任秦瑜
【摘要】美術(shù),是人類自身為了生存需要,自主改變、改造現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的一種獨(dú)特的思維方法。美術(shù),是人類創(chuàng)造思想不斷誕生、更新的生命動(dòng)力。
【關(guān)鍵詞】美術(shù)教學(xué) ?素養(yǎng) ?情景教學(xué)
【中圖分類號(hào)】G633.955 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2019)27-0217-01
作為一線教師應(yīng)以課堂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生為目標(biāo),然后根據(jù)自己使用的教材結(jié)合我們地方的教學(xué)資源特點(diǎn)進(jìn)行合適的補(bǔ)充,確定我們教學(xué)的內(nèi)容,關(guān)注我們地方課程資源的開發(fā)與教學(xué)運(yùn)用。無論是教育方法,學(xué)習(xí)方法最終都是把學(xué)生所學(xué)習(xí)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體的生活應(yīng)用能力。
在我們的核心素養(yǎng)中“圖像識(shí)讀、審美態(tài)度、文化理解”以及我們美術(shù)課程的四個(gè)基本理念中“關(guān)注文化與生活”,這些所有的內(nèi)容都讓我對(duì)審美和人文素養(yǎng)有以下思考。
一、在教學(xué)中如何關(guān)注審美與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)
所謂審美,就是指一種審美活動(dòng),就是人們?cè)u(píng)價(jià)、判別美的一種實(shí)踐活動(dòng)和精神活動(dòng)。而審美教育就是有目的、有計(jì)劃的去提高和培養(yǎng)人的審美觀念和審美情趣,并且能夠在實(shí)踐中去判別、鑒別審美和創(chuàng)造審美的一種教育活動(dòng)。
提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng),藝術(shù)教育,通過地方文化資源的開發(fā),一定能擔(dān)當(dāng)起重任。我們應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)和人文素養(yǎng)落實(shí)在美術(shù)教學(xué)中,讓學(xué)生了解祖國(guó)的文化遺產(chǎn),了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)。教學(xué)中教師盡量將本地文化資源合理地融合于教學(xué)中。
二、在素養(yǎng)形成中培養(yǎng)審美與人文素養(yǎng)教學(xué)的實(shí)踐方法
現(xiàn)在的學(xué)生生活在網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)時(shí)代,他們的“視覺教育”是非??焖俚?,讀圖是非常淺的,他們很快速地讀圖,但是不能去細(xì)細(xì)品味圖像背后的主題和思想,所以在教學(xué)中我們要做到慢。如何幫助學(xué)生以美的心靈從視覺圖像中建構(gòu)美感,激發(fā)自身的創(chuàng)造力,是教師要面對(duì)的問題。
1.我們可以借助“過去”,感悟當(dāng)下的美麗,幫助學(xué)生從過去的藝術(shù)作品實(shí)踐中總結(jié)出審美智慧,解讀當(dāng)今社會(huì)中所看到圖像。作為一線教師,我們知道許多教材中就有很多的課題是跟歷史審美有關(guān)的,欣賞課中比如人教版的《江山如此多驕》、《開國(guó)大典》、《幸福路》、《自由引導(dǎo)人民》等等,很多的 作品都有“歷史味”。 介紹這樣的作品時(shí),我們要站在教師的角度去尋找適合的方法教學(xué),解讀人文素養(yǎng)知識(shí),讓學(xué)生能夠輕松地接受它。
2.用情景教學(xué)將學(xué)生生活和所學(xué)的課程聯(lián)系起來,激發(fā)學(xué)生的思維,喚起他們情感上的共鳴,形成良好的審美態(tài)度。教師應(yīng)盡可能地在教學(xué)前實(shí)地采訪,田野考察,獲得第一手資料,為上課服務(wù),就像《描繪我們的校園》這節(jié)課里有很多照片都是我自己去本校校園拍的,通過考察之后才能真正發(fā)現(xiàn)有所體悟。當(dāng)教師親身體驗(yàn)之后再上課,就會(huì)體會(huì)到校園中哪些地方可以打動(dòng)學(xué)生,因?yàn)榇騽?dòng)你的才是能打動(dòng)學(xué)生的。
三、在美術(shù)教學(xué)中改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的實(shí)踐策略
轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,使學(xué)生的主體意識(shí)、能動(dòng)性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。目前我們的教學(xué)存在以下一些問題:1.學(xué)生通過自己的活動(dòng)與實(shí)踐來獲得知識(shí)比較少;2.依靠學(xué)生查閱資料、集體討論為主的活動(dòng)比較少;3.學(xué)生臨摹多、自由創(chuàng)作思考得少。這正是我們要努力改變的地方,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是親自參與豐富、生動(dòng)的思維過程,經(jīng)歷一定時(shí)間和創(chuàng)新的過程。
在國(guó)畫教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度。國(guó)畫有“落筆成型”的繪畫特點(diǎn),教學(xué)中首先是讓學(xué)生大膽地玩筆墨,但是在玩的過程中不同的學(xué)生他所面臨的問題是不一樣的,這些學(xué)生會(huì)產(chǎn)生不同的畫面問題,這時(shí)候要鼓勵(lì)學(xué)生大膽的提問,學(xué)生能說能問,你自然就會(huì)發(fā)現(xiàn)他需要幫助的點(diǎn);其次是大膽地嘗試。在繪畫教學(xué)中試著讓學(xué)生先根據(jù)他的經(jīng)驗(yàn)去討論,再看畫家的繪畫方法,接著再來畫。在學(xué)生自主探究這個(gè)過程中,有突破,也有提升。
國(guó)畫中的探究性學(xué)習(xí)至關(guān)重要,但是常出現(xiàn)很多問題,第一是課堂上預(yù)設(shè)的探究時(shí)間“超標(biāo)”,學(xué)生的探究時(shí)間少,教師組織學(xué)生反思、總結(jié)的深度不夠,因此這樣的探究學(xué)習(xí)就是只探不究的或是深探淺究的。第二,學(xué)生沒有“探”的體驗(yàn),還是以被動(dòng)接受的關(guān)系進(jìn)行學(xué)習(xí)。課后,學(xué)生離開了教師的“帶畫”示范,還是無法自己主動(dòng)地進(jìn)行繪畫體驗(yàn)與造型創(chuàng)作。解決這些問題,方法有很多。比如我們運(yùn)用傳統(tǒng)的畫雨畫露“聚散疏密”虛實(shí)藏露”,這些給學(xué)生之后,讓他們慢慢體會(huì),這樣他們?cè)诋嫯嫷臅r(shí)候會(huì)用這樣的方法不斷地在自己的創(chuàng)造中探究。還有就是以型探究,這是我在《筆墨丹青》的課堂中用到的。這堂課因?yàn)橐v自然山水、石的造型,又要講水墨,怎么讓學(xué)生掌握繪畫方法呢?“講技法”、“講造型”。就是以中國(guó)傳統(tǒng)摹畫的形式讓學(xué)生借助教材,用臨摹畫的形式讓學(xué)生用水墨學(xué)畫山水。學(xué)生以物探究的體驗(yàn)?zāi)軌騽?wù)實(shí)地解決教學(xué)的難點(diǎn)。
當(dāng)我們的學(xué)生多年以后離開了課堂,也許忘記課堂上所學(xué)的知識(shí)與技能,但是他們?cè)谏钪袇s懂得去欣賞,會(huì)用審美的眼睛關(guān)注生活,改變生活。這就是美術(shù)教育過程之行的動(dòng)力。
參考文獻(xiàn):
[1]李曉璐.淺析在美術(shù)教學(xué)中培育學(xué)生核心素養(yǎng)的方法[J]. 中國(guó)校外教育, 2017(26):61.