中國共產(chǎn)黨科學執(zhí)政的宏觀邏輯分析

劉培卿

摘要： 作為一個偉大的馬克思主義執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨一貫堅持立足于人的發(fā)展認識社會主要矛盾、通過社會主要矛盾界定時代主題、依據(jù)時代主題確立自身使命、通過踐行使命解決社會主要矛盾、在解決社會主要矛盾中推動時代進步、在時代進步中實現(xiàn)人的發(fā)展，逐漸形成了適于自身科學執(zhí)政的宏觀邏輯，走出了一條具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化發(fā)展道路，創(chuàng)造了世界社會主義發(fā)展史上的奇跡。

關(guān)鍵詞： 中國共產(chǎn)黨;新時代;社會主要矛盾;執(zhí)政邏輯

分析中國共產(chǎn)黨科學執(zhí)政的宏觀邏輯，就是要探析黨的路線方針政策和偉大實踐“從何而來”“向何處去”。歷經(jīng)70年波瀾壯闊的執(zhí)政實踐，中國共產(chǎn)黨已成功探索出自己獨特的科學執(zhí)政思路——一種環(huán)環(huán)相扣、循序漸進的發(fā)展思維，它從馬克思主義唯物史觀的發(fā)展視角出發(fā)，將人民、矛盾、時代、運動與黨的自我建設(shè)緊密結(jié)合，完美演繹了中國共產(chǎn)黨長期科學執(zhí)政的宏觀邏輯與內(nèi)在規(guī)律，使中國共產(chǎn)黨扎根于中華大地，由弱到強，探索和發(fā)展了中國特色社會主義道路。

馬克思主義先進理論與社會主義運動實踐啟示我們：作為一個真正的馬克思主義政黨，實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展是與生俱來的目標，從發(fā)展的視角謀劃工作是一切工作的邏輯起點。中國共產(chǎn)黨科學執(zhí)政的宏觀邏輯，正是發(fā)軔于對人的發(fā)展的深刻認識和高度重視，形成于長期為民執(zhí)政的具體實踐。概括而言，在長期的執(zhí)政實踐中，中國共產(chǎn)黨首先立足于我國人民的階段性發(fā)展需要來認識我國社會主要矛盾的具體變化，再依據(jù)這種變化判斷時代潮流與發(fā)展方向、確立自身的時代使命，進而為完成這些任務(wù)構(gòu)建自身的強大機理，從而更好地組織和凝聚社會力量、有效解決社會主要矛盾、加快推動時代進步，最終實現(xiàn)人的階段性發(fā)展目標（見圖1）。

一、立足人的發(fā)展認識社會主要矛盾

人的一切問題歸根到底都是生存與發(fā)展問題。在《中國共產(chǎn)黨章程》中，黨的宗旨被界定為“堅持全心全意為人民服務(wù)”“堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。這表明，為人民謀幸福是中國共產(chǎn)黨不變的初心，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政就是為民執(zhí)政。在中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政邏輯中，實現(xiàn)人的發(fā)展始終是一切工作的出發(fā)點和落腳點，人的發(fā)展問題始終是中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政過程中要解決的根本問題。為人民解決問題必須先厘清人民的問題是什么，即必須清楚人民的發(fā)展處于什么樣的現(xiàn)狀和歷史階段，必須找準人民當前最迫切需要解決的問題是什么。因此，立足人的發(fā)展認識社會主要矛盾，便成了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政邏輯中的第一個環(huán)節(jié)。

在新中國成立之初，中國共產(chǎn)黨科學分析了我國社會主要矛盾的變化，明確將當時的社會主要矛盾概括為敵我矛盾。得出這一結(jié)論的依據(jù)在于鞏固人民當家作主的地位和徹底實現(xiàn)全國人民解放的需要。待全國政權(quán)穩(wěn)定之后，國家進入了社會主義探索和建設(shè)時期，人的生存和發(fā)展問題逐漸成為主要問題。因此，黨的八大明確指出，“我們國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”[1]341。改革開放之初，人民的發(fā)展問題進一步成為重要關(guān)切，黨對我國社會主義初級階段的基本矛盾的認識也提升到了一個新的高度。這一時期的矛盾被概括為人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。黨的十八大以來，我國社會發(fā)展取得了前所未有的成就，人民的需求也從“量”向“質(zhì)”發(fā)生了轉(zhuǎn)變，人民需求的多樣性特征日益顯現(xiàn)，而且迫切需要得到進一步滿足?！拔覈鐣饕芤呀?jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！盵2]這既是黨對變化之后的社會主要矛盾的明確概述，同時也成為黨在新時代開展工作的理論和現(xiàn)實依據(jù)。

實踐表明，為民執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨始終對我國社會主要矛盾的變化具有與時俱進的認識和科學準確地把握。由于社會主要矛盾既是基于特定時期內(nèi)人民群眾普遍需求呈現(xiàn)的宏觀社會問題、同時也是一切社會運動的引擎（有什么樣的社會主要矛盾就會引起什么樣的社會運動和社會斗爭），而且黨開展執(zhí)政工作的直接目的就是要主導斗爭、緩和矛盾、解決問題。因此，要鞏固黨長期執(zhí)政的穩(wěn)定局面，就必須依據(jù)反映人民發(fā)展需求的社會主要矛盾的變化來凝聚社會共識、形成社會合力、組織社會運動、實現(xiàn)社會治理。從具體的執(zhí)政實踐來看，正是因為對這一原理有了科學的認識和精確的把握，我們黨才在不同歷史時期準確把握了不同的社會主要矛盾，贏得了不同時期的民心，凝聚了不同時期的民力，主導了不同時期的運動，實現(xiàn)了不同階段的發(fā)展。

二、通過社會主要矛盾界定時代主題

有什么樣的社會主要矛盾就會有什么樣的時代主題。在中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政邏輯中，社會主要矛盾是時代的晴雨表，始終反映著特定歷史條件下人民群眾最迫切需要解決的現(xiàn)實問題，關(guān)聯(lián)著人民群眾在每個歷史階段的主流運動，決定著一個時代的發(fā)展方向。在長期的建設(shè)中，尤其是改革開放以來，我國社會主要矛盾逐步從“量的需求與落后社會生產(chǎn)力之間的矛盾”轉(zhuǎn)變?yōu)椤百|(zhì)的追求與發(fā)展的不平衡不充分之間的矛盾”。這種主要矛盾的轉(zhuǎn)變使我國社會發(fā)展呈現(xiàn)出典型的階段性特征。

在新中國成立之初，我國社會主要矛盾是新生政權(quán)同敵對分子及反動殘余勢力之間的矛盾，廣大人民群眾最大的現(xiàn)實需要是早日實現(xiàn)社會安定。因此，黨在執(zhí)政之初所處的時代仍是革命的時代，黨最初的執(zhí)政工作便是“將革命進行到底”“堅決肅清反動殘余勢力”。政權(quán)穩(wěn)定之后，我國社會百廢待興、百業(yè)待舉，人民群眾最大的現(xiàn)實需要變成為了休養(yǎng)生息。因此，黨的執(zhí)政工作步入了探索社會主義建設(shè)道路的時代，廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導下融入建設(shè)新生國家的歷史潮流。隨著建設(shè)的不斷深入，人民在生產(chǎn)生活層面的需求不斷增加，但落后的社會生產(chǎn)卻難以滿足這些需求，社會主要矛盾由此日益顯現(xiàn)，人民最大的現(xiàn)實需要也轉(zhuǎn)變成了加快社會發(fā)展步伐、滿足多樣性需求。因此，黨的十一屆三中全會歷史性地做出了改革開放的偉大決策，中華民族迎來了改革開放的時代。歷經(jīng)40年改革開放的成功實踐，中國開辟了由發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的全新路徑，21世紀的科學社會主義在中國這片熱土上煥發(fā)出生機和活力，“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”成為當代中國最鮮明的奮斗主題。在此過程中，我國社會主要矛盾也從人民對“量”的需求轉(zhuǎn)向?qū)Α百|(zhì)”的追求，中華民族由此進入了高質(zhì)量發(fā)展的新時代。這是黨對我國當前所處的歷史方位的科學判斷。

實踐表明，中國共產(chǎn)黨早已將社會主要矛盾的演變規(guī)律和時代主題的發(fā)展變化作為其科學執(zhí)政的重要依據(jù)。中國共產(chǎn)黨正在用其成功的執(zhí)政實踐表明：社會主要矛盾一直處于不斷變化發(fā)展之中，時代主題也在隨之發(fā)生相應(yīng)變化;每個時代都有必須解決的矛盾，每個時代也因此呈現(xiàn)出獨特的主題;黨和國家的建設(shè)必須依據(jù)特定歷史條件下的社會主要矛盾和時代主題的變化來開展。正是因為在不同歷史階段精確把握了時代發(fā)展脈搏，中國共產(chǎn)黨才辨明了相應(yīng)的時代特征、科學界定了相應(yīng)的時代主題，并將我國社會的發(fā)展科學劃分成了前后相繼的不同歷史階段，在每個歷史階段書寫了大氣磅礴的時代華章，成功探索出推動歷史前進的正確道路。

三、依據(jù)時代主題確立自身使命

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔當。在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上，習近平總書記指出，“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”[2]。其后，在會見聯(lián)合國秘書長時，他進一步強調(diào)，“我們所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同”[3]。這在黨的歷史上第一次系統(tǒng)闡述了黨的初心和使命。它表明，在中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政邏輯中，黨的初心和使命是一以貫之的，它是黨保持長盛不衰的動力，也是黨長期執(zhí)政的重要方向。黨在任何時期的任何執(zhí)政工作都是為了踐行黨的初心和使命，這一初心和使命表明，中國共產(chǎn)黨自成立以來就在為人民、為民族、為世界的進步事業(yè)不懈奮斗。黨在不同時期的具體執(zhí)政實踐則進一步表明，黨的初心和使命在不同歷史時期具有不同的內(nèi)涵，它在每個歷史時期的具體形態(tài)正是黨依據(jù)不同時代的主題所確立的基本擔當。

早在革命時期，毛澤東等黨的早期領(lǐng)導人就依據(jù)中國半殖民地半封建的社會特征確立了黨的時代任務(wù)。鑒于當時的中國人民正飽受“三座大山”的壓迫，內(nèi)外交困的中華民族迫切需要實現(xiàn)獨立，我國新民主主義革命的首要目標便成了爭取民族解放，黨在這一時期的使命便成了組織開展“無產(chǎn)階級領(lǐng)導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命”[4]1313。革命勝利之后，黨充分發(fā)揚了這一工作傳統(tǒng)，繼續(xù)依據(jù)新的時代主題確立自身使命。新中國成立之后，我國社會進入過渡時期，鞏固新生政權(quán)尤為緊要，黨的使命是依據(jù)過渡時期的總路線帶領(lǐng)人民進行社會主義改造，建立社會主義制度。社會主義制度建立之后，建設(shè)社會主義成為新的時代要求，黨的時代任務(wù)也轉(zhuǎn)變成了帶領(lǐng)人民建設(shè)社會主義。到改革開放新時期，世界經(jīng)濟呈現(xiàn)復(fù)蘇態(tài)勢，和平與發(fā)展成為人類的共同目標。與此同時，我國國內(nèi)社會穩(wěn)定，人民迫切需要擺脫貧窮落后的現(xiàn)狀。在此情況下，中國共產(chǎn)黨的初心和使命集中表現(xiàn)為為人民謀生存、為民族謀發(fā)展、為世界守和平。歷經(jīng)40年改革開放，中華民族不僅實現(xiàn)了從貧窮向富裕的華麗轉(zhuǎn)變，同時也開啟了富強、復(fù)興的新征程。

實踐表明，黨的初心和使命在不同時代具有不同的色彩，在時代變化中明確自身的擔當是中國共產(chǎn)黨在不同歷史時期找準自身定位、踐行初心和使命的基本方式。它是一代又一代中國共產(chǎn)黨人因時而動、因勢利導的偉大創(chuàng)造，推動了黨的初心和使命層層深入實踐，實現(xiàn)了黨的執(zhí)政工作與時代進步同向而行、與歷史發(fā)展步調(diào)一致。歷史表明，這種依據(jù)時代主題確立的時代擔當，是具有現(xiàn)實意義的擔當，是腳踏實地的擔當，也是中國共產(chǎn)黨在長期執(zhí)政過程中永盛不衰的重要“密碼”。

四、通過踐行使命解決社會主要矛盾

中國共產(chǎn)黨身肩使命，為解決大事而來。這個“大事”就是特定歷史條件下的社會主要矛盾。在中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政邏輯中，解決矛盾既是實現(xiàn)發(fā)展的前提，也是其認識矛盾、界定時代、踐行初心和使命的著力點。歷史表明，在中華民族的百余年歷史上，正是因為“三座大山”對中國人民的壓迫一直懸而未決，中國共產(chǎn)黨才應(yīng)運而生;正是因為歷經(jīng)28年浴血奮戰(zhàn)才解決了這百余年懸而未解的矛盾，中國共產(chǎn)黨才順理成章地成為了我國的執(zhí)政黨。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政以來，這種勇于解決社會主要矛盾的精神得到發(fā)揚光大，成為黨在新的歷史時期不忘初心、踐行使命，不斷從勝利走向勝利的重要精神力量。

具體而言，在新中國成立之初，為了鞏固革命成果和穩(wěn)固新生革命政權(quán)，黨領(lǐng)導人民先后解決了“人民大眾同帝國主義、封建主義和國民黨殘余勢力之間的矛盾”“無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的矛盾”，消滅了剝削制度，順利鞏固了社會主義政權(quán)，建立了社會主義制度，為人民當家作主提供了保障。改革開放以來，黨帶領(lǐng)人民實施改革開放戰(zhàn)略，為爭取富裕、守衛(wèi)和平做出了巨大努力。在此過程中，人民生活水平日益提高，貧窮落后的舊貌煥然一新，全國各族人民的生存問題得到根本解決。歷經(jīng)改革開放40年的發(fā)展，國家順利解決了物質(zhì)文化的需要同落后社會生產(chǎn)之間的矛盾，中華民族的發(fā)展邁上了新臺階。隨著中國特色社會主義進入新時代，黨正領(lǐng)導人民為謀求幸福、謀求復(fù)興、謀求大同而努力。在此基礎(chǔ)上，新的社會主要矛盾正在逐步得到解決，更加和諧的社會局面正在加快實現(xiàn)，“人類命運共同體”正在引領(lǐng)人類共同的未來。這既是黨牢記初心、踐行使命，在新時代歷史方位下積極作為的突出表現(xiàn)，也是黨領(lǐng)導站起來、富起來的中華民族進一步強起來的重要舉措。

實踐表明，由于黨在特定歷史條件下的任務(wù)是黨的初心和使命在特殊時代主題下的具體反映，而時代主題所彰顯的正是人民最需要解決的現(xiàn)實問題和突出矛盾。所以，完成黨的時代任務(wù)就是在解決現(xiàn)實的社會主要矛盾;要解決各種現(xiàn)實的社會主要矛盾，就必須堅守黨的初心、踐行黨的使命。在長期的革命、建設(shè)和改革實踐中，黨通過自我革命和自我建設(shè)將黨的使命轉(zhuǎn)化成了全體黨員的基本擔當，為黨完成特定歷史條件下的任務(wù)匯聚了最強大的先鋒隊伍;黨堅持緊密團結(jié)廣大人民群眾，注重將人民群眾的力量充分調(diào)動起來、組織起來、發(fā)揮出來，為實現(xiàn)黨的時代戰(zhàn)略目標準備了充足的人力、物力。實踐表明，在中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中，黨圍繞自身使命，從思想上、政治上和組織上對國家形成了最強大的領(lǐng)導合力，并影響到國家事業(yè)的方方面面，為我國不同時期社會主要矛盾的解決提供了堅實的組織基礎(chǔ)和力量保障。

五、通過解決社會主要矛盾推動時代進步

馬克思主義執(zhí)政黨為打破舊世界建立新世界而來。中國共產(chǎn)黨作為最大的馬克思主義執(zhí)政黨、作為當今世界上最大的政黨，其執(zhí)政工作的時代特征便在于引領(lǐng)社會變化、實現(xiàn)歷史進步、推動時代變遷。在中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政邏輯中，實現(xiàn)時代進步是解決社會主要矛盾的必然結(jié)果，它蘊含于解決時代主要矛盾的全過程，只有解決了舊世界的矛盾才能建立一個新世界。為了實現(xiàn)這一必然結(jié)果，中國共產(chǎn)黨必須不斷解決國內(nèi)矛盾并積極參與解決國際矛盾。

長期以來，中國共產(chǎn)黨在積極踐行自身使命的過程中逐漸解決了新中國成立以來的三大矛盾，實現(xiàn)了我國歷史的三次重大轉(zhuǎn)變。對這三大矛盾的解決，既是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政工作的成功實踐，同時也是其改變歷史的必經(jīng)路徑。中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政之初所面臨的社會主要矛盾，是“階級矛盾”和“道路之爭”。正是通過解決這一巨大矛盾，中華民族才結(jié)束了長期以來的動蕩局面，一個和平安穩(wěn)的時代才隨之到來，中華民族才實現(xiàn)了前所未有的團結(jié)和穩(wěn)定;同時，隨著戰(zhàn)亂的停止，中華民族從動蕩逐漸走向謀求發(fā)展，而隨之出現(xiàn)的正是另一組矛盾，即國家的貧窮落后同人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求之間的巨大矛盾。正是因為這一矛盾逐步得到了解決，中華民族才逐漸走出了積貧積弱的時代，實現(xiàn)了從站起來到富起來的轉(zhuǎn)變;尤其是在改革開放的推動下，我國社會發(fā)生了翻天覆地的變化，隨著生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，落后的社會面貌得到進一步改觀，富起來的中華民族逐漸強大起來。當前，黨正帶領(lǐng)人民奮力解決第三組矛盾，即新時代歷史方位下新的社會主要矛盾。對此，我們黨進一步“明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是‘五位一體、戰(zhàn)略布局是‘四個全面，強調(diào)堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”[2]，為更好地解決新時代我國社會主要矛盾，加快建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國提供了戰(zhàn)略支撐。

實踐表明，隨著社會主要矛盾的解決，時代主題便會隨之產(chǎn)生變化。實現(xiàn)這一變化的內(nèi)涵在于，中國共產(chǎn)黨所解決的矛盾是一個時代最核心最根本的矛盾。事物的性質(zhì)是由主要矛盾和矛盾的主要方面所決定，人們只要在每一個關(guān)鍵節(jié)點上久久為功，就能對事物的變化產(chǎn)生決定性影響。因此，當中國共產(chǎn)黨致力于在矛盾的變化中解決我國社會主要矛盾時，就抓住了時代變革的關(guān)鍵節(jié)點、就能對時代的變化產(chǎn)生影響。中國共產(chǎn)黨在其近百年的實踐中，無論是在革命時代還是在執(zhí)政時期，都是通過解決社會主要矛盾才實現(xiàn)了偉大事業(yè)的成功。近百年來，中華民族也正是因為在中國共產(chǎn)黨的科學領(lǐng)導下，才一步一個臺階，逐漸走向復(fù)興。歷史表明，通過解決社會主要矛盾來實現(xiàn)社會的發(fā)展、時代的變遷、人類的進步，是科學正確的路徑。黨在新時代歷史方位下領(lǐng)導人民著力解決新矛盾，也必將書寫出新的華章。

六、在時代進步中實現(xiàn)人的發(fā)展

一切為了發(fā)展，一切為了人民?！盀槿嗣裰\幸福”始終是中國共產(chǎn)黨的重要目標。在中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政邏輯中，所有工作的落腳點都是實現(xiàn)人民的幸福、都是解決人的問題。因此，于中國共產(chǎn)黨而言，無論是解決社會主要矛盾還是變革舊的時代，其最終目的都在于實現(xiàn)人的發(fā)展。在馬克思主義經(jīng)典作家的相關(guān)論述中，人是社會關(guān)系的本質(zhì)所在，一切社會活動都是人的活動，一切社會問題都是人的問題，一切社會發(fā)展也都應(yīng)是人的發(fā)展。謀求人的自由而全面發(fā)展，是貫穿科學社會主義理論體系和實踐過程的根本目標。為了實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展，中國共產(chǎn)黨在不同時期制定了不同的戰(zhàn)略，解決了不同的矛盾，書寫了不同階段的發(fā)展成就。在此過程中，人民的幸福越來越具有現(xiàn)實性，人民的歷史主體地位得到進一步體現(xiàn)。

作為一個馬克思主義執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨始終將實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展作為自己的奮斗目標，旗幟鮮明地強調(diào)一切工作都是為人民服務(wù)。在新中國成立之初，中國共產(chǎn)黨一以貫之地將人民的問題作為根本問題，如通過建立人民民主政權(quán)，使“人民當家作主”“人民是歷史的主人”得到了最真實的體現(xiàn)。在社會主義建設(shè)過程中，隨著社會主義制度的建立，人民得到解放并進入了當家作主的時代，人民權(quán)益得到了廣泛保障，如黨對社會主義所有制的堅持和鞏固，在我國歷史上第一次實現(xiàn)了全體人的社會平等;對人民民主專政的實踐，實現(xiàn)并鞏固了人民當家作主，人的自由而全面發(fā)展邁出了重要一步。進入改革開放新時期，黨堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，明確社會主義的本質(zhì)是“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實現(xiàn)共同富?！盵5]373。隨著改革開放的深入推進，人民群眾的生產(chǎn)生活得到了有力保障。隨著中國特色社會主義進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央特別強調(diào)，“必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富?！盵2]。僅黨的十八大以來的五年時間內(nèi)，全國就有“六千多萬貧困人口穩(wěn)定脫貧，貧困發(fā)生率從百分之十點二下降到百分之四以下”[2]，人民的生活水平和社會發(fā)展水平實現(xiàn)了前所未有的提升。

實踐表明，隨著時代的變遷、社會的發(fā)展，我國綜合國力顯著增強、文明程度飛速提升。在此過程中，人的問題已得到了較好解決。首先，階級問題得到了解決，黨領(lǐng)導人民通過“三大改造”在我國建立了社會主義制度，人民通過“按勞分配為主和多種分配方式并存”的分配制度實現(xiàn)了社會地位上的平等。其次，社會問題得到較好解決，隨著人民生活水平的提高，我國社會關(guān)系更加和諧，人的發(fā)展得到較好實現(xiàn)。再次，人民群眾的思想得到了較大解放，精神文化生活日益豐富且得到了有效保障。這是黨執(zhí)政興國的基本成就，也是確保人民越來越幸福、社會越來越繁榮的重要前提。

綜上所述，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的宏觀邏輯和內(nèi)在規(guī)律是十分科學的。以上六大環(huán)節(jié)組成了一個科學的邏輯框架，成為中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)長期執(zhí)政的重要“密碼”。正是因為在這些環(huán)節(jié)中有效解決了各種重大社會現(xiàn)實問題，中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)復(fù)興中的中華民族不斷創(chuàng)造奇跡。放眼中華民族的未來，黨必須結(jié)合時代的變化進一步加強對自身執(zhí)政邏輯和規(guī)律的探索。只有在具體的執(zhí)政過程中充分運用并不斷發(fā)展和完善這一邏輯，黨才能將自身建設(shè)得更加堅強有力，從而解決好新的時代矛盾，推動時代的變遷，實現(xiàn)好、發(fā)展好、維護好人民群眾的長遠發(fā)展目標，最終實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展。

參考文獻：

[1]中共中央文獻研究室.建國以來重要文獻選編（第9冊）[M].北京：中央文獻出版社，1994.

[2]習近平.決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2017-10-28（1）.

[3]楊曄.習近平會見聯(lián)合國秘書長古特雷斯[N].人民日報，2018-04-09（1）.

[4]毛澤東選集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[5]鄧小平文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993.