鄧小平《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》研究綜述

摘 要 鄧小平《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》作為我國(guó)政治體制改革的綱領(lǐng)性文件，蘊(yùn)含著豐富的政治體制改革思想。應(yīng)該肯定，學(xué)術(shù)界對(duì)《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》文本的研究奠定了良好的基礎(chǔ)，但在一些核心問(wèn)題上仍眾說(shuō)紛紜。本文擬就近40年來(lái)學(xué)術(shù)界對(duì)其研究狀況、研究觀點(diǎn)、研究不足做系統(tǒng)梳理，以期對(duì)進(jìn)一步深化研究《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》提供一定的參考。

關(guān)鍵詞 《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》 鄧小平 研究綜述

作者簡(jiǎn)介：黃曉娟，華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國(guó)化。

中圖分類(lèi)號(hào)：D610.1 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.09.233

隨著馬克思主義理論文本研究在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界的興起，鄧小平理論文本作為馬克思主義中國(guó)化重要理論文本之一，而《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《改革》）作為鄧小平政治體制改革思想成熟的標(biāo)志，在中國(guó)政治思想史上占有重要的地位。因此，回顧其研究歷程、梳理研究現(xiàn)狀、總結(jié)研究反思，對(duì)進(jìn)一步深化《改革》研究十分必要。

一、研究緣起

文本研究在國(guó)外已經(jīng)有相對(duì)成熟的研究體系，而我國(guó)馬克思主義理論文本研究起步于上個(gè)世紀(jì)九十年代。1999年南京大學(xué)張一兵教授在《回到馬克思——經(jīng)濟(jì)學(xué)語(yǔ)境中的哲學(xué)話語(yǔ)》一書(shū)中提到了“回到馬克思”的口號(hào)，此后馬克思主義文本研究在我國(guó)學(xué)術(shù)界越來(lái)越得到重視?！盎氐今R克思”“重讀馬克思”“走進(jìn)馬克思”等等提法接踵而來(lái)。探討馬克思主義理論文本研究的狀況、方法及其未來(lái)發(fā)展的研究著作也在紛紛響應(yīng)出爐，并在理論界掀起了一股重讀馬克思主義文本的潮流。北京大學(xué)魯克儉教授曾提到：“進(jìn)入新千年之后，馬克思文本研究一直是中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究的熱點(diǎn)話題，也是與國(guó)際學(xué)界接軌較充分的研究領(lǐng)域”。 而馬克思主義中國(guó)化理論文本研究作為一個(gè)新興領(lǐng)域，如何繼續(xù)深化拓展馬克思主義中國(guó)化研究的方法，是值得我們思考的問(wèn)題。另外，學(xué)術(shù)界對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論文本研究雖取得一定的研究成果，但對(duì)于鄧小平理論文本的研究尚且處于初始階段，未來(lái)仍需多更的專(zhuān)家學(xué)者加入此隊(duì)伍，深入挖掘鄧小平理論文本精髓，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化理論文本研究。

作為鄧小平政治體制改革思想成熟的標(biāo)志，深入挖掘《改革》文本的歷史價(jià)值和當(dāng)代價(jià)值，是馬克思主義理論文本研究的內(nèi)在要求。1980年8月18日鄧小平同志在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上做了題為《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的重要講話，簡(jiǎn)稱(chēng)“8·18講話”。第一次對(duì)我國(guó)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度問(wèn)題進(jìn)行了全面深刻的論述，成為我國(guó)政治體制改革的綱領(lǐng)性文件。1987年7月1日中央決定重新發(fā)表《改革》這篇講話。黨的十三大報(bào)告明確指出：“鄧小平同志一九八〇年八月在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上所做的《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的講話，是進(jìn)行政治體制改革的指導(dǎo)性文件。” 《改革》是鄧小平政治體制改革思想成熟的標(biāo)志，是馬克思主義中國(guó)化理論的經(jīng)典文獻(xiàn)。國(guó)內(nèi)對(duì)鄧小平政治體制改革思想進(jìn)行了諸多的論述，取得豐碩成果。而《改革》作為我國(guó)政治體制改革的綱領(lǐng)性文件卻缺乏比較充分的研究，大多數(shù)文章主要是論述政治體制改革的內(nèi)容，從文本角度研究更是少之又少。

綜上研究背景，馬克思主義中國(guó)化理論文本研究已成為學(xué)術(shù)界研究關(guān)注的重點(diǎn)領(lǐng)域，尤其是要加強(qiáng)對(duì)鄧小平理論文本的研究。作為鄧小平政治體制改革思想成熟標(biāo)志的文本，近40年來(lái)不同學(xué)者基于不同的研究視角與研究方法對(duì)《改革》進(jìn)行了深入的探討，形成了一系列的研究成果，然而，在某些問(wèn)題和研究上尚且存在不足和有待商榷。因此，梳理研究成果，反思研究現(xiàn)狀，充分借鑒不同學(xué)者的研究視角與研究方法，有助于研究的進(jìn)一步深化。

二、研究現(xiàn)狀

在“中國(guó)知網(wǎng)”“萬(wàn)方”“讀秀”“超星”等數(shù)據(jù)庫(kù)中，輸入篇名為“黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革”進(jìn)行檢索，共有110篇，其中有一篇碩士學(xué)位論文;輸入主題詞“8· 18講話”，共有13篇;輸入主題詞“八一八講話”，共有2篇。本文根據(jù)已獲得125篇期刊論文，對(duì)其進(jìn)行歸納分析發(fā)現(xiàn)，大部分的專(zhuān)家學(xué)者主要是圍繞著《改革》的發(fā)表背景、歷史地位、內(nèi)容及意義展開(kāi)論述。主要的觀點(diǎn)如下：

（一）《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的發(fā)表背景

1980年8月18日鄧小平同志在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上做了題為《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的重要講話，學(xué)術(shù)界對(duì)其發(fā)表背景有幾點(diǎn)代表性觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為：“鄧小平的講話有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，全國(guó)性的撥亂反正已經(jīng)結(jié)束，經(jīng)濟(jì)體制改革已經(jīng)啟動(dòng)，新型工業(yè)化國(guó)家和地區(qū)極權(quán)政治的成效和弊端同時(shí)顯現(xiàn)?！?另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，《改革》是在深刻分析“文化大革命”發(fā)生的政治制度原因，黨中心任務(wù)轉(zhuǎn)變的客觀現(xiàn)實(shí)需要以及建設(shè)社會(huì)主義民主政治的需要下發(fā)表的。 可見(jiàn)，學(xué)術(shù)界關(guān)于《改革》的發(fā)表背景有著較為一致的看法，一方面是從“文革”結(jié)束后的國(guó)家基本態(tài)勢(shì)分析，同時(shí)指出經(jīng)濟(jì)體制改革對(duì)政治體制改革提出的客觀要求，另一方面從我國(guó)原有政治體制改革的迫切性和必要性出發(fā)，闡明《改革》的發(fā)表背景。

（二）《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的歷史地位

關(guān)于《改革》作為我國(guó)政治體制改革的綱領(lǐng)性文件的歷史地位，學(xué)術(shù)界有著普遍一致的看法。幾乎在所有的期刊論文中，對(duì)于《改革》的歷史地位都是必提的內(nèi)容。有學(xué)者認(rèn)為，它是開(kāi)啟和指導(dǎo)我國(guó)政治體制改革的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是對(duì)馬克思主義政治學(xué)理論的重大發(fā)展，堪稱(chēng)一步重要的馬克思主義政治學(xué)文獻(xiàn)。 也有學(xué)者指出，《改革》是我國(guó)新時(shí)期政治體制改革的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。 《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論《指導(dǎo)政治體制改革的有力思想武器》，認(rèn)為“這篇講話提出了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革實(shí)質(zhì)上是政治體制改革的任務(wù)和要求，提出了一些重要制度改革的設(shè)想和實(shí)施步驟，是指導(dǎo)政治體制改革的綱領(lǐng)性文件?！?可見(jiàn)，關(guān)于《改革》的歷史地位在理論界幾乎沒(méi)有存在爭(zhēng)議，《改革》是我國(guó)政治體制改革的綱領(lǐng)性文件是學(xué)術(shù)界共同持有的觀點(diǎn)。

（三）《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的內(nèi)容

鄧小平《改革》的主要內(nèi)容分為五部分，涉及的內(nèi)容較為廣泛，不同的專(zhuān)家學(xué)者從不同的角度對(duì)《改革》內(nèi)容作了較為系統(tǒng)的分析，主要從民主、制度化、官僚主義、肅清封建思想殘余和整體性等五個(gè)角度對(duì)其加以分析，主要的觀點(diǎn)如下：

第一，從民主角度分析。此觀點(diǎn)認(rèn)為《改革》的重點(diǎn)在于處理好民主與各方面的關(guān)系，發(fā)展真正的社會(huì)主義民主。方立，程錫藩認(rèn)為《改革》中提到的政治體制改革的目標(biāo)，實(shí)質(zhì)上是全面發(fā)展社會(huì)主義民主，要處理好“高度類(lèi)型”的民主和社會(huì)主義高度民主的關(guān)系。 包心鑒認(rèn)為推進(jìn)制度化的民主，以政治民主化為價(jià)值取向積極推進(jìn)政治體制改革，關(guān)鍵在于消除權(quán)力過(guò)分集中的弊端，重點(diǎn)處理好民主與集中的關(guān)系、民主與效率的關(guān)系、發(fā)展社會(huì)主義民主與肅清封建主義殘余的關(guān)系。

第二，從制度化角度分析。此觀點(diǎn)主要是從制度化角度分析《改革》的內(nèi)容，認(rèn)為制度化建設(shè)是政治體制改革的重中之重。金光遠(yuǎn)對(duì)《改革》中的制度化內(nèi)容作了一個(gè)邏輯梳理和分析，從總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)方面闡述了制度建設(shè)的重要意義以及如何加強(qiáng)和完善黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革提出了具體步驟。 張慶福、王德祥對(duì)于《改革》中的在各項(xiàng)改革中最關(guān)鍵的問(wèn)題是健全各項(xiàng)制度的原因做出了兩點(diǎn)解釋?zhuān)J(rèn)為制度是組織經(jīng)過(guò)特定的組織程序制定的，是反映了社會(huì)主義時(shí)期歷史發(fā)展的客觀需要。

第三，從官僚主義角度分析。此觀點(diǎn)主要是從官僚主義角度解讀《改革》的內(nèi)容，認(rèn)為我國(guó)原有政治體制的弊端之一是官僚主義，這既是政治體制改革的重點(diǎn)，也是政治體制改革的難點(diǎn)。佴懷青、龔?fù)⑻ⅰ陡母铩分猩婕暗降墓倭胖髁x作風(fēng)問(wèn)題進(jìn)行了歸納分類(lèi)，以此視角來(lái)分析“官僚主義”產(chǎn)生的原因以及消解的主要途徑。 高宏鼎、王毓對(duì)于官僚主義的解決辦法提出了五點(diǎn)措施，認(rèn)為必須批判和肅清封建主義殘余、改革和完善各項(xiàng)制度、加強(qiáng)社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制、加強(qiáng)群眾的監(jiān)督、大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，提高整個(gè)民族的文化水平和教育程度。

第四，從肅清封建主義思想角度分析。持此觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為封建主義是我國(guó)政治體制改革的思想阻力之一，對(duì)其表現(xiàn)形式和解決措施進(jìn)行相應(yīng)的分析。胡隆輝對(duì)《改革》中的封建主義思想進(jìn)行了歸納分析，分析《改革》講話中列舉的封建主義殘余表現(xiàn)、剖析封建主義殘余存在的原因、分析封建主義殘余的危害、提出了肅清封建主義殘余的方法論原則。 朱瑞基對(duì)封建主義思想殘余表現(xiàn)的特點(diǎn)進(jìn)行了歸納，主要的特點(diǎn)表現(xiàn)為三個(gè)方面：一是殘余形態(tài)的封建主義;二是封建階級(jí)的腐朽思想和資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想相結(jié)合;三是封建主義通過(guò)某些具體制度和某些領(lǐng)導(dǎo)干部的工作作風(fēng)表現(xiàn)出來(lái)。 韓亞光從個(gè)人與體制兩個(gè)方面分析封建專(zhuān)制主義殘余對(duì)我國(guó)社會(huì)主義政治生活的影響。

第五，從整體性角度分析。此觀點(diǎn)主要是從宏觀和微觀角度全面分析《改革》。俞可平認(rèn)為“在凝聚了鄧小平政治改革主要思想的《改革》一文中，他系統(tǒng)地列舉了官僚主義、權(quán)力過(guò)分集中、家長(zhǎng)制、終身制和形形色色的特權(quán)等政治上的弊端，并且分析了產(chǎn)生這些政治弊端的歷史和現(xiàn)實(shí)?！?史忠良從宏觀上把握《改革》這篇講話，認(rèn)為“該篇講話對(duì)于加深理解政治體制改革的緊迫性，改革的目標(biāo)、內(nèi)容和要求，增強(qiáng)深化改革的自覺(jué)性具有重要意義，并對(duì)其進(jìn)行了分析?！?張榮臣認(rèn)為，“在講話中鄧小平總結(jié)了國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義國(guó)家黨和政權(quán)建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，分析了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度存在的種種弊端及其產(chǎn)生的原因，指出了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度改革的目的和路徑，形成了較為系統(tǒng)的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革的基本思想?！?/p>

除此之外，從整體性角度研究《改革》的還有兩部專(zhuān)著：其一是董新民等著的《政治體制改革的宏偉綱領(lǐng)——學(xué)習(xí)鄧小平<黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革>》（中共中央黨校出版社1988年版），本書(shū)從改革角度較為系統(tǒng)地分析了鄧小平政治體制改革的思想，包括政治體制改革的必要性、目標(biāo)、方向、范圍、措施等方面，分析了《改革》所涉及的五部分內(nèi)容， 這一專(zhuān)著凝聚了鄧小平政治體制改革思想的重要內(nèi)容，在一定程度上可以將鄧小平1986年以后所提出的政治體制改革內(nèi)容視為是對(duì)《改革》這篇講話的補(bǔ)充和完善。其二是劉河人，孫連成主編的《政治體制改革的基本構(gòu)想 學(xué)習(xí)鄧小平<黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革>》（光明日?qǐng)?bào)社出版社1988年版），本書(shū)運(yùn)用馬克思主義政治學(xué)說(shuō)的觀點(diǎn)分析鄧小平《改革》所設(shè)計(jì)的基本框架即建立高度的社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，改革行政管理體制以及改善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制。 這一專(zhuān)著對(duì)《改革》做了較為宏觀的分析，豐富了《改革》的研究成果。總的來(lái)說(shuō)，學(xué)術(shù)界對(duì)于《改革》的內(nèi)容取得了一定的研究成果，但是仍有一些不足之處。比如，《改革》內(nèi)容的五部分之間缺少邏輯分析，表現(xiàn)在對(duì)《改革》文本的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、內(nèi)容之間的邏輯關(guān)聯(lián)性等方面研究不足。

（四）《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的意義

《改革》蘊(yùn)含的內(nèi)容豐富，學(xué)術(shù)界除了研究《改革》的背景、地位、內(nèi)容之外，《改革》的意義也是其研究關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容。有學(xué)者從政治文化角度闡述《改革》意義，認(rèn)為“該講話蘊(yùn)涵了法理型政治文化、效能型政治文化、專(zhuān)業(yè)型政治文化和服務(wù)型政治文化等豐富的現(xiàn)代政治文化內(nèi)涵和理念，對(duì)我國(guó)構(gòu)建現(xiàn)代政治文化具有重要的指導(dǎo)意義?！?也有學(xué)者從國(guó)家治理現(xiàn)代化的角度分析《改革》意義，認(rèn)為蘊(yùn)含著關(guān)于國(guó)家治理問(wèn)題的根本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)和科學(xué)方法，是開(kāi)啟和指導(dǎo)推進(jìn)中國(guó)國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。 還有學(xué)者從全面從嚴(yán)治黨角度分析《改革》意義，認(rèn)為該篇講話“對(duì)于加強(qiáng)黨的制度建設(shè)，實(shí)現(xiàn)從嚴(yán)治黨有著十分重要的意義?！?可見(jiàn)，《改革》的意義是一個(gè)具有時(shí)代價(jià)值的重要命題，學(xué)術(shù)界對(duì)此問(wèn)題的研究可謂是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，沒(méi)有統(tǒng)一劃分的標(biāo)準(zhǔn)。歸納起來(lái)主要是學(xué)者們根據(jù)不同的研究視角，將《改革》內(nèi)容與時(shí)代特征相結(jié)合，有針對(duì)性地論述《改革》的時(shí)代意義。

三、研究反思

近40年來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)于《改革》的發(fā)表背景、歷史地位、內(nèi)容以及意義已經(jīng)取得了較為豐碩的研究成果，尤其是對(duì)內(nèi)容的多維度解讀，這為研究《改革》奠定了良好的基礎(chǔ)。但是在這些研究成果中仍存在一些不足，比如：缺乏理論升華、專(zhuān)著類(lèi)研究不多以及缺乏新的研究方法等。因此，今后研究《改革》應(yīng)該著重考慮以下幾個(gè)方面：

（一）挖掘《改革》文本思想，重視其在政治思想領(lǐng)域的研究

在研究《改革》內(nèi)容方面，學(xué)界主要從微觀和宏觀兩個(gè)角度進(jìn)行闡述，一是從民主、法治、制度化、官僚主義、肅清封建主義殘余思想等微觀角度解讀《改革》內(nèi)容;二是從宏觀上解讀《改革》所包含的五部分內(nèi)容?？偟膩?lái)說(shuō)，對(duì)《改革》研究主要是從政治學(xué)視角進(jìn)行理論本體的靜態(tài)研究。但是對(duì)于《改革》所蘊(yùn)含的黨建思想、法治思想、行政管理思想、治國(guó)理政思想等沒(méi)有進(jìn)行深入的挖掘和做理論升華，對(duì)于《改革》文本精神的實(shí)質(zhì)沒(méi)有進(jìn)行深入的探討研究。為此，學(xué)界應(yīng)該在原有研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)《改革》文本思想的研究，使《改革》文本的研究不僅僅局限在政治領(lǐng)域，更應(yīng)當(dāng)成為改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)政治思想領(lǐng)域的重要研究對(duì)象。除此之外，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)《改革》文本與同一時(shí)期的鄧小平不同文本之間的對(duì)比研究;《改革》文本與不同時(shí)期的鄧小平關(guān)于政治體制改革論述的比較研究，深入探討鄧小平政治體制改革思想的形成軌跡，從鄧小平思想變化的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程中進(jìn)一步深化《改革》研究。

（二）全面系統(tǒng)分析《改革》文本，增強(qiáng)專(zhuān)著類(lèi)理論研究

研究《改革》的成果主要集中在期刊論文上，有深度且較為系統(tǒng)論述《改革》的著作只有兩部（前文已述及）。這兩部著作雖是對(duì)《改革》的內(nèi)容做了比較全面的論述，但仍有不足之處：一是沒(méi)有對(duì)《改革》的理論基礎(chǔ)做全面的分析;二是沒(méi)有對(duì)《改革》重新發(fā)表原因做具體分析;三是沒(méi)有對(duì)比《改革》前后發(fā)表內(nèi)容的不同以及增刪歷史原因分析;四是沒(méi)有涉及到《改革》這篇綱領(lǐng)性文件在黨內(nèi)和社會(huì)中的學(xué)習(xí)和傳播狀況等內(nèi)容?！陡母铩纷鳛槲覈?guó)政治體制改革的綱領(lǐng)性文件，厘清其創(chuàng)作、發(fā)表、傳播的歷史進(jìn)程，總結(jié)探討它在中國(guó)政治思想史上的地位、影響、局限性和時(shí)代意義，是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)政治理論建設(shè)不可或缺的一部分。但目前對(duì)《改革》進(jìn)行全方位、多角度探討的理論研究著作寥寥無(wú)幾，這與《改革》所具有的偉大歷史意義和重要?dú)v史地位是不相稱(chēng)的。因此，應(yīng)當(dāng)增加著作類(lèi)文章對(duì)《改革》的全面深化探討研究，充分展現(xiàn)其應(yīng)有的學(xué)術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值和時(shí)代價(jià)值。

（三）拓寬《改革》研究路徑，嘗試引入新的研究方法

學(xué)術(shù)界對(duì)于《改革》的研究主要集中在發(fā)表的歷史背景、內(nèi)容、歷史地位和意義。但是在研究方法上較為單一，多從政治學(xué)單一角度分析，很少運(yùn)用文本學(xué)、傳播學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等學(xué)科研究方法。為了更全面地解讀《改革》，可以嘗試引入新的研究方法。例如，文本分析法。從文本學(xué)角度考察《改革》文本的創(chuàng)制、形成、版本變化、文本結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、語(yǔ)言風(fēng)格、話語(yǔ)分析、傳播狀況等方面，既可從不同角度豐富《改革》研究成果，又可從分析《改革》文本的個(gè)案過(guò)程中，為馬克思主義中國(guó)化理論研究提供新的研究方法借鑒。除此之外，還可以嘗試使用歷史分析法。歷史分析法是“馬克思主義政治學(xué)分析方法的絕對(duì)首要要求?！?《改革》作為我國(guó)政治體制改革的綱領(lǐng)性文件，是馬克思主義政治學(xué)的重要組成部分。對(duì)《改革》的研究離不開(kāi)對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)政治體制改革的歷史梳理和歷史考察，通過(guò)將《改革》置身于不同的歷史階段，對(duì)其理論和實(shí)踐形態(tài)作系統(tǒng)的、科學(xué)的、歷史的整體分析、深入研究，為當(dāng)下中國(guó)政治體制改革提供歷史借鑒和現(xiàn)實(shí)參照。

注釋?zhuān)?/p>

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