再談教育、教師、學(xué)生、學(xué)習(xí)

張鵬

【中圖分類號】G633.3 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）30-0191-01

百年大計、教育為本，教育大計、教師為本。當(dāng)今時代是創(chuàng)新的時代。創(chuàng)造新的知識、新的技術(shù)，不是憑空想出來的，而是在艱苦漫長的學(xué)習(xí)活動中通過反復(fù)實踐創(chuàng)造出來的。只要教育環(huán)境健康發(fā)展、高素質(zhì)教師不遺余力地精心指導(dǎo)，刻苦鉆研的大批量學(xué)生進(jìn)行大膽實踐，反復(fù)總結(jié)，才會不斷產(chǎn)生新知識，新技術(shù)。在科技進(jìn)步日新月異，國際競爭日趨激烈的今天，民族要強大，祖國要繁榮，人們有必要再認(rèn)識教育、教師、學(xué)生、學(xué)習(xí)。

一、教育

蘇霍姆林斯基說：教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。蘇格拉底說教育不是灌輸，而是點燃火焰！現(xiàn)代教育家葉圣陶先生說：往簡單方面說，只須一句話，教育就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。教育到底是什么？教育是一個復(fù)雜的社會現(xiàn)象，是一項系統(tǒng)工程。廣義的教育，泛指凡是能增長人的知識和技能，影響人的思想品德，提高人的認(rèn)識能力，增強人的體質(zhì)，完善人的個性的一切活動。是人類社會特有的一種社會現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的一種社會活動。狹義的教育，即學(xué)校教育，是教育者根據(jù)社會發(fā)展的要求，在特定的教育場所，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，以使他們的身心朝著社會期望的方向發(fā)展的過程。教育的價值在于培養(yǎng)健全的人格。布貝爾（奧地利）說：“名副其實的教育，本質(zhì)上就是品格教育”。所以教育不是為了淺層次的分?jǐn)?shù)、生存、功利而存在，其本質(zhì)屬性就是根據(jù)一定社會需要進(jìn)行的培養(yǎng)人的活動，或者說是培養(yǎng)人的過程。一方面，從受教育者身心發(fā)展變化來看，教育是發(fā)展，是生長，是對生活、環(huán)境的適應(yīng)，是經(jīng)驗的積累與重新組合，是個體社會化的過程。另一方面，從教育者的角度來看，教育就是向下一代傳遞民族的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)社會發(fā)展所需要的建設(shè)人才。教育活動是教育者和受教育者活動的統(tǒng)一，其中最根本的任務(wù)就是要促進(jìn)受教育者身心的發(fā)展。

二、教師

在社會發(fā)展中，教師是人類文化科學(xué)知識的繼承者和傳播者。對學(xué)生來說，又是學(xué)生智力的開發(fā)者和個性的塑造者。因此人們把“人類靈魂的工程師”的崇高稱號給予人民教師。在教育過程中，教師是起主導(dǎo)作用的，他是學(xué)生們身心發(fā)展過程的教育者、領(lǐng)導(dǎo)者、組織者。教師工作質(zhì)量的好壞關(guān)系到我國年輕一代身心發(fā)展的水平和民族素質(zhì)提高的程度，從而影響到國家的興衰?；蛘哒f教師是幫助學(xué)生找到適合的學(xué)習(xí)方法，讓其感覺到自己被接納、尊重和信任，防止發(fā)生不利于學(xué)生身心健康的問題。教師的稱謂很多，其中尊稱主要有老師和先生兩種。其他稱謂還有：

教書匠——最通俗、范圍最廣的稱呼;

教員——港臺等地區(qū)最流行的稱呼;

園丁——最質(zhì)樸無華的褒稱;

蠟燭——最溫馨動人的稱謂;

慈母——最真情感人的愛稱;

春蠶——最純摯的稱謂;

教練——是指導(dǎo)、訓(xùn)練和督導(dǎo)他人，試圖完成某種使命或任務(wù)的人;

人類靈魂工程師——最富哲理的稱謂。

教育活動中，教師作為一定社會的教育目的，承擔(dān)起了一定的教育任務(wù)，在自己所掌握的知識與技能的基礎(chǔ)上，運用一定的教育資源，對學(xué)生開展教育實踐活動。全面地促進(jìn)學(xué)生成長的角色，教師的任務(wù)就是引導(dǎo)、幫助和促進(jìn)學(xué)生的成長。

三、學(xué)生

學(xué)-要自己去學(xué)，而不是坐而受教;生-生活或者生存，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，一般指正在學(xué)校、學(xué)堂或其他學(xué)習(xí)地方受教育的人。任務(wù)就是自主尋找問題的答案，主動地獲取知識和技能。

基本解釋：

1.在學(xué)校接受學(xué)習(xí)教育的人。

2.接受他人的教導(dǎo)并幫助傳播和實行的人。

3.古代一種自我謙虛的稱呼，多用于晚輩對于長輩請教或?qū)W習(xí)或尊師等行為。

4.就是學(xué)習(xí)他人東西的人。

拓展解釋：“學(xué)生”一詞還強調(diào)了學(xué)生的責(zé)任：先學(xué)而后生。

學(xué)生不僅僅是受教育者或是在校學(xué)習(xí)的人。老子講：道生一，一生二，二生三，三生萬物。這個生是生、化的意思。作為一個學(xué)生，應(yīng)該先學(xué)而后生，不僅首先要充分的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會老師的知識和智慧，還要在老師的知識和智慧的基礎(chǔ)上有所生、化，有所提高。

四、學(xué)習(xí)

人從出生到死亡學(xué)習(xí)從未間斷，從哇哇學(xué)語開始在成長中慢慢通過學(xué)習(xí)了解世界，認(rèn)識世界，改造世界。

兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵仿效一切好的行為，那么，兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創(chuàng)傷地不覺得難受地逐漸消失。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——蘇霍姆林斯基

今天的學(xué)生就是未來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，今天的教師就是打造這支中華民族“夢之隊”的筑夢人。中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)，歸根到底靠人才、靠教育。祖國需要廣大教師認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任，在教育實踐活動中，教師作為活動的主體利用一切可利用的教育資源，運用一切有效的教育教學(xué)方法，點燃學(xué)生的激情，開發(fā)學(xué)生的智力，引導(dǎo)他們樹立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)他們健全的人格，幫助他們學(xué)習(xí)掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識與創(chuàng)新發(fā)展技能，促進(jìn)學(xué)生快樂健康的成長成才。努力為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)！