木雕藝術(shù)在室內(nèi)空間設(shè)計中的應(yīng)用研究

陳華新 王秀麗 孟凡放 鄭雨玨

【摘?要】隨著人們對周圍環(huán)境審美的提高，越來越多的人對室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計要求逐漸提高。要求室內(nèi)空間設(shè)計通過形式美塑造空間的意境和文化內(nèi)涵，以提高空間精神內(nèi)涵。本文是把具有傳統(tǒng)氣息的木雕藝術(shù)應(yīng)用到室內(nèi)空間中，展現(xiàn)出木雕藝術(shù)的特有的魅力，使空間充滿文化底蘊和藝術(shù)精神，賦予室內(nèi)空間人文關(guān)懷和人性化的設(shè)計。

【關(guān)鍵詞】木雕藝術(shù);室內(nèi)設(shè)計;應(yīng)用

Application Research of Woodcarving Art in Interior Space Design

Chen Hua-xin，Wang Xiu-li，Meng Fan-fang，Zheng Yu-jue

（Shandong Jianzhu University?Jinan?Shandong?250000）

【Abstract】With the improvement of the aesthetics of the surrounding environment， more and more people are increasingly demanding the design of indoor space environment. It is required that the interior space design shapes the artistic conception and cultural connotation of the space through the form beauty to enhance the spiritual connotation of the space. This article applies the traditional wood carving art to the indoor space， showing the unique charm of the wood carving art， making the space full of cultural heritage and artistic spirit， giving the interior space humanistic care and humanized design.

【Key words】Woodcarving art;Interior design;Application

1. 木雕藝術(shù)的起源與發(fā)展

1.1?木雕藝術(shù)的起源。

木雕藝術(shù)起源很早，主要是通過運用木質(zhì)材料進行雕刻，雕刻成的藝術(shù)品應(yīng)用在建筑室內(nèi)當中，主要應(yīng)用在門窗、家具、裝飾物件上等[1]。木雕藝術(shù)在發(fā)展的過程中，始終充分發(fā)揮木料的自然色澤、優(yōu)美的紋理和其溫馨可人的性格，來全面展示木雕藝術(shù)在視覺上的美感、觸覺上的溫和、嗅覺上的清香和功能上的享用。

1.2?木雕藝術(shù)的發(fā)展。

木雕，可以被認為是一種用心靈與樹木靈魂對話的藝術(shù)。中國木雕藝術(shù)歷史十分悠久，早在原始社會時期，就出現(xiàn)了不少的木雕藝術(shù)品;在奴隸制社會，木雕工藝完全融入到了古人的生活;到商代時期，人們開始追求木雕藝術(shù)的風格，紋飾相當?shù)呢S富，出現(xiàn)了蝌蚪紋、云雷紋、連環(huán)紋、蟬紋和幾何紋等;戰(zhàn)國時期，人們對木料加工的速度和質(zhì)量有了顯著的提高，在裝飾圖案設(shè)計和工藝技法上，有了很大的提高;漢朝時期的木雕藝術(shù)在中國藝術(shù)史上占據(jù)著重要的地位，出現(xiàn)了大量的木雕藝術(shù)生活作品，如壺、盒、勺、盤等生活用品;魏晉南北朝時期，隨著佛教傳入中國，木雕藝術(shù)大量運用在建筑的梁、斗拱、門窗、香案、佛像等裝飾上;唐宋時期，是木雕藝術(shù)突飛猛進的一個階段，當時木雕藝術(shù)已經(jīng)廣泛的運用到殿堂樓閣，廟宇，以及民居建筑裝飾上;直到明清時期，是木雕藝術(shù)繁榮與發(fā)展的時期，木雕藝術(shù)也取得了空間的成就，藝人們不僅能將圓雕、鏤雕、浮雕等技術(shù)靈活的結(jié)合運用，而且在貼金、彩繪等裝飾上面有很大的進步。

2. 室內(nèi)空間設(shè)計的現(xiàn)狀及文化的傳承

2.1?室內(nèi)空間設(shè)計的現(xiàn)狀。

隨著信息化社會的發(fā)展，任何東西都追求著快餐式的存在，以簡單快速的形式被人們所接受。室內(nèi)設(shè)計也開始變得盲目跟風，室內(nèi)空間設(shè)計為了快捷裝飾的效果，都簡單的貼各種類的墻紙，室內(nèi)追求現(xiàn)代感，空間運用各種玻璃，空間看起來單調(diào)、乏味，缺少文化的氣息。

2.2?室內(nèi)設(shè)計文化的傳承。

室內(nèi)設(shè)計是具有藝術(shù)性的再創(chuàng)造，使空間設(shè)計達到一種意境，給人們不一樣的生活感受，讓人們進入室內(nèi)就能立刻記住空間的效果。要想達到這種意境，空間在設(shè)計的時必須有一個主題，吸取中國的傳統(tǒng)文化，把文化運用在空間中，使室內(nèi)空間具有文化的氛圍。本文分析中國傳統(tǒng)文化木雕藝術(shù)在空間設(shè)計的應(yīng)用，木雕藝術(shù)不僅外觀美，層次感強，雕刻的手法也千變?nèi)f化，圖案精美且寓意吉祥，會給人們生活平添幾分自然和古典美。

3. 木雕藝術(shù)在室內(nèi)空間中應(yīng)用的意義

現(xiàn)在人們對室內(nèi)空間的氛圍要求很高，木雕藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的代表，有著濃郁的文化氛圍。無論何時，木雕藝術(shù)所具有的精神內(nèi)涵是不會變的。通過把木雕藝術(shù)的文化內(nèi)涵運用發(fā)展、延伸的形式進行概括和提煉，把握木雕藝術(shù)的本質(zhì)特征[2]。室內(nèi)設(shè)計空間中簡約的設(shè)計風格里蘊含著傳統(tǒng)文化的木雕藝術(shù)裝飾，繼承發(fā)揚中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，把傳統(tǒng)的藝術(shù)文化運用在現(xiàn)代的室內(nèi)空間中，古為今用，對教育后世也有很大的作用。

4. 木雕藝術(shù)在室內(nèi)空間設(shè)計應(yīng)用的原則

4.1?木雕藝術(shù)在室內(nèi)門窗上的應(yīng)用。

門和窗是建筑室內(nèi)設(shè)計中的重要部位，它的設(shè)計是根據(jù)室內(nèi)設(shè)計總體風格、尺寸等要求而展開的構(gòu)思經(jīng)營。門窗的設(shè)計充分發(fā)揮木質(zhì)的特性，通過采用單純的構(gòu)件，連接交合組成秩序而有變化的形式[3]。不同的窗飾給整個建筑帶來質(zhì)樸、清雅、絢麗、華美的氛圍。木雕藝術(shù)裝飾圖案運用在門窗的裝飾上，給人帶來寓意吉祥。扇窗分隔有致，“園中見方，方中見圓”別有趣味，起著阻隔而又分享內(nèi)外空間的作用，空靈通透，構(gòu)成了格中空間，框中景色，形成了視移景動，疏影迷離的變換效果。

4.2?木雕藝術(shù)在室內(nèi)空間隔斷中的應(yīng)用。

室內(nèi)空間隔斷起著分隔空間的作用，使空間看起來通透。隔斷雕刻成花的形式，不僅寓意吉祥富貴，又增加了空間的美感。隔斷在設(shè)計時遵循造型的形式規(guī)律，由于設(shè)計的需求，在隔斷的圖案和形態(tài)的設(shè)計中，對自然的物象要進行藝術(shù)化的處理，對所提取的元素進行拉長、壓扁、變方或變圓，使圖案形態(tài)變得有趣、美觀、自然。不過在設(shè)計隔斷時，應(yīng)根據(jù)室內(nèi)設(shè)計風格進行形態(tài)的雕刻，不能生

搬硬套、牽強附會，而應(yīng)在對比之中去尋求形象美和精神美的共同語言和特質(zhì)，求得統(tǒng)一的元素，并使它們與室內(nèi)設(shè)計交融、相互滲透、雕鑿統(tǒng)一，自然成體，融合裝飾木雕整體造型的氣韻和節(jié)奏之美。

4.3?木雕藝術(shù)在室內(nèi)空間裝飾中的應(yīng)用。

室內(nèi)空間效果設(shè)計的好與壞影響著人們的情感與情緒。家是人們最終的歸宿和溫馨的港灣，木雕藝術(shù)的功能之一就是讓人愉悅身心，讓人得到充分的放松和享受。將木雕藝術(shù)應(yīng)用在室內(nèi)空間裝飾中，與空間協(xié)調(diào)融為一體，可以增添室內(nèi)空間的趣味性和層次感。把木雕藝術(shù)運用在頂面裝飾中，與家具造型呼應(yīng)，使整個空間看起來統(tǒng)一有致?！翱袒ㄒ?，才能合人意”這是民間木雕口訣，其中包含著兩層意思，即“刻花”和“人意”，也就是工藝技巧和創(chuàng)意構(gòu)思[3]。在室內(nèi)空間裝飾中，不僅雕刻藝術(shù)精湛，給室內(nèi)空間帶來美的效果，更要有好的創(chuàng)意構(gòu)思，使空間變得獨一無二，讓人們看到這個空間就能立刻記住它，并能有種看到這種空間效果，就想進去生活在里面，達到一種境界。

4.4?木雕藝術(shù)在家具造型中的應(yīng)用。

家具的選擇一般是根據(jù)室內(nèi)的設(shè)計風格來定，木雕藝術(shù)在家具造型中的應(yīng)用，也是跟著風格來定。室內(nèi)空間是現(xiàn)代風格，家具的造型一般不能太繁瑣，而家具造型則需要采用簡潔的造型與之對應(yīng);當在中式風格中，家具的造型可以復(fù)雜一點，與室內(nèi)空間設(shè)計統(tǒng)一。根據(jù)不同用途的家具，所選擇的雕刻的圖案也有所不同，如茶幾是處于客廳的中間的位置，當人們閑聊相聚時，茶幾會給人們留下深刻的印象，茶幾的雕刻可以選擇隨意點的圖案裝飾，會給人帶來很美的視覺感受;床柜家具，這種家具雕刻的圖案可以選擇各種吉祥的圖案，但人們有時候會雕刻一些美好意愿的漢字，如“福”“壽”等，以凸顯其文化的內(nèi)涵。家具造型雕刻的精致，會顯得室內(nèi)空間高貴有檔次，會使整個空間精致而美觀。

5. 總結(jié)

木雕藝術(shù)的時光痕跡是木質(zhì)與設(shè)計交融的結(jié)果，每一處的木質(zhì)上都凝結(jié)著前人的生活印記和氣息，這是文化的積淀，是可以提供很大的想象空間。把木雕藝術(shù)融入室內(nèi)空間設(shè)計當中，會給室內(nèi)空間平添美感和木雕藝術(shù)所產(chǎn)生的視覺效果，以及給空間帶來層次感，可以發(fā)揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解木雕藝術(shù)。

參考文獻

[1]?劉艾瑩.傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用探究[J].大慶廣播電視大學，2018.03.

[2]?李翔宇.中國傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用探究[D].中南林業(yè)科技大學，2012.10.

[3]?葉柏風，趙丕成.木雕-鏤琢纖巧[M].世紀出版集團，2006.1月.