基于馬克思勞動主體性思想的科技人才創(chuàng)新途徑探究

戴春勤　吳萍

[摘? ? 要] 馬克思勞動主體性思想認(rèn)為，勞動主體自身的勞動活動創(chuàng)造了物質(zhì)財富和精神財富，也創(chuàng)造了勞動者自身，勞動者在勞動的過程中應(yīng)當(dāng)肯定自己，回歸真正的勞動主體本位，以便極大地發(fā)掘自身的潛力，發(fā)揮勞動自主創(chuàng)造性。由于人工智能等科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，引發(fā)人的智慧和主體地位受到質(zhì)疑、科技人才的創(chuàng)新途徑受到限制等問題。因此，要在馬克思勞動主體性思想指導(dǎo)下，保障科技人才在科技發(fā)展中的主體地位，發(fā)揮科技人才在創(chuàng)新中的作用，增加科技人才的創(chuàng)新途徑。

[關(guān)鍵詞] 馬克思;勞動主體性;科技人才;創(chuàng)新途徑

[中圖分類號] C962? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A? [文章編號] 1002-8129（2019）10-0054-06

一、馬克思勞動主體性思想的實質(zhì)

馬克思看到了資本主義制度下異化勞動對勞動主體性的藐視，并進(jìn)行了辨析和批判，形成了自己關(guān)于勞動主體性的思想。他認(rèn)為勞動主體性的實質(zhì)是勞動者作為勞動的主體，在勞動過程中應(yīng)該具有能動性、自主性、創(chuàng)造性以及對勞動成果合理的享有性，從而達(dá)到主體與客體（勞動成果）的統(tǒng)一，實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。

（一）發(fā)揮人的自覺能動性

人類要在客觀物質(zhì)世界或自然界中維持自身的生存和發(fā)展，解決衣食住行的問題，就要與自然界進(jìn)行物質(zhì)交換、進(jìn)行勞動，這也就預(yù)示著人類可以通過能動的活動滿足自身的需求。

首先，人可以根據(jù)客觀事實能動地認(rèn)識世界，認(rèn)識世界的規(guī)律性，形成自己的感受和知覺，再抽象概括為理論、思想等，由此就從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的層面，達(dá)到對客觀事物的認(rèn)知，形成最初的思維，這是人的認(rèn)識的能動性。馬克思指出：“有意識的生命活動把人同動物的生命活動直接區(qū)別開來?！盵1]這種自覺能動性也是人區(qū)別于動物的一個特點。

其次，只有用正確的思想來指導(dǎo)實踐活動，才能改造自然，使之適應(yīng)人的發(fā)展需要，同時也在實踐中檢驗思想的正確性。物質(zhì)世界既是人類進(jìn)行實踐的基礎(chǔ)，也是人的主觀目的性的“外化”。在人的合乎目的性的勞動過程中，自然不再是與人分離的抽象物，而是“人化自然”，這是人在實踐上的能動性。馬克思在《1844 年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中提出：“自由自覺的活動恰恰是人的類特性?！盵2]人在這種自由自覺的實踐活動中獲得的特殊直觀的感覺經(jīng)過人腦的加工處理成為抽象的一般的經(jīng)驗，然后用于指導(dǎo)實踐。人的認(rèn)識要與實際相結(jié)合，才能實現(xiàn)人的思想與客觀規(guī)律的統(tǒng)一，這也就體現(xiàn)出人具有認(rèn)識和實踐的自覺能動性。

人在現(xiàn)實的活動中所表現(xiàn)的主體性就是人作為主體對其客體具有支配、控制、協(xié)調(diào)的功能，也就是說人在自然面前不是無能為力的，人的自覺能動性使人類能夠認(rèn)識自然及其發(fā)展規(guī)律，能夠運用已有的知識經(jīng)驗有目的地利用和改造自然以適應(yīng)人類的生存和發(fā)展需要，能夠?qū)σ延械闹R經(jīng)驗進(jìn)行繼承和創(chuàng)新?？梢?，發(fā)揮人的自覺能動性是確立人主體性的基礎(chǔ)。

（二）發(fā)揮人的自主創(chuàng)造性

馬克思認(rèn)為“勞動對勞動者來說本應(yīng)該是內(nèi)在本質(zhì)的東西”，勞動者應(yīng)該是自己生產(chǎn)勞動的主體，可以自主進(jìn)行屬于自己的生產(chǎn)勞動活動，自由支配自己的身體、運用自身的技能、發(fā)揮自身的才智，對自己的勞動活動和勞動的對象進(jìn)行自主創(chuàng)造。然而，在資本主義私有制下，勞動“卻成了外在的東西，實質(zhì)說勞動成為本該屬于他卻不屬于他的本質(zhì)的東西，勞動者在勞動過程中不是肯定自己，而是否定自己，勞動使自己感受不到幸福，勞動使自己感到不幸，不是自由自覺地發(fā)揮自己的體力和意識，而是使自己被迫的去勞動，在肉體上受到折磨，精神上受到摧殘”[3]。

馬克思勞動主體性思想認(rèn)為，勞動主體自身的勞動活動創(chuàng)造了物質(zhì)財富和精神財富，也創(chuàng)造了勞動者自身，因此它們應(yīng)該是勞動者自己的而不是別人的，勞動者在勞動的過程中應(yīng)當(dāng)肯定自己，把顛倒了的資本主體再顛倒過來，回歸真正的勞動主體本位，以便極大地發(fā)掘自身的潛力，發(fā)揮勞動自主創(chuàng)造性。馬克思認(rèn)為：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?！盵4]人的自主創(chuàng)造性還表現(xiàn)在人認(rèn)識物質(zhì)得到的直觀感覺可以經(jīng)過人腦的加工，在人腦中形成新的東西，通過勞動實踐把它在現(xiàn)實中創(chuàng)造出來，滿足人的需要;人的原有需要得到了滿足又會產(chǎn)生新的需要，就要進(jìn)行不斷創(chuàng)造，推陳出新，進(jìn)而創(chuàng)造出自然界本身所沒有的東西，推動人與社會不斷發(fā)展。

（三）人對勞動成果的享有性

在馬克思看來，人與其他動物的區(qū)別，主要在于人的勞動。恩格斯同樣指出，生產(chǎn)勞動是“使人從動物界上升到人類并構(gòu)成人的其它一切活動的物質(zhì)基礎(chǔ)”[5]。人是通過自己的活動去改造自然，并創(chuàng)造出自己所需的新的“生命材料”。因此，人是作為主體對勞動對象的占有和享用來保障自身的生存，促進(jìn)自身的發(fā)展。然而，在資本主義制度下，勞動者卻失去作為勞動主體對自己生產(chǎn)的勞動成果的享有性，這樣就導(dǎo)致勞動工人處于這樣一種處境：自己勞動所生產(chǎn)出來的東西越多越強大，資本家越富足;工人階級越貧困，自身生存發(fā)展的空間越狹小，形成惡性循環(huán)，進(jìn)而導(dǎo)致創(chuàng)造物質(zhì)財富、精神財富的勞動力不斷枯竭，阻礙了社會前進(jìn)的步伐。因此，保障勞動者在物質(zhì)上和精神上對自己勞動成果具有享用的基本權(quán)利，使勞動力資源不斷豐富發(fā)展，社會才能獲得永續(xù)的發(fā)展動力，人才能實現(xiàn)全面自由的發(fā)展。

二、當(dāng)前科技人才創(chuàng)新途徑缺乏的原因探究

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?？萍既瞬攀强茖W(xué)技術(shù)的行為主體，也是科技創(chuàng)新活動的行為主體。但在進(jìn)行科技創(chuàng)新的過程中，由于自身能力與現(xiàn)實市場需求的不匹配、個人所受系統(tǒng)的訓(xùn)練與現(xiàn)實的脫節(jié)、科技創(chuàng)新環(huán)境的約束，使他們無法在科技創(chuàng)新中發(fā)揮自身的能力，致使其科技創(chuàng)新的主體性得不到保障，創(chuàng)新途徑受到制約。因此，關(guān)注和提升科技人才的勞動自主性，尤其是要防止人才培養(yǎng)與市場需求的脫節(jié)，化解科技創(chuàng)新環(huán)境的制約等問題。

（一）人才培養(yǎng)與市場需求的脫節(jié)

當(dāng)下科技發(fā)展日新月異，知識信息技術(shù)的快速更新讓科技人才在市場上的認(rèn)可度降低。隨著現(xiàn)代社會的知識化程度大幅度提高，科技創(chuàng)新已成為人類最重要的勞動活動，而科技人才作為科技創(chuàng)新活動的核心，若不了解科技市場的發(fā)展情況，不掌握科技發(fā)展的方向，就會對科技創(chuàng)新活動的趨勢及其開展不知所措，即使參與其中勢必也會經(jīng)歷曲折的過程。再者，科技人才屬于高層次人才，已經(jīng)經(jīng)過了漫長系統(tǒng)的知識學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，而要成為高端科技人才，成功實現(xiàn)將更多的科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，還需要在科技領(lǐng)域和市場經(jīng)濟體制下進(jìn)行不斷的探索和錘煉。

市場的機遇是瞬息萬變的。若無法準(zhǔn)確把握市場機遇，變被動制造為主動創(chuàng)造，就會使科技人才在就業(yè)選擇時處于被動的地位，無法在科技創(chuàng)新過程中結(jié)合自身的能力和興趣自主選擇職業(yè)，在很大程度上限制自身的自覺能動性和自主創(chuàng)造性的發(fā)揮。而就企業(yè)而言，若對科技人才的重視程度不夠，沒有認(rèn)識到科技創(chuàng)新的主體——科技人才是科技創(chuàng)新實踐不斷進(jìn)步的源泉，沒有真正把科技人才的培訓(xùn)放在首要的位置，那將是企業(yè)發(fā)展的一個致命的短視。企業(yè)管理層要把更多的關(guān)注度放在科技創(chuàng)新的成果研發(fā)和改進(jìn)上，放在科技創(chuàng)新成果的市場營銷和推廣上，將科技人才的培養(yǎng)與市場需求緊密掛鉤。

（二）科技創(chuàng)新環(huán)境的制約

科技創(chuàng)新是推動社會發(fā)展進(jìn)步的根本動力，但科技創(chuàng)新還需要科技人才來完成。如果科技人才面對的是一個較為嚴(yán)峻的創(chuàng)新環(huán)境，必然使得科技創(chuàng)新途徑受到限制和擠壓。

首先，必須剔除制約社會創(chuàng)新文化環(huán)境的藩籬。全社會需要構(gòu)建培育積極健康的創(chuàng)新文化來引導(dǎo)科技創(chuàng)新活動，鼓勵和幫助科技人才成為創(chuàng)新驅(qū)動的先行者;努力擺脫舊的循規(guī)蹈矩的束縛，擴大科技在全社會的普及范圍，增強全社會的自主創(chuàng)新意識。

其次，企業(yè)內(nèi)部科技人才隊伍建設(shè)水平亟待提高?？蒲谐晒难邪l(fā)和科研活動的開展，都需要科技人才在時間上的長期投入、腦力甚至體力上的持續(xù)輸出，必然導(dǎo)致科技人才面臨來自心理、生理、生活、研究等各個方面的壓力。這就要求相關(guān)科研機構(gòu)、院?；蚱髽I(yè)給予科技創(chuàng)新人才足夠的物質(zhì)獎勵和財力的投入，給予足夠的精神鼓勵和信任，不能對科技人才的創(chuàng)新教育和訓(xùn)練急于求成，強求短時間內(nèi)產(chǎn)生最大科技創(chuàng)新效果。

最后，在社會整體的科技創(chuàng)新環(huán)境方面，地區(qū)與地區(qū)之間、行業(yè)與行業(yè)之間、崗位和崗位之間無法做到人才的充分涌流?？萍紕?chuàng)新活動需要人才的集聚來促進(jìn)知識的傳遞與融合。如果科技人才交流不暢，科技創(chuàng)新人才在地區(qū)間分配不平衡，對科技創(chuàng)新資源的占有不夠充足，就會使得科技創(chuàng)新人才的主體地位得不到保障，科技研究無法深入，造成在科技領(lǐng)域缺乏尖端人才、領(lǐng)軍人才，科技創(chuàng)新活動難以取得突破性進(jìn)展。

三、拓展科技人才創(chuàng)新途徑的措施

在拓展科技人才創(chuàng)新活動新途徑方面，主要有兩項措施：

（一）加強人才培養(yǎng)與市場需求的對接

人才培養(yǎng)要與時俱進(jìn)，與市場相對接，既要發(fā)揮市場配置人才資源的決定性作用，又要滿足科技人才對科技資源更高層次的需求。習(xí)近平總書記在十八屆五中全會第二次全體會議上強調(diào)：“科技成果只有同國家需要、 人民要求、市場需求相結(jié)合，完成從科學(xué)研究、實驗開發(fā)、推廣應(yīng)用的三級跳，才能真正實現(xiàn)創(chuàng)新價值、實現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展?！币虼?，科技研究要與經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合，人才培養(yǎng)要與市場需求相對接，切實增強科技人才的市場意識和需求導(dǎo)向意識，發(fā)揮市場配置人才資源的基礎(chǔ)性作用，滿足科技人才對科技資源更高層次的需求，才能用“活”科技人才，科技創(chuàng)新效率和效益才能獲得突破和實現(xiàn)。

在學(xué)校的培養(yǎng)階段，要將最新的理論成果、科學(xué)技術(shù)引入課堂。要引導(dǎo)追蹤科技領(lǐng)域的前沿、兼具國際眼光，引導(dǎo)科研院所、高等院校以及各類創(chuàng)新教育基地等科研組織完善自身科技人才培養(yǎng)體系，加強人才培養(yǎng)期與社會和市場間的聯(lián)系，把學(xué)生作為科技知識的主體，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識和品質(zhì)，加強科技創(chuàng)新的實踐鍛煉，加強科技理論與實踐的聯(lián)系，拓寬創(chuàng)新途徑，實現(xiàn)科技成果迅速、有效地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。

在就業(yè)階段，企事業(yè)單位要根據(jù)自身行業(yè)的專業(yè)特點和實際情況，把握好市場發(fā)展規(guī)律，將科技人才的培養(yǎng)與公司戰(zhàn)略緊密結(jié)合。要增強科技人才對市場機遇的敏感度，給予科技人才更多施展才能的平臺，打通科技人才的職業(yè)晉升通道，為科技人才設(shè)置多樣化的激勵機制，激勵科技人才創(chuàng)新潛能的發(fā)揮，充分調(diào)動科技創(chuàng)新人才的積極性和主動性，讓科技創(chuàng)新人才主動追尋科技研究前沿技術(shù)和領(lǐng)域，開拓科技創(chuàng)新空間，創(chuàng)造高質(zhì)量的科技成果。

在社會方面，建立以市場需求為導(dǎo)向的科技創(chuàng)新人才繼續(xù)教育系統(tǒng)，保障科技人才了解最新的行業(yè)發(fā)展趨勢、最新的科技創(chuàng)新成果、最新的科技政策和市場最新需求，始終保持科技創(chuàng)新主體與科技創(chuàng)新客體間的聯(lián)系。政府與市場要發(fā)揮好互補作用，為科技人才的全面發(fā)展提供全方位支持，促進(jìn)科技人才在不同區(qū)域間和不同專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的充分涌流和合作，激發(fā)科技人才的創(chuàng)新活力。

（二）營造良好的科技人才創(chuàng)新環(huán)境

首先，要遵循創(chuàng)新型人才的成長規(guī)律，為其提供寬松的創(chuàng)新環(huán)境。全社會要給予創(chuàng)新型人才需要的思想自由延伸空間和成果積淀時間;營造寬松、自由、創(chuàng)新氛圍濃郁、能夠接受試錯的社會環(huán)境，完善以信任為前提的科研管理機制，尊重個性和個人的選擇，使創(chuàng)新人才能夠找到發(fā)揮才能的舞臺。

其次，加大資金投入對人才的支撐力度。按照能放盡放的要求賦予科技創(chuàng)新人才更大的人財物自主支配權(quán)，適當(dāng)賦予科技創(chuàng)新人才決策參與權(quán)，讓科技創(chuàng)新人才有職有權(quán)，有更大的技術(shù)路線決策權(quán)、經(jīng)費支配權(quán)、資源調(diào)動權(quán)，尤其是賦予他們對科技成果的使用權(quán)、處置權(quán)和收益權(quán)，從而激發(fā)科技創(chuàng)新人才作為科技創(chuàng)新主體的意識，更好地調(diào)動他們的自主性、創(chuàng)造性以參與科技創(chuàng)新活動。此外，要加強對知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。只有保護(hù)科技創(chuàng)新人才的知識產(chǎn)權(quán)，才能讓科技創(chuàng)新人才享受到自己的智力勞動成果所帶來的收益，才能真正保障科技創(chuàng)新人才作為科技創(chuàng)新的主體對自己成果的享有權(quán)。要健全和維護(hù)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系，解決好科技創(chuàng)新人才創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的利益問題。

最后，要充分考慮和努力解決科技創(chuàng)新人才在生活和工作中面臨的實際困難。不僅要建設(shè)好科技基礎(chǔ)設(shè)施為科技創(chuàng)新人才提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，還要建設(shè)好公共基礎(chǔ)設(shè)施，為他們的日常生活提供更多便利，創(chuàng)造良好的生活環(huán)境和工作環(huán)境，讓科技創(chuàng)新人才能夠享用科技創(chuàng)新帶來的現(xiàn)實收益和精神滿足。要培植好科技創(chuàng)新人才成長的沃土，讓人才根系更加發(fā)達(dá)，進(jìn)一步增強科技創(chuàng)新人才的主體意識，在從事科技創(chuàng)新的實踐中勇于嘗試、敢于創(chuàng)新，自覺主動地進(jìn)行科技創(chuàng)新實踐，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新才能。要對科技創(chuàng)新資源進(jìn)行整合，驅(qū)動創(chuàng)新要素的高效利用，最大限度地釋放科技人才的自主創(chuàng)新活力[6]。

結(jié)語

習(xí)近平總書記在十九大報告中指出：“人才是實現(xiàn)民族振興、贏得國際競爭主動的戰(zhàn)略資源?！涌旖ㄔO(shè)人才強國?！薄皩嵤└臃e極、更加開放、更加有效的人才政策，以識才的慧眼、愛才的誠意、用才的膽識、容才的雅量、聚才的良方，把黨內(nèi)和黨外、國內(nèi)和國外各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和人民的偉大奮斗中來，……努力形成人人渴望成才、人人努力成才、人人皆可成才、人人盡展其才的良好局面，讓各類人才的創(chuàng)造活力競相迸發(fā)、聰明才智充分涌流?！盵7]當(dāng)前，我國已經(jīng)進(jìn)入到中國特色社會主義新時代，盡管與當(dāng)年馬克思所處的時代不可同日而語，但馬克思勞動主體性思想及其理論，仍然對我國科技進(jìn)步、科技創(chuàng)新具有重要的指導(dǎo)意義、啟發(fā)意義和借鑒意義。要在全社會大力營造尊重知識、尊重人才的良好氛圍，切實保障科技創(chuàng)新人才在科技創(chuàng)新活動中的主體性地位，培養(yǎng)和創(chuàng)造出越來越多的科技創(chuàng)新人才，進(jìn)而全面提高我國的科技自主創(chuàng)新能力，建設(shè)世界科技強國。

[參考文獻(xiàn)]

[1]馬克思.1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿（第3版）[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局，譯.北京：人民出版社，2000.

[2]馬克思.1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局，譯.北京：人民出版社，2005.

[3]馬克思.1844 年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局，譯.北京：人民出版社，1979.

[4]馬克思.資本論：第1卷[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局，譯.北京：人民出版社，1975.

[5]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第3卷[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局，譯.北京：人民出版社，2012.

[6]李群.加緊培養(yǎng)造就自主創(chuàng)新人才[J].中國科技論壇，2018，（9）.

[7]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利———在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[R].北京：人民出版社，2017.

[責(zé)任編輯：鄒立鳴]

Abstract： Marx's labor subjectivity thought believes that the labor activity of the labor subjects themselves creates material wealth and spiritual wealth， and also creates the laborers themselves. Laborers should affirm themselves in the process of labor and return to the real labor subject standard， to greatly explore their potential and give full play to their independent creativity. Due to the rapid development of sciences and technologies such as artificial intelligence， the wisdom and subjective status of human beings have been questioned， and the innovative approaches of scientific and technological talents have been restricted. Therefore， under the guidance of Marx's labor subjectivity， we must guarantee the main position of scientific and technological talents in the development of science and technology， give play to the role of scientific and technological talents in innovation， and increase the innovative approaches of scientific and technological talents.

Keywords： Marx; Labor Subjectivity; Scientific and Technological Talents; Innovative Approach