以審美為價(jià)值取向的校本共生課程建設(shè)

【關(guān)鍵詞】審美取向;校本課程;建設(shè)經(jīng)驗(yàn)

【中圖分類號(hào)】G633? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009（2019）43-0067-03

【作者簡(jiǎn)介】季仲平，江蘇省通州高級(jí)中學(xué)（江蘇南通，226300）校長(zhǎng)，正高級(jí)教師，江蘇省特級(jí)教師。

英國(guó)教育家懷特海認(rèn)為，每所學(xué)校應(yīng)該有自己的課程。這里的“自己”，是指屬于一所學(xué)校的、有特色的課程。特色課程是學(xué)校文化建設(shè)的切入點(diǎn)，只有從課程切入，尋求特色課程的支撐力，學(xué)校文化才能由外到內(nèi)地影響教育教學(xué)，才能由內(nèi)到外地彰顯育人成果與特色學(xué)校的靈魂。

作為江蘇省首批辦好的重點(diǎn)中學(xué)、省首批四星級(jí)高中，江蘇省通州高級(jí)中學(xué)在堅(jiān)持內(nèi)涵發(fā)展的同時(shí)，不斷尋求質(zhì)量突破，努力尋找學(xué)校發(fā)展新的著力點(diǎn)。2018年江蘇省教育廳發(fā)布的《江蘇省高品質(zhì)示范高中評(píng)估實(shí)施辦法》，為學(xué)校新時(shí)期的發(fā)展明確了方向，其中“建設(shè)優(yōu)質(zhì)課程體系”“創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式”等成為關(guān)鍵。以此為背景，“以審美為價(jià)值取向的共生課程”成為學(xué)校品質(zhì)發(fā)展的內(nèi)涵抓手。

“共生”原先是生物學(xué)概念，后來(lái)人們從哲學(xué)的高度把“共生”引入對(duì)人類社會(huì)的研究，形成了“以生命為目的、以異質(zhì)為前提、以關(guān)系為方法、以交往為途徑”的“共生”哲學(xué)理念。我們提出的“共生文化”，是以師生共同的生命發(fā)展為旨?xì)w，在其相互包容、相互影響、相互促進(jìn)中逐漸形成的以包容合作為特征的觀念文化、交流互惠為特征的行為文化以及人本關(guān)愛為特征的制度文化的總和。共生文化是我們基于學(xué)校深厚的歷史與文化積淀，在對(duì)教育改革發(fā)展趨勢(shì)的主動(dòng)適應(yīng)中逐步積累、不斷完善而形成的辦學(xué)文化。進(jìn)入教育新時(shí)期，學(xué)校力求將師生彼此發(fā)展的文化觀念進(jìn)一步明確，先后進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間、系統(tǒng)性、漸進(jìn)性的理論和實(shí)踐研究，并在共生文化背景下建設(shè)了學(xué)?！肮采n程”體系，將課程目標(biāo)明確為：通過構(gòu)建適合的課程體系，提供適切的課程教育，讓學(xué)生健康、高雅，讓生命獨(dú)到、豐富;課程與師生共生，讓優(yōu)秀影響優(yōu)秀，在影響中彼此成就。

我們力求以“共生課程”為基礎(chǔ)，聚焦“以審美為價(jià)值取向”的課程建設(shè)，使課程目標(biāo)指向更集中于師生審美：追求靈魂的完美，成為最好的自己，立己達(dá)人，尊重自然，關(guān)愛他人，奉獻(xiàn)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)“詩(shī)意的棲居”。

“以審美為價(jià)值取向的中學(xué)共生校本課程建設(shè)”是指以生命發(fā)展的審美境界為旨?xì)w，開發(fā)與實(shí)施校本共生課程，在師生相互包容、相互影響的過程中獲得審美經(jīng)驗(yàn)，提高審美能力，升格審美情趣，升華審美理想，豐富自己的精神家園以完善人生。

一、課程建設(shè)主要內(nèi)容

1.“以審美為價(jià)值取向的共生課程”相關(guān)課題研究。

“十三五”期間，江蘇省通州高級(jí)中學(xué)以“審美為價(jià)值取向的校本共生課程建設(shè)研究”為核心，建立既相對(duì)獨(dú)立又緊密聯(lián)系的課題體系，申報(bào)省、市、區(qū)級(jí)研究課題，對(duì)以審美為價(jià)值取向的共生課程建設(shè)的影響要素、課程內(nèi)容、課程開發(fā)與實(shí)施策略等問題開展合作研究，明確課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)和課程評(píng)價(jià)，讓項(xiàng)目建設(shè)有章可循，有本可依。

2.建構(gòu)以審美為價(jià)值取向的校本共生課程體系。

我們認(rèn)為，人生好像一艘駛向?qū)徝谰辰绫税兜暮酱?。共生課程是“船身”，是人生航行的基礎(chǔ);審美是“船舵”，掌控著人生的前進(jìn)方向;具體的課程形態(tài)是航行的“風(fēng)帆”，豐富著人的審美素養(yǎng)，提升著人的審美狀態(tài)，為審美之旅不斷增添動(dòng)力?；谶@樣的理解，我們初步構(gòu)建的課程形態(tài)包括：（1）開發(fā)實(shí)踐體驗(yàn)課程。實(shí)踐體驗(yàn)課程以生為本，注重多樣化的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)師生、生生的活動(dòng)交融，實(shí)現(xiàn)師生在活動(dòng)中親歷美和體驗(yàn)美。主要有四種課程：話劇表演課程、航模運(yùn)動(dòng)課程、微電影創(chuàng)作課程、研學(xué)旅行課程。（2）開發(fā)閱讀修身課程。閱讀修身課程從培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手，陶冶情操，升華心靈。主要有四種課程：尋找傳統(tǒng)文化的共生哲學(xué)、英語(yǔ)美文賞析、師生佳作共鑒、教育題材的經(jīng)典影視回顧。（3）開發(fā)心靈成長(zhǎng)課程。心靈成長(zhǎng)課程主要通過引導(dǎo)學(xué)生透過對(duì)表面的生命狀態(tài)的自我覺察，塑造一個(gè)人良好的心靈，激發(fā)生命活力，探索個(gè)人的發(fā)展方式。主要包括三種課程：朋輩教育課程、生涯規(guī)劃課程、積極心理課程。

在課程開發(fā)建設(shè)基礎(chǔ)上，我們將構(gòu)建審美共生課堂范式，并不斷健全完善審美課程評(píng)價(jià)框架。

審美共生課堂范式構(gòu)建主要由“預(yù)學(xué)—感悟美”“合作—探究美”“展示—升格美”三部分構(gòu)成，這一課堂范式主要通過生生、師生各美其美、美人之美來(lái)共同感悟美、評(píng)鑒美和表現(xiàn)美，實(shí)現(xiàn)審美情趣的共同提升。審美共生課堂范式打破傳統(tǒng)意義的課前、課中、課后的森嚴(yán)差別，從自主預(yù)學(xué)相關(guān)課程內(nèi)容，再通過對(duì)美的東西的外在表象自我感受、認(rèn)識(shí)，到根據(jù)預(yù)學(xué)反饋，師生合作探究，欣賞美、認(rèn)知美、鑒別美，到師生合作創(chuàng)作美、表現(xiàn)美，實(shí)現(xiàn)審美素養(yǎng)的感悟提升等三個(gè)環(huán)節(jié)。其課堂流程為：預(yù)學(xué)感受體驗(yàn)→各美其美反饋→情景合作探究→鑒賞創(chuàng)作表達(dá)→美美與共提升。

我們通過科學(xué)、適切的課程評(píng)價(jià)促進(jìn)師生在相互包容、相互影響的過程中獲得審美經(jīng)驗(yàn)，提高審美能力，升華審美理想;完善課程設(shè)置，提高課程操作性，提升“共生課程”實(shí)施水平。評(píng)價(jià)堅(jiān)持三個(gè)原則，一是發(fā)展性原則，“發(fā)展性”指向師生雙方;二是過程性原則，在師生具備一定審美境界前，審美能力的形成具有動(dòng)態(tài)性和不穩(wěn)定性的特點(diǎn);三是多元性原則，包括自評(píng)、他評(píng)，成果評(píng)價(jià)、過程參與評(píng)價(jià)，分值量化評(píng)價(jià)、表達(dá)評(píng)價(jià)等。

二、課程建設(shè)關(guān)鍵意義

1.顯性的課程創(chuàng)新。

首先，以審美為價(jià)值取向的校本共生課程是融合國(guó)家課程精神，立足校本課程開發(fā)，基于學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新實(shí)踐。課程兩個(gè)要素“共生”和“審美”，貫穿課程始終，較為完整地體現(xiàn)了從課程育人到文化育人內(nèi)涵追求。

在課程意識(shí)并未突出的當(dāng)下，不少課程與文化實(shí)屬“兩張皮”，課程僅僅是工具，造成“普天之下課程相似”的窘境。學(xué)校開發(fā)校本課程的過程實(shí)質(zhì)上就是充分挖掘?qū)W校和社區(qū)的課程資源，充分顯現(xiàn)學(xué)校文化作為一種潛在課程的價(jià)值的過程。[1]以審美為價(jià)值取向的共生課程，在學(xué)校文化的統(tǒng)領(lǐng)下構(gòu)建完成，保證了與文化的高度融合，確保在實(shí)施過程中成為傳遞核心價(jià)值觀念、塑造師生精神骨骼的有效載體，確保了發(fā)端于學(xué)校文化的課程理念、目標(biāo)得以貫徹，使文化發(fā)揮育人作用。

其次，課程目標(biāo)脫離了對(duì)最終評(píng)價(jià)的單純依賴，將課程開發(fā)過程納入目標(biāo)體系。以審美為價(jià)值取向的中學(xué)共生課程，最大特點(diǎn)在于三個(gè)“逆向開發(fā)”，即以尊重學(xué)生需求為前提，實(shí)現(xiàn)從“學(xué)校定課程”到“學(xué)生定課程”的轉(zhuǎn)變;從“學(xué)校限課程”到“學(xué)生選課程”的推進(jìn);從“教師主導(dǎo)課程”到“多元參與課程”的擴(kuò)展。而且，我們注意避免“教師→課程→學(xué)生”三者之間的單向流動(dòng)，即由教師開發(fā)課程，再借助課程培育學(xué)生的順向性。而是采用多種途徑，鼓勵(lì)具備較高知識(shí)能力的學(xué)生參與學(xué)校課程開發(fā)，實(shí)現(xiàn)“教師■課程■學(xué)生”的雙向互動(dòng)，從根本上體現(xiàn)“審美共生”。

2.隱性的課程價(jià)值。

以審美為價(jià)值取向的校本共生課程，旨在喚醒學(xué)生審美意識(shí)。通過課程實(shí)施不僅幫助高中生恢復(fù)愛美的人的天性，在現(xiàn)實(shí)中尋找美，追求美，更在于拓展人的精神世界，使其成為一個(gè)高素質(zhì)和全面發(fā)展的人，促進(jìn)個(gè)體身心的和諧發(fā)展，為他們的詩(shī)意人生奠基。

課程注重滲透共生發(fā)展理念，指向?qū)θ说纳慕K極關(guān)懷和個(gè)體對(duì)生命意義的覺醒，克服了當(dāng)前高中教育的關(guān)注視角僅僅停留在學(xué)生發(fā)展，價(jià)值取向使得教育過于工具性、功利化和工業(yè)化的片面現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)師生發(fā)展的互利共生，強(qiáng)調(diào)師生發(fā)展的相互影響、相互促進(jìn)，有利于提高個(gè)體發(fā)展的生命質(zhì)量。

我們還注重推進(jìn)校本審美教育，以校本共生文化為背景，“以審美為價(jià)值取向”來(lái)研究高中校本課程的具體實(shí)踐操作路徑，由此而形成的審美共生課程體系必然對(duì)共建學(xué)校形成一定的輻射作用，有效推動(dòng)校本審美教育的發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]何娟，靳玉樂.新課程發(fā)展中學(xué)校文化品性的缺失與重建[J].教學(xué)與管理，2005（19）：3-6.