天水市第三中學非遺課程進校園的措施策略與經(jīng)驗

許霞

摘要：傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立社會主義文化自信。非遺課程進校園是弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。天水市第三中學作為市級示范性高中，是天水市“非遺課程進校園”活動的先行者，引路人，本文將對天水市第三中學非遺課程進校園的措施策略進行總結，為地方進一步推廣非遺課程進校園提供經(jīng)驗。

關鍵詞：非遺課程;校園;措施策略

中圖分類號：G622.3;G122??????????文獻標識碼：A文章編號：1992-7711（2019）16-053-1

2014年3月教育部為貫徹落實黨的十八屆三中全會關于完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的精神，落實立德樹人根本任務，進一步加強新形勢下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》。

《綱要》要求要以推進大中小學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育一體化為重點，整體規(guī)劃、分層設計、有機銜接、系統(tǒng)推進，促進青少年學生全面發(fā)展，培養(yǎng)富有民族自信心和愛國主義精神的社會主義事業(yè)建設者和接班人。學校是青少年教育的主陣地，非遺課程進校園是弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。

2017年1月中央又印發(fā)了“關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見”，指出文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。為建設社會主義文化強國，增強國家文化軟實力，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程就尤為重要。學校承擔中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展具有義不容辭的責任，學生理所當然成為非遺文化傳承、創(chuàng)新和保護的生力軍。

天水市三中自2014年率先在天水市開展“非遺課程進校園”活動以來，現(xiàn)在已經(jīng)形成一套較為行之有效的措施策略，為地方進一步開展活動積累了經(jīng)驗。

一、依托地理優(yōu)勢，開展非遺課程

天水市三中地處伏羲文化古城，距伏羲廟、博物館只有百米之遙，我校利用地理優(yōu)勢，帶學生走進博物館，組織參觀、寫生、臨摹等多種形式的美術課，讓學生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，把非遺教育融入傳統(tǒng)課程。此外，我校每年都在伏羲廟為高三學生舉行成人禮儀式，由古文功底深厚的老師專門撰寫成人禮頌辭，并由老師帶領全體學生在優(yōu)雅的古樂聲中集體誦讀，弘揚和傳承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)儒家禮教文化，宣揚謙謙君子的雅教禮儀，使學生在成人禮這一重要時刻進一步接受非遺文化教育的熏陶。

“天水雕漆”作為國禮走向世界。作為天水的學子更應了解這項工藝的制作過程，為此我們組織學生前往飛天雕漆廠進行實地學習，使身邊的非遺技藝得到發(fā)揚，進而培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的家國情懷。

二、依托各種活動，將非遺引入課堂

每年一度的國際射箭比賽在天水舉辦，我校緊抓機遇，把傳統(tǒng)射箭項目引入體育教學，同時還開設了蹴鞠、踢毽子、打沙包、滾鐵環(huán)、跳皮筋、籃球、羽毛球、足球等多種傳統(tǒng)項目教學，學生可以根據(jù)喜好選擇教學內容，大大提高了學生學習興趣和參與度。

三、采取請進來、走出去的形式，豐富非遺課程內容

為更好地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學校特從校外聘請當?shù)貎?yōu)秀中華刺繡傳承人、民間剪紙藝術家、泥人技藝傳承人、秦州小曲名家、書協(xié)書法家等走進課堂，為學生講授非遺文化的相關知識。由于這些非遺課程形式多樣，傳承人技藝精湛，使得學生們對非遺文化產(chǎn)生濃厚的學習興趣，例如在刺繡方面，有些男同學也能繡出漂亮的荷包。在課后我們還注重對學生作品的收集，學生作品不僅僅是學習成果的展示，更是為進一步弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定基礎。

2016年我校被天水市秦州區(qū)文化館確定為“天水市秦州區(qū)非物質文化遺產(chǎn)保護傳承示范基地”，2017年我校成功舉辦“喜迎十九大繼承好傳統(tǒng)”“非遺”課程成果作品展，2019年3月我校承辦了由天水市秦州區(qū)委宣傳部主辦的“秦州區(qū)‘傳統(tǒng)文化進校園、非遺知識進課堂”活動，同時舉行了2018年成果展和2019啟動儀式。在校園、陜省會館等地舉辦的成果展，將“傳統(tǒng)文化進校園、非遺知識進課堂”活動推向了高潮，進一步增強了青少年和廣大群眾對秦州歷史文化底蘊的感知和認同，展示了“非遺”文化的薪火相傳。多種形式的成果展，對地方推進“非遺課程進校園”活動起到了引領、示范作用。

走出去即抓住每一次走出校門的機會。除了將日常的美術課搬到博物館，研學旅行也是我校走出去獲得非遺知識的舉措之一。根據(jù)區(qū)域特色、學生年齡特點和學科教學內容需要，組織學生徒步前往甘肅省工校地質博物館參觀，并與友校聯(lián)誼等活動，不僅加深與大自然的親近感，了解大自然留給人類發(fā)展歷史的“活化石”，增強對沿途鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的理解，更主要的是拓展學生對非遺文化的認識。研學旅行也成為我校師生“熱愛生命，熱愛生活，追求自由，崇尚尊嚴”辦學思路的重要體現(xiàn)。

四、緊跟時代和辦學特色，大力研發(fā)非遺校本教材

新時代國家對傳統(tǒng)文化的傳承和保護提出新的要求，非遺文化進校園也勢在必行。但目前非遺文化進校園都才剛剛開展，大家都是在探索中進行，即沒有現(xiàn)成經(jīng)驗可循，更沒有統(tǒng)一的非遺教材。我校通過開展“非遺課程進校園”活動，緊密結合辦學理念，邊實踐邊總結，選擇結合本區(qū)域非物質文化遺產(chǎn)特點的非遺課程內容，整理、研發(fā)出突出本校文化建設特色，適應學生全面?zhèn)€性化發(fā)展需求，符合教育需要的非遺教材，更好地指導學生學習。目前我校已經(jīng)研發(fā)、整理、編寫完成了《天水雕漆》、《秦州小曲》、《天水方言》、《傳統(tǒng)體育》等多本非遺校本教材。

五、進行常態(tài)化活動，培養(yǎng)學生非遺的學習習慣

為更好地進行國學文化熏陶，學習非遺知識，每天上午第四節(jié)課前進行十分鐘的經(jīng)典誦讀，通過廊道文化隨時隨地進行非遺知識宣傳，定期舉辦國學知識競賽活動，讓學校處處現(xiàn)非遺，時時學非遺，使非遺文化進校園活動遍地開花。

六、注重學生反饋，及時反思，彌補不足

眾所周知，學校教育除了讓學生學會做人外，更主要是尊重學生個性發(fā)展，實現(xiàn)學生的不同愿望，即體現(xiàn)國家立德樹人，非遺課程亦然。通過非遺文化進校園活動，使部分學生萌發(fā)進一步學習和傳承非遺的愿望，并取得了一定的成績，如穆蕊嬌同學的剪紙作品獲省級獎;今年我校老師自主創(chuàng)編的大型原創(chuàng)合唱《豐收年景糧滿倉》多次進行展演，得到社會的一致好評。

總之，非遺文化是祖先留給人類的共同財富，它的傳承與創(chuàng)新發(fā)展是一項“功在當代、利在千秋”的宏圖偉業(yè)。非遺文化進校園則是當前我國非物質文化遺產(chǎn)傳承、保護以及實踐工作中的一項重要舉措，是將非遺文化融入基礎教育，培養(yǎng)學生文化自信、樹立民族自豪感，實現(xiàn)文化育人的重要方式。我們要將“非遺課程進校園”活動持續(xù)開展下去，并不斷探索、不斷總結，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承貢獻力量。