古代壁畫的現(xiàn)狀與保護

摘要：在我國的歷史發(fā)展過程中，出現(xiàn)過很多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，這些文化遺產(chǎn)是我國寶貴的精神財富，比如敦煌的莫高窟，涵蓋了富麗多彩的壁畫藝術(shù)，通過這些壁畫藝術(shù)可以了解古代的樓臺建筑、山水以及當(dāng)時的勞動人民的生產(chǎn)場面，壁畫具有極高的藝術(shù)價值，能夠反映出我國古代封建社會的政治、經(jīng)濟和文化狀況，也為現(xiàn)代人進行古代的研究提供了豐富的材料。呼吁應(yīng)該進行保護，讓其流傳下去，所以本文就針對古代壁畫的現(xiàn)狀以及保護進行探討。

關(guān)鍵詞：古代壁畫;現(xiàn)狀與保護;敦煌莫高窟

在古代有許多優(yōu)質(zhì)的壁畫藝術(shù)，但是在時代不斷發(fā)展的過程中，這些壁畫可能會因為自然因素以及人為因素的影響而出現(xiàn)了變色或者脫落等狀況，影響了壁畫本身的藝術(shù)特色。在這種情況下，我們需要針對當(dāng)前的壁畫保存現(xiàn)狀進行分析，提出更加合理的保護措施來讓壁畫留存更久，讓未來更多的人感受到中國的傳統(tǒng)壁畫藝術(shù)震撼，所以本文就以敦煌莫高窟的壁畫作為示例，進行現(xiàn)狀和保護措施的研究。

一、簡述敦煌莫高窟壁畫

敦煌的莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地，也是我國第一批重點文物保護單位之一，莫高窟始建于16國時期，莫高窟里面擁有洞窟的建筑，彩繪和繪畫三位一體的綜合性藝術(shù)，尤其是里面的壁畫藝術(shù)備受矚目。通過壁畫藝術(shù)展現(xiàn)出了各類特色的繪畫風(fēng)格，是16國至清代1500多年的民俗風(fēng)貌和歷史變遷的藝術(shù)重現(xiàn)，具有強烈的藝術(shù)觸動效果。觀察發(fā)現(xiàn)，壁畫藝術(shù)除了結(jié)合了我國的民族優(yōu)勢，還吸取了其他國家的藝術(shù)優(yōu)質(zhì)特征，因此具有較強的歷史和藝術(shù)價值。這些壁畫都有著近千年的歷史，涵蓋著豐厚的人文價值。

二、敦煌莫高窟壁畫的現(xiàn)狀

而經(jīng)歷了這么多年的發(fā)展，在壁畫的保存方面也出現(xiàn)了很多狀況，有些壁畫漸漸從巖石上進行了脫落，一旦出現(xiàn)嚴(yán)重的地質(zhì)災(zāi)害，將會直接讓這些壁畫難以留存。其次，由于壁畫本身有鹽分，一旦外部的水汽進行融入就會導(dǎo)致結(jié)晶，進而對壁畫進行破壞。在漫長的歲月中，一些壁畫漸漸褪色或者脫落等現(xiàn)象，這些現(xiàn)象都影響了壁畫本身的美感，讓壁畫的修復(fù)保存更為艱難。例如，當(dāng)前敦煌的85號窟面臨著嚴(yán)重的“損失”問題，需要進行修復(fù)。

不僅如此，隨著當(dāng)代人對精神文化的追求愈發(fā)增高，他們會想要嘗試了解這些優(yōu)質(zhì)的壁畫藝術(shù)，因此很多游客就會進入到莫高窟里面去觀賞壁畫，對壁畫也起到了一定的破壞作用。再者有些游客在觀賞的過程中，對于壁畫并不重視，沒有進行合理的保護，隨意的觸碰導(dǎo)致壁畫變得更加脆弱。由此可見，無論是自然原因還是人為原因，都對于當(dāng)前的莫高窟壁畫藝術(shù)造成了一定程度的影響，壁畫保存的現(xiàn)狀不容樂觀。

三、如何有效保護壁畫藝術(shù)

由以上可見，當(dāng)前的壁畫保存還面臨著嚴(yán)重的問題，應(yīng)該加大力度對壁畫進行保護，讓優(yōu)質(zhì)的文化藝術(shù)能夠流傳得更久。

（一）材料開發(fā)，利用材料修復(fù)

而針對一些優(yōu)質(zhì)壁畫的損毀，我們只能盡自己最大的努力去進行修復(fù)，保證文物的留存時間，可以選擇更加安全優(yōu)質(zhì)的材料來對壁畫進行修復(fù)，比如之前有些壁畫出現(xiàn)了脫落的現(xiàn)象，那么這個時候就可以使用一些灌漿材料，把壁畫重新粘到上面去，這樣的方式可以讓壁畫的保存時間相對延長。

（二）技術(shù)采集，減少觀看時間

很多游客會進行參觀，但是人員的參觀肯定會對當(dāng)前的壁畫產(chǎn)生一定的影響。因此相關(guān)專家提出可以利用電腦高新技術(shù)采集壁畫藝術(shù)，讓那些參觀者可以先觀看這些仿造品，利用這樣的方式可以減少游客們的觀看時間。利用數(shù)據(jù)采集復(fù)刻的方式既能夠讓更多的人了解當(dāng)前的壁畫，也能夠進一步減少游客頻繁進出對于壁畫所產(chǎn)生的影響。

（三）合理安排，控制人員參觀

除此之外，自然因素和人為因素都會影響著當(dāng)前壁畫的保存，但是相關(guān)工作者也不可能讓藝術(shù)完全隔絕不對外開放。在這種情況下，可以控制人員的參觀數(shù)量，比如在參觀的過程中，可以限制游客的人數(shù)，并且結(jié)合窟內(nèi)的實際狀況來進行調(diào)整，避免人群的集中，讓他們分散進行參觀，通過這樣的合理安排規(guī)劃，讓當(dāng)前的參觀過程更加有序科學(xué)。與此同時，在相關(guān)人員進行參觀的過程中，需要對其提出一定的要求和注意事項，不能夠做出一系列危害壁畫的行為，在參觀時可以自帶手電筒進行觀看。

四、結(jié)束語

綜上所述，莫高窟的壁畫藝術(shù)涵蓋了我國優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化特色，而在歷史發(fā)展之際，這些壁畫藝術(shù)也由于各種原因漸漸地遭受到了侵蝕，所以為了讓我國的優(yōu)質(zhì)壁畫藝術(shù)能夠保存下去。相關(guān)工作者應(yīng)該合理的對壁畫進行保護，每一位參觀人員也需要予以重視，減少參觀過程中問題的發(fā)生。

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作者簡介：郭湘月（1998年10月-），女，漢族，籍貫內(nèi)蒙古，大學(xué)本科，學(xué)生，內(nèi)蒙古師范大學(xué)，研究方向為美術(shù)學(xué)（壁畫藝術(shù)）。