欠發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村文化生活現(xiàn)狀調(diào)查——以豫東Z市為例

黃興華

（周口師范學(xué)院 公共理論教研部，河南 周口466001）

中國(guó)一直是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的農(nóng)業(yè)大國(guó)，城鄉(xiāng)“二元化”問題非常突出。隨著改革開放和現(xiàn)代化的推進(jìn)，農(nóng)村面貌有了較大改觀，經(jīng)濟(jì)建設(shè)有了長(zhǎng)足發(fā)展，文化建設(shè)開始提上日程。對(duì)農(nóng)村文化生活現(xiàn)狀進(jìn)行深入研究和分析，顯得十分必要。Z市地處豫東平原，2011年農(nóng)民人均純收入為5447元［1］，是典型的欠發(fā)達(dá)地區(qū)。為了解Z市農(nóng)村文化生活現(xiàn)狀，根據(jù)研究需要，結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的實(shí)際情況，我們?cè)O(shè)計(jì)了農(nóng)村文化生活現(xiàn)狀調(diào)查問卷，主要圍繞農(nóng)村文化生活消費(fèi)、農(nóng)民對(duì)國(guó)家文化政策和措施的感知度、農(nóng)村公共文化設(shè)施、農(nóng)民的文化生活形式、農(nóng)民對(duì)文化生活的需求情況等五個(gè)維度來進(jìn)行。在調(diào)查過程中，隨機(jī)抽取了豫東Z市8個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的320位農(nóng)民為樣本，共發(fā)放調(diào)查問卷320份，回收問卷305份，經(jīng)過篩選，最終得到有效問卷294份，有效率達(dá)到91.88%。在回收的294份有效問卷中，男性被調(diào)查者占48%，女性被調(diào)查者占52%。樣本的年齡分布如下：15歲以下的9人，占3.1%；16～25歲的為51人，占17.3%；26～45歲的為117人，占39.8%；46～60歲的81人，占27.6%；60歲以上的36人，占12.2%。在學(xué)歷方面，被調(diào)查者中，小學(xué)及以下學(xué)歷的為81人，初中學(xué)歷的為129人，高中或中專學(xué)歷的為54人，大?；虮究埔陨蠟?0人。在收入方面，294名被調(diào)查者中，月收入低于400元的有24人；400～800元的有51人；800～1200元的為126人；有93名被調(diào)查者月收入超過了1200元。

一、農(nóng)村文化生活基本情況

1.關(guān)于農(nóng)村文化生活消費(fèi)。為了解農(nóng)村居民的文化消費(fèi)情況，我們?cè)趩柧碇性O(shè)計(jì)了“您每個(gè)月用于文化生活的消費(fèi)（包括報(bào)刊、書籍、上網(wǎng)、看電影等）是多少？”一題，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，有165人每月的文化生活消費(fèi)不到40元，只有24人選擇了130元以上。這說明，農(nóng)民用于文化方面的支出占總收入的比重很小。

2.關(guān)于農(nóng)民對(duì)國(guó)家文化政策和措施的感知度。在被問及是否知道國(guó)家農(nóng)村文化建設(shè)的相關(guān)政策時(shí)，0人選擇“非常清楚”，有189人選擇“知道但不十分了解”和“知道一點(diǎn)”，105人表示“不知道”。這說明，農(nóng)民已經(jīng)對(duì)國(guó)家的相關(guān)政策有一定的認(rèn)知，但大部分人并不十分清楚有關(guān)政策的具體細(xì)節(jié)。

關(guān)于農(nóng)民對(duì)政府文化政策宣傳力度的感知方面，有132人認(rèn)為政府的文化宣傳力度一般，123人認(rèn)為政府宣傳力度弱。這說明，盡管政府制定了許多相關(guān)的文化政策，但農(nóng)民對(duì)它們的感知度并不高，政府應(yīng)加大這方面的宣傳力度。

3.關(guān)于農(nóng)村公共文化設(shè)施。關(guān)于農(nóng)民對(duì)本地文化公共設(shè)施數(shù)量的認(rèn)知方面，有246人認(rèn)為本地區(qū)的文化公共設(shè)施數(shù)量太少，只有6人認(rèn)為本地文化設(shè)施過多。這說明，近年來政府雖然在財(cái)政上給予農(nóng)村大力支持，興建了許多農(nóng)村文化設(shè)施，但仍然未能滿足農(nóng)民的需要。

在被問及農(nóng)村最應(yīng)該建設(shè)哪些文化公共設(shè)施時(shí)，138人認(rèn)為最應(yīng)該建體育運(yùn)動(dòng)設(shè)施（球場(chǎng)、小型田徑場(chǎng)、老年門球場(chǎng)、旱冰場(chǎng)、乒乓球臺(tái)、秋千等），93人表示想建學(xué)習(xí)閱覽設(shè)施（圖書閱覽室、展覽室、科普活動(dòng)室、電教室等），42人選擇了文化娛樂設(shè)施（少年兒童之家、老年之家、網(wǎng)吧、卡拉OK廳等）。從調(diào)查中可以看出，民眾最需要的公共文化設(shè)施是體育運(yùn)動(dòng)設(shè)施和學(xué)習(xí)閱覽設(shè)施，這也說明隨著生活水平的提高，民眾更加注重自己的身體健康，注重提升自身的文化水平。

4.關(guān)于農(nóng)民的文化生活形式。通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民的個(gè)人文化生活形式相對(duì)而言較為豐富，以看電視和電影居多，這與近年來農(nóng)村的物質(zhì)條件改善密切相關(guān)；有一半左右的被調(diào)查者喜歡喝茶、喝酒、聊天；打牌和打麻將在農(nóng)民的文化生活中居第三位；讀書看報(bào)的也不少，占31.6%。但同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民的群體文化生活形式較少，只有唱歌、跳舞等，參與的人也不多。

在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌政策實(shí)施的過程中，政府經(jīng)常會(huì)“送文化下鄉(xiāng)”，農(nóng)民的參與程度如何？調(diào)查顯示，近50%的農(nóng)民表示“偶爾參加”，38.8%的農(nóng)民表示“沒有參加”，只有15%的人表示“經(jīng)常參加”。這說明，政府“送文化下鄉(xiāng)”的吸引力還有待加強(qiáng)。

在被問及參加文化活動(dòng)的主要原因時(shí)，132人認(rèn)為是自身興趣所致，72人表示是為了打發(fā)時(shí)間，第三位的原因是“跟從大眾”。這表明，大部分農(nóng)民從內(nèi)心深處還是渴望有自己的文化生活的，政府應(yīng)該充分挖掘和利用農(nóng)村本身的人才資源以活躍農(nóng)村文化。

我們還專門就農(nóng)村傳統(tǒng)文化活動(dòng)情況進(jìn)行了調(diào)查。64.3%的農(nóng)民認(rèn)為應(yīng)該繼承傳統(tǒng)的文化活動(dòng)如廟會(huì)、舞獅舞龍、唱戲等，并發(fā)揚(yáng)光大。這也說明傳統(tǒng)文化活動(dòng)在農(nóng)民心目中的地位和在農(nóng)村的巨大影響。也有10%的人不喜歡這些傳統(tǒng)項(xiàng)目，有12%的人表示無所謂，說明由于現(xiàn)代化的影響，農(nóng)民價(jià)值觀日益呈現(xiàn)多元化的格局。

5.關(guān)于農(nóng)民對(duì)文化活動(dòng)的需求。對(duì)于目前農(nóng)村文化生活的滿意度方面，30人表示“很滿意”，96人認(rèn)為“滿意”，156人表示“不滿意”，選擇“很不滿意”的只有12人。這表明，一方面現(xiàn)有的農(nóng)村文化生活滿足了部分人的需求，但另一方面，超過半數(shù)的人認(rèn)為自己的文化需求沒有得到滿足。

在被問及農(nóng)村文化建設(shè)是否必要時(shí)，高達(dá)264人選擇了“必要”，只有30人認(rèn)為“沒必要”或“無所謂”。這也說明，廣大農(nóng)民十分渴望有豐富的文化生活，提高自己的文化水平。

二、農(nóng)村文化生活的顯著變化

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，Z市農(nóng)村文化生活較以往出現(xiàn)了一些顯著的變化：

1.農(nóng)村婦女對(duì)文化生活的需求和參與意愿增強(qiáng)。在農(nóng)民參與的各種業(yè)余活動(dòng)中，我們發(fā)現(xiàn)，看電視和電影是第一大娛樂，此外，男性更喜歡喝茶、喝酒、聊天，而女性則更喜歡讀書看報(bào)。這也說明農(nóng)村婦女更加重視自身的知識(shí)修養(yǎng)。而“您認(rèn)為農(nóng)村應(yīng)該建設(shè)哪些公共文化設(shè)施”一題的統(tǒng)計(jì)結(jié)果也表明了這一點(diǎn)，有35.29%（54人）的婦女選擇了學(xué)習(xí)閱覽設(shè)施，遠(yuǎn)高于男性的27.66%（39人）。

在“您參加文化活動(dòng)的主要原因”一題中，有50.98%的婦女選擇了“自己感興趣”，遠(yuǎn)高于男性的38.30%。這說明，在農(nóng)村，婦女參與文化生活的意愿增強(qiáng)，她們比男性更渴望參與文化生活。

婦女對(duì)于農(nóng)村文化生活的滿意程度較男性為低。這一方面說明現(xiàn)有的農(nóng)村文化生活明顯不足，另一方面也說明，婦女對(duì)于農(nóng)村文化生活的需求較男性更為強(qiáng)烈。

婦女在農(nóng)村文化活動(dòng)中的種種變化和婦女在農(nóng)村地位的變化密切相關(guān)。在欠發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村出現(xiàn)空心化趨勢(shì)，男性成員基本上外出打工，留守農(nóng)村的大部分是婦女兒童和老人。婦女成為農(nóng)村主要?jiǎng)趧?dòng)力，她們?cè)诩彝ズ痛迩f中的地位明顯提高。家中男性外出打工帶來的收入，使得農(nóng)村大多數(shù)家庭的經(jīng)濟(jì)情況得到好轉(zhuǎn)。正是由于家庭地位的提升和經(jīng)濟(jì)情況的好轉(zhuǎn)，她們有了更多精神上的需求。

2.不同年齡層的文化消費(fèi)和需求呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)。調(diào)查表明，16～25歲和26～45歲年齡段的農(nóng)民每月的文化活動(dòng)消費(fèi)較高，分別有半數(shù)以上的人月均文化消費(fèi)在40元以上，還有24人表示每月有超過130元用于文化消費(fèi)，而老年人的文化消費(fèi)則較低，基本在40元以下。年輕人的文化消費(fèi)遠(yuǎn)高于老年人，主要有以下原因：一是農(nóng)村青壯年在進(jìn)城打工的過程中，一方面增加了自己的經(jīng)濟(jì)收入，另一方面自覺或者不自覺地受到城市文化消費(fèi)觀念的影響，對(duì)精神方面的需求增加，用于文化消費(fèi)方面的支出也相應(yīng)增加。二是老年人由于自身?xiàng)l件和年齡的限制，經(jīng)濟(jì)收入較低，且受農(nóng)村勤儉持家傳統(tǒng)觀念的影響，本著能省則省的觀念過日子，因而用于文化消費(fèi)方面的支出較少。

雖然老年人用于文化消費(fèi)方面的支出較少，但并不代表其不需要文化生活。恰恰相反，相較于年輕人而言，36名60歲以上的被調(diào)查者中有33人認(rèn)為本地區(qū)現(xiàn)有的公共文化設(shè)施數(shù)量不足。這說明，隨著家庭經(jīng)濟(jì)情況的好轉(zhuǎn)，老年人有了更多的空閑時(shí)間，加上自己的興趣，老年人更渴望有豐富的文化生活，希望多建設(shè)一些學(xué)習(xí)閱覽設(shè)施（圖書閱覽室、展覽室、科普活動(dòng)室、電教室等），以重新獲得自己的生活意義和價(jià)值。

在對(duì)文化生活的偏好方面，各年齡層最常進(jìn)行的文化活動(dòng)是看電視和看電影，45歲以下的被調(diào)查者只有3人表示會(huì)什么也不干，說明他們大多數(shù)經(jīng)常參與文化活動(dòng)。25歲以下的人更喜歡唱歌、跳舞等現(xiàn)代化的文化生活方式，而25歲以上的人偏好喝茶、聊天、打牌和打麻將等傳統(tǒng)的生活方式。這與不同年齡層所接受的村莊傳統(tǒng)文化熏陶程度不同相關(guān)。一般而言，年輕一代由于信息的暢通和交通的發(fā)達(dá)，與城市的接觸較為密切，受傳統(tǒng)文化的熏陶較少；而老一輩人由于受傳統(tǒng)文化影響較深，已形成了固定的思維和行為模式，較難被現(xiàn)代文明所同化。

在對(duì)所在地舉辦的公共文化活動(dòng)的參與程度方面，我們發(fā)現(xiàn)，60歲以上老年人參與程度最高，有近92%的人表示經(jīng)常參加。這也從另外一個(gè)側(cè)面說明老年人對(duì)文化生活的強(qiáng)烈需求和意愿。在26～45歲和46～60歲兩個(gè)年齡段中，分別有43.59%和37.04%的人表示沒有參加過所在地舉辦的文化活動(dòng)，這可能和農(nóng)村青壯年大部分入城打工，無法分身回家有關(guān)。

3.高學(xué)歷層次農(nóng)民的文化需求更迫切，主動(dòng)安排文化活動(dòng)的能力更強(qiáng)。在對(duì)國(guó)家關(guān)于農(nóng)村文化建設(shè)相關(guān)政策的了解方面呈現(xiàn)這樣一個(gè)趨勢(shì)：學(xué)歷越高的被調(diào)查者，對(duì)于國(guó)家的農(nóng)村文化建設(shè)相關(guān)政策了解得越多。這和國(guó)家在政策宣傳方面的策略有關(guān)。對(duì)于各級(jí)政府和學(xué)校，政府的宣傳力度較大，因而高學(xué)歷的被調(diào)查者可以從中了解相關(guān)信息。但國(guó)家相關(guān)政策在基層的宣傳力度還明顯不夠，有待加強(qiáng)，以便讓學(xué)歷低的農(nóng)民也可以了解國(guó)家的相關(guān)政策。

在公共文化設(shè)施的需求方面，30名高學(xué)歷被調(diào)查者中，有27名認(rèn)為現(xiàn)有的公共文化設(shè)施數(shù)量不足，較其他三種學(xué)歷層次的比例更高。在被問及希望建設(shè)哪些文化設(shè)施時(shí)，更是有高達(dá)50%的選擇了希望新建學(xué)習(xí)閱覽設(shè)施（圖書閱覽室、展覽室、科普活動(dòng)室、電教室等），遠(yuǎn)高于其他三種學(xué)歷被調(diào)查者的23%、31%和21%。這也說明農(nóng)村現(xiàn)有的學(xué)習(xí)閱覽設(shè)施嚴(yán)重不足，政府應(yīng)加強(qiáng)這方面的建設(shè)。

調(diào)查表明，讀書看報(bào)和看電影、電視一樣是高學(xué)歷被調(diào)查者的最愛，占到了他們文化活動(dòng)比例的25%。在唱歌、跳舞這一項(xiàng)上，大?；虮究埔陨系谋徽{(diào)查者比例占4.17%，也比其他學(xué)歷層次的被調(diào)查者更高。這說明，學(xué)歷越高的人，越鐘情于與文藝相關(guān)的高雅文化活動(dòng)，對(duì)此類文化活動(dòng)的需求也越強(qiáng)烈。

我們看到，大專或本科以上的人參與所在地舉行文化活動(dòng)的程度不高，40%的人表示偶爾參加，60%的人表示沒有參加過。問及原因，主要是他們大多在城里工作或打工，沒有時(shí)間回鄉(xiāng)參加這些活動(dòng)，而且他們認(rèn)為一些活動(dòng)太俗氣，不想?yún)⒓印?/p>

至于為什么要參加文化活動(dòng)，高中以上學(xué)歷的被調(diào)查者有一半認(rèn)為是出于自己喜歡才參加。相較而言，在高中以下學(xué)歷的被調(diào)查者特別是小學(xué)及以下學(xué)歷的被調(diào)查者中，則更多的存在從眾心理和打發(fā)時(shí)間的原因。這也表明，高學(xué)歷被調(diào)查者更有能力來主動(dòng)控制和安排自己的文化活動(dòng)，較低學(xué)歷被調(diào)查者而言更少受到外界的影響。

三、結(jié)論

文化生活形態(tài)的轉(zhuǎn)變?cè)从诮?jīng)濟(jì)形態(tài)的變化［2］。通過對(duì)農(nóng)村文化生活現(xiàn)狀的描述和分析，我們得出幾點(diǎn)結(jié)論：

1.經(jīng)濟(jì)條件的變化使得農(nóng)村文化生活相比于傳統(tǒng)有了很大的變化。農(nóng)民的日常性文化生活日益居于主導(dǎo)地位，主要以看電視、打麻將和聚坐閑聊為主；純粹的節(jié)令性文化生活逐漸在農(nóng)民心理上和行為上淡出或簡(jiǎn)化，但經(jīng)濟(jì)掛帥的節(jié)令性文化生活則大有復(fù)興之勢(shì)，如各地借舉辦廟會(huì)掘取經(jīng)濟(jì)利益等；應(yīng)事性文化生活則基本成為被改造、拋棄和摒除的對(duì)象，但隨著農(nóng)業(yè)稅的取消，國(guó)家權(quán)威在農(nóng)村社會(huì)開始全面淡出［3］。就年齡而言，年輕人更喜歡唱歌、跳舞等現(xiàn)代化的文化生活方式，而中老年人更偏好喝茶、聊天、打牌等傳統(tǒng)的文化生活方式，這大概與不同年齡層所接受的村莊傳統(tǒng)文化熏陶程度不同相關(guān)。改革開放以后，隨著高考的恢復(fù)及大學(xué)教育由精英教育向大眾教育的轉(zhuǎn)型，越來越多的農(nóng)村青年接受了正規(guī)的學(xué)校教育，青年農(nóng)民的文化程度相對(duì)其父輩有了很大的較高，他們不再滿足于父輩“日出而作，日落而息”的簡(jiǎn)單生活，非常希望能夠在工作之余，享受豐富多彩、貼近實(shí)際、健康進(jìn)步的精神食糧。

2.通過政府外力嵌入來構(gòu)建的農(nóng)村文化生活方式不盡如人意。為豐富農(nóng)村文化生活特別是公眾文化生活，政府作出了諸多努力：一是為農(nóng)村文化建設(shè)提供政策支持。如先后提出城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和新農(nóng)村建設(shè)，并頒布了一系列相關(guān)條例和規(guī)定。二是為農(nóng)村提供了一定資金。主要用于農(nóng)村文化設(shè)施（如安裝廣播）和場(chǎng)地（如文化站、圖書室）的建設(shè)以及農(nóng)村人才的培養(yǎng)。三是經(jīng)常組織城市文藝工作者和科技工作者送文化下鄉(xiāng)。政府的意圖非常明確，即為農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供最大限度的支持，全面主導(dǎo)農(nóng)村各項(xiàng)建設(shè)，提升農(nóng)村居民的經(jīng)濟(jì)文化生活水平，但從實(shí)際效果來看卻并不盡如人意。政府所倡導(dǎo)的文化生活理念往往遭到誤解和扭曲；花費(fèi)大量資金建設(shè)的文化基礎(chǔ)設(shè)施和場(chǎng)地利用率低；政府所主導(dǎo)的公眾文化生活往往缺乏長(zhǎng)久的吸引力和應(yīng)有的效果。

3.農(nóng)村文化生活目前正處于喜憂參半的狀態(tài)。農(nóng)民用于文化生活的支出普遍較少，但值得注意的是，從調(diào)查來看，不同人群的文化消費(fèi)觀念出現(xiàn)了兩極化：年輕一代對(duì)城市文化生活觀念的向往和模仿；老年一輩對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)村崇尚節(jié)儉、量入為出的生活觀念的執(zhí)著和堅(jiān)守。近年來一部分農(nóng)民進(jìn)城打工，其家庭收入較以前完全依靠農(nóng)業(yè)收入有了相當(dāng)大的提高，但是由于打工的臨時(shí)性，農(nóng)民預(yù)期收入并不穩(wěn)定，同時(shí)收入要扣除必要的負(fù)擔(dān)——娶妻生子的花費(fèi)、子女將來的教育費(fèi)用等，農(nóng)民可自由支配的收入就不多了，這是造成農(nóng)民文化消費(fèi)支出較低的主要原因。

4.農(nóng)村文化生活的復(fù)興和重建仍然有廣泛的群眾基礎(chǔ)。調(diào)查表明，農(nóng)民對(duì)于文化生活的需求普遍較為強(qiáng)烈。從性別來看，20世紀(jì)90年代以來，在市場(chǎng)的作用下，農(nóng)村大多青壯年選擇進(jìn)入城市打工，成為城市的流動(dòng)人口，婦女在農(nóng)村中的地位變得日益重要，農(nóng)村婦女的文化生活需求及其對(duì)文化生活的參與意愿不斷增強(qiáng)，有可能顛覆農(nóng)村文化生活以男性為主的傳統(tǒng)。從年齡來看，相較于年輕人而言，隨著家庭經(jīng)濟(jì)情況的好轉(zhuǎn)，老年人有了更多的空閑時(shí)間，加上自己的興趣，老年人更渴望有豐富的文化生活，這也與傳統(tǒng)農(nóng)村文化生活以青壯年為主的情況大為不同。

通過以上的分析表明，現(xiàn)有的農(nóng)村文化生活中出現(xiàn)了多元化、多樣化的趨勢(shì)，不同性別、不同年齡、不同學(xué)歷的農(nóng)民，其文化消費(fèi)、文化需求和文化活動(dòng)形式不同，農(nóng)村文化生活正在經(jīng)歷一個(gè)由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型過程，其間，政府發(fā)揮著主導(dǎo)性作用。完成農(nóng)村文化生活方式的重構(gòu)不能只依靠外部的力量，政府在其中的作用只能是引導(dǎo)和創(chuàng)造寬松、有利的條件，我們有必要將眼光投入農(nóng)村的內(nèi)部，通過激發(fā)農(nóng)村文化生活主體的活力來完成農(nóng)村文化生活方式的重構(gòu)。

［1］周口市2011年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)［EB／OL］.［2012－12－20］.http：／／www.zhoukou.gov.cn／html／4028815a1c01adc4011c01bddcae0010／2012040607561846.html.

［2］費(fèi)孝通.鄉(xiāng)土中國(guó)［M］.上海：上海人民出版社，2006：37.

［3］賀雪峰.新鄉(xiāng)土中國(guó)［M］.桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2003：231.