wù)才能在最大程度上滿足人們?nèi)罕妼?duì)于精神文化的需求，要符合社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需求，根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣M(jìn)行特色文化的教育，鼓勵(lì)群眾根據(jù)地區(qū)文化特色來(lái)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，所提供的文化服務(wù)不能觸及我國(guó)的政策底線，不進(jìn)行低俗文化的傳播，要將人們?nèi)罕姷睦娣旁诘谝晃?，?duì)于低俗文化的傳播要進(jìn)行遏制，政府部門在進(jìn)行群眾文化培訓(xùn)的過(guò)程中要嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，精心挑選所要講解的內(nèi)容，且向精益求精的方向發(fā)展[5]。

（四）開展的文化活動(dòng)需要進(jìn)行嚴(yán)格的編排

在群眾的文化培訓(xùn)過(guò)程中，對(duì)于文化活動(dòng)的編排上要突出重點(diǎn)和新意，在整個(gè)過(guò)程中要遵循人本主義的要求，工作人員在進(jìn)行文化輔導(dǎo)的時(shí)候要將程序進(jìn)行優(yōu)化，最大程度上提高工作效率，對(duì)文化活動(dòng)的內(nèi)容要聽取多方面的意見，真正的開展人們?nèi)罕娝猜剺?lè)見的文化活動(dòng)。

（五）注重群眾文化干部的帶頭作用

群眾文化干部是整個(gè)文化培訓(xùn)過(guò)程中的領(lǐng)導(dǎo)者，并且還肩負(fù)著策劃和組織等職責(zé)，對(duì)于群眾文化事業(yè)的發(fā)展起著一種決定的作用，新時(shí)期的群眾文化建設(shè)也有了新的特點(diǎn)，越來(lái)越多的人愿意參與到這個(gè)活動(dòng)當(dāng)中，輔導(dǎo)的類型和方式也更加的多樣化，從時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)狀出發(fā)，增加了很多與社會(huì)發(fā)展步調(diào)一致的內(nèi)容，群眾文化干部需要對(duì)社會(huì)的發(fā)展風(fēng)向有所敏感，這樣在組織策劃活動(dòng)的時(shí)候，才會(huì)有一個(gè)明確的發(fā)展方向，也會(huì)吸引更多的人參與進(jìn)來(lái)[6]。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上，群眾文化的培訓(xùn)是我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)很重要的一個(gè)組成部分，通過(guò)對(duì)群眾進(jìn)行文化輔導(dǎo)，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)，將群眾的素質(zhì)全面提高，這對(duì)我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)有極大的意義，很大程度上促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。農(nóng)村群眾的文化素質(zhì)得以提高，這對(duì)我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)也有很大的幫助，所以應(yīng)該要對(duì)群眾文化培訓(xùn)給予足夠多的重視，一起為中國(guó)夢(mèng)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，并且讓自己的生活更加豐富多彩。

參考文獻(xiàn)：

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[5]楊燦.談十八大精神指引下如何進(jìn)一步推進(jìn)群眾文化工作--以玉林市群眾藝術(shù)館為例[J].農(nóng)家科技（下旬刊），2014（7）.

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