何永青
【摘要】高中語文教學(xué)過程中,傳統(tǒng)文化越來越受到大家的關(guān)注。因此,我們應(yīng)該更加重視在課堂教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透,調(diào)整傳統(tǒng)教學(xué)理念,改變教學(xué)策略,深入解析傳統(tǒng)文化對(duì)我國(guó)文化傳承的重要價(jià)值,同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,主動(dòng)參與到傳統(tǒng)文化教學(xué)當(dāng)中。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 ?高中語文 ?文化傳承 ?滲透策略
【中圖分類號(hào)】G633.3 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2019)28-0143-02
新課改深入教學(xué)的今天,需要我們?cè)诟咧姓Z文教學(xué)中培養(yǎng)大家的傳統(tǒng)文化認(rèn)知。這就要求我們能夠在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。高中語文教案中從不缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的融合,主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)與人文情懷。從大角度來說,也是希望我們能培育出傳統(tǒng)文化的繼承者與延續(xù)者。本文結(jié)合實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出四個(gè)方面來進(jìn)行高中語文教學(xué)傳統(tǒng)文化的滲透,包含:教材、課堂氛圍、滲透方式、課外拓展。
一、對(duì)教材的挖掘
高中語文課本教材,全部都是精挑細(xì)選的名篇佳作,更是不缺少對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的輸出,尤其是一些經(jīng)典古詩(shī)文作品,可以說是數(shù)千年積累、沉淀下的文學(xué)瑰寶。例如:“離騷”、“歸園田居”、“琵琶行”、“赤壁賦”等等。這些經(jīng)典作品,影響著一代又一代炎黃子孫。這些文人墨客文筆超群、文字精煉、立意高遠(yuǎn)、胸懷博大,值得我們學(xué)習(xí)與敬仰。我們?cè)诮虒W(xué)過程中,除了傳授語文專業(yè)知識(shí)外,還應(yīng)該肩負(fù)起“育人”的責(zé)任,培養(yǎng)大家的人生觀、價(jià)值觀、道德觀,讓大家成長(zhǎng)為傳統(tǒng)文化的繼承者。從橫向角度來拓展,我們?cè)缱尨蠹页浞至私庾髡呦嚓P(guān)背景生平,乃至是當(dāng)時(shí)朝代文化。從縱向來說,我們要舉一反三,結(jié)合課文與通類型作品進(jìn)行比較,發(fā)散學(xué)生思維,從而啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行全面思考,將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通觸類旁通。
二、教學(xué)氛圍的營(yíng)造
語文作為人文學(xué)科,更需要課堂氛圍的營(yíng)造。新課改理念融入教學(xué)的今天,更加注重學(xué)生主體學(xué)習(xí)地位,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生自主性、探究性、主觀動(dòng)能性的培育。我們作為一線從教者需要打破傳統(tǒng)的角色,轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)者與指引者。在這種教學(xué)背景下,我們應(yīng)該怎樣營(yíng)造傳統(tǒng)文化的滲透氛圍呢?通過舉例來論述:
例如:我們?cè)诮虒W(xué)“鴻門宴”這一經(jīng)典篇目時(shí),文章中有一段座次安排“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐,亞父南向坐。沛公北向坐,張良西向侍。”我們可以通過這段話來展開探究問題,問:為何文中眾人要這樣的座次?有什么特定意義嗎?大家在過年團(tuán)聚照相時(shí),有注意過應(yīng)該怎樣站位嗎?其中有什么特別之處?我們開展課堂自由討論,充分調(diào)動(dòng)課堂氛圍,最后在加以總結(jié)解釋:我國(guó)是禮儀之邦,重禮儀、講究身份。因?yàn)榈匚簧矸莶煌?,就?huì)有三六九等不同的社會(huì)地位。就如同現(xiàn)在照相時(shí)輩分大的站中間。當(dāng)然這只是一個(gè)例子,在日常生活中,衣、食、住、行等方面,都能夠?qū)さ絺鹘y(tǒng)文化滲透的影子,有待我們?nèi)ネ诰?。為了讓大家深入解讀課文,也為了滿足大家的好奇心,我們可詳細(xì)介紹座次的意義,項(xiàng)王東向坐,是因?yàn)闁|方是日出之處,也屬地主之儀,屬陽,最為尊貴。與之相反的西位,屬陰,最為卑賤。至于南北處于二者之中。我們?cè)僮尨蠹一貞浺恍┪膶W(xué)影視作品中,“分賓、主落座”來認(rèn)知這種傳統(tǒng)座次文化,同樣不同朝代,不同地區(qū)的座次也有許多差異,我們可以布置課后興趣任務(wù),讓大家搜集整理他們感興趣的朝代座次文化禮儀,大家一同在信息群中交流討論,深化對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透。
三、滲透方式
春雨如絲潤(rùn)物無聲,作為師者授業(yè)解惑,我們應(yīng)該從自身做起,從細(xì)節(jié)中潛移默化文化的韻味,無論是一舉一動(dòng)、一言一行,都要讓大家感受到我們所釋放的傳統(tǒng)文化魅力。一點(diǎn)一滴不知不覺中,對(duì)大家進(jìn)行影響、熏陶、引導(dǎo),逐漸融入傳統(tǒng)文化的情境當(dāng)中。當(dāng)然我們要建立的不是讓大家對(duì)我們的仰望與崇拜,而是要拉近與學(xué)生之間的關(guān)系,正處于青春期的學(xué)生們“愛恨分明”在一定程度上,對(duì)課程的歡迎程度來自于對(duì)老師的喜愛接受程度。所以說我們不僅要建立民主融洽的課堂氛圍,同時(shí)還應(yīng)該意識(shí)到他們的想法與心理特征,能夠站在學(xué)生的角度去思考問題,師生關(guān)系自然融洽,大家也更容易跟隨老師的引領(lǐng),去了解學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。
四、輔助工具
信息技術(shù)高速發(fā)展的今天,借助各種信息技術(shù)融入教學(xué)已經(jīng)逐漸形成常態(tài),當(dāng)然在傳統(tǒng)文化的課程設(shè)計(jì)中,更應(yīng)該充分利用,以多媒體為代表的一系列教學(xué)軟硬件設(shè)備大大提升了感官上的帶入感,包括視頻、圖片、音效、動(dòng)畫、文本等等。從多個(gè)維度刺激學(xué)生的感官感受,不僅具備趣味性,同時(shí)也讓語文教學(xué)更加生動(dòng)鮮活。對(duì)于傳統(tǒng)文化的描述,受到時(shí)代的限制,許多年輕人不可能理解一些古人的心理傾向、生活方式,單純的語言描述,無法讓大家產(chǎn)生帶入感與認(rèn)同感,更無法清晰還原具體的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境、場(chǎng)面,若是借助多媒體,我們就可以通過網(wǎng)絡(luò)搜集相關(guān)視頻、音頻類的素材,為大家復(fù)原穿越時(shí)空身臨其境的那時(shí)、那人、那事。
五、課外拓展
傳統(tǒng)文化博大精深,單單課堂上有限的時(shí)間還不夠,我們要想深入滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化理念,就需要進(jìn)行課外拓展。高中生學(xué)科多且高考學(xué)習(xí)壓力很大,面對(duì)這一問題,我們可以讓大家在課余時(shí)間通過閱讀一些美文詩(shī)詞,來讓大家放松情緒,也可以收聽一些傳統(tǒng)古典音樂,來緩解高度緊繃的大腦神經(jīng)。從另一個(gè)角度來說,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化最好方式是化于無形,潛移默化中塑造大家的價(jià)值取向與提升道德層次??稍鯓娱_展才能不增加大家的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)又能自然接受呢?看似是一個(gè)不可能完成的任務(wù),但我們可以去嘗試,筆者利用的是“聯(lián)系法”。從閱讀興趣來說,大家如果對(duì)某部文學(xué)名著有一定的閱讀基礎(chǔ),一定程度上就會(huì)對(duì)其內(nèi)容具備興趣。同理大家受到一些影視題材的影響,也會(huì)對(duì)一些作品原著產(chǎn)生閱讀的渴望。
舉例:我們?cè)诮淌凇俺鰩煴怼币晃臅r(shí),很容易就能帶領(lǐng)大家融入教學(xué)情境,其原因就是大家對(duì)諸葛亮、劉備、劉禪,這些三國(guó)人物的熟悉。為了深入滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教學(xué),我們就可以讓大家課余時(shí)間選讀“三國(guó)演義”原著,有興趣的同學(xué)自然會(huì)忍不住想了解他們心中的三國(guó)。當(dāng)然我們要控制好節(jié)奏、數(shù)量、程度。對(duì)于那些不喜歡閱讀原著的學(xué)生,我們可以從其它角度巧妙滲透,例如:我們可以推薦大家觀看一些文化類節(jié)目,如:“百家講壇”“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的滲透也十分有益。
青春期的高中生思維敏捷,正處于人生觀、價(jià)值觀的形成階段。自然會(huì)喜歡新鮮事物,加之信息產(chǎn)品的融入,信息見聞也雜亂不純,難免會(huì)受到社會(huì)上一些“消極”思想的影響。所以說,作為師者我們更應(yīng)該給予學(xué)生更多引導(dǎo),讓大家的思想觀念不偏離,用傳統(tǒng)文化來培養(yǎng)大家正確的人生觀價(jià)值觀。當(dāng)然傳統(tǒng)文化中也有一些思想觀念消極、灰心類的作品,我們要幫助學(xué)生抽其糟糠,取其精華,才是傳承文化的內(nèi)在價(jià)值。
總結(jié)
高中語文傳統(tǒng)文化的滲透,是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,幾千年先輩結(jié)晶,絕非朝夕之功,我們的主要任務(wù)在于培養(yǎng)大家養(yǎng)成正確的文化素養(yǎng)積極向上的人生價(jià)值觀,升華品格與操守,傳承傳統(tǒng)文化精神,通過不同的途徑推進(jìn)傳統(tǒng)文化深入應(yīng)用,讓大家在具備良好素養(yǎng)的同時(shí),借助傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),加以借鑒消化,最終釋放出自我的潛力與新的創(chuàng)造。
參考文獻(xiàn):
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