試論中學(xué)音樂教學(xué)中的“木桶效應(yīng)”

黃慶娟

摘 要：中學(xué)音樂課堂猶如“木桶”，教學(xué)質(zhì)量教學(xué)效果的高低取決于短板的長度，教師的課堂駕馭能力就是木桶的短板;運(yùn)用奧爾夫音樂教學(xué)，對(duì)提高教師駕馭課堂的能力、提高課堂教學(xué)效果有著重要的意義。筆者認(rèn)為，可將聲勢律動(dòng)、本土文化、身邊“樂器”、多元體驗(yàn)等融入中學(xué)音樂教學(xué)中，以補(bǔ)中學(xué)音樂課堂駕馭之短。

關(guān)鍵詞：中學(xué)音樂教學(xué);木桶效應(yīng);課堂駕馭;奧爾夫教學(xué)理念

“木桶效應(yīng)”是指一個(gè)木桶無論有多高，它的盛水量都取決于其中最短的那塊木板。由此延伸為：一個(gè)系統(tǒng)的總體效能取決于系統(tǒng)各個(gè)因素中效能最低的那部分。這一理論對(duì)中學(xué)音樂課教學(xué)同樣有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，音樂課教師在課堂教學(xué)實(shí)踐中，既要發(fā)揮“長板”優(yōu)勢，又要注意“短板”的修補(bǔ)。只有這樣，中學(xué)音樂課這個(gè)“木桶”的各塊“木板”才能加長，也才能促使“短板”后來居上，從而使“木桶”的容量增大，達(dá)到提高中學(xué)音樂課教學(xué)質(zhì)量、增強(qiáng)教學(xué)效果的目的。

一、教師課堂駕馭能力：中學(xué)音樂課教學(xué)之短板

《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“音樂課程的價(jià)值在于：為學(xué)生提供審美體驗(yàn)，陶冶情操，啟迪智慧?！薄巴ㄟ^訓(xùn)練學(xué)生對(duì)音樂作品情緒、格調(diào)、人文內(nèi)涵的感受和理解，培養(yǎng)學(xué)生音樂的欣賞能力，養(yǎng)成健康向上的審美情趣，使其在真善美的藝術(shù)世界里受到高尚情操的陶冶?！毕胍_(dá)到這一教學(xué)目的，就必須要有精彩的教學(xué)過程，課堂教學(xué)是教學(xué)的基本形式，課堂也是完成教學(xué)任務(wù)的基本途徑，是提高教學(xué)質(zhì)量的基本保證。

從時(shí)間上看，教師的教和學(xué)生的學(xué)，絕大部分都是在課堂教學(xué)中進(jìn)行的，所以把握好課堂教學(xué)成了教學(xué)過程講解的前提保障。也就是說，使教師精心的備課落實(shí)到教學(xué)課堂中來，從而上好精彩的一課，首先需要教師能很好地駕馭課堂，否則教學(xué)質(zhì)量就會(huì)大打折扣。如果一個(gè)教師駕馭不了課堂，那么這位教師就不是一個(gè)合格的教師。相反，一個(gè)教師駕馭課堂的能力很強(qiáng)，這種能力會(huì)為他的教學(xué)效果打上一個(gè)乘號(hào)。由此可見，中學(xué)音樂課教學(xué)中最短的那一塊木板便是教師的課堂駕馭能力。

二、奧爾夫音樂教學(xué)：補(bǔ)中學(xué)音樂課堂駕馭之短

課堂駕馭能力就是善于運(yùn)用技巧和策略來處理偶發(fā)事件，既能把握好預(yù)定教學(xué)目標(biāo)，又能利用課堂上的動(dòng)態(tài)生成活潑的教學(xué)氛圍。在教學(xué)實(shí)踐中，奧爾夫音樂教學(xué)法對(duì)提高教師駕馭課堂的能力、提高課堂教學(xué)效果有著重要的借鑒意義。下面，筆者就如何運(yùn)用奧爾夫音樂教學(xué)去駕馭課堂，構(gòu)建快樂和諧的中學(xué)音樂課，結(jié)合自己的教學(xué)探索，談?wù)勔韵聨讉€(gè)方面的認(rèn)識(shí)。

（一）聲勢律動(dòng)的融入，讓唱歌快樂起來

聲勢教學(xué)的理念起源于卡爾·奧爾夫建立的奧爾夫音樂教學(xué)法，是把身體當(dāng)成一種樂器，用拍手、跺腳、拍腿這種身體律動(dòng)進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練。學(xué)生利用自己熟悉的肢體動(dòng)作加入一些有規(guī)律的節(jié)奏融入音樂教學(xué)中，促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂的理解，從而提高學(xué)生的創(chuàng)造能力與審美能力。楊立梅、李妲娜在《國外中小學(xué)教育面面觀 走向未來的音樂教育》中指出：“在學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的過程中，運(yùn)用‘聲勢，無須借助抽象的概念，復(fù)雜的邏輯思維，高難的技巧，更無須任何成套的教具和專業(yè)的樂器，沒有任何負(fù)擔(dān)和壓力，因此學(xué)生會(huì)興趣盎然，積極投入?！笨梢?，在教學(xué)環(huán)節(jié)中有意識(shí)地融入聲勢律動(dòng)，能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的欣賞力、創(chuàng)造力和節(jié)奏的感受，讓學(xué)生對(duì)音樂作品有著更高、更好的認(rèn)識(shí)與理解。

七年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的音樂基礎(chǔ)知識(shí)，但是他們的音樂情緒的把握能力和音樂表達(dá)能力還有待提高。有的學(xué)生不愿意開口唱，對(duì)歌曲結(jié)構(gòu)的分析、歌詞的理解的興趣不濃。所以音樂課課堂總是很沉悶。對(duì)此，筆者打破了教師教一句、學(xué)生唱一句的傳統(tǒng)音樂課堂模式，加入聲勢的律動(dòng)讓整個(gè)課堂動(dòng)起來，然后用體驗(yàn)式的教學(xué)分析歌曲的結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生參與到課堂中，進(jìn)而講解所涉及的知識(shí)點(diǎn)。這樣先感性體驗(yàn)后理性講解的教學(xué)不但降低了學(xué)習(xí)的難度，還提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生在音樂課堂得到了美的享受。如《新世紀(jì)的新一代》是二段體式結(jié)構(gòu)，筆者在歌曲的A段教學(xué)中加入聲勢的律動(dòng)，讓學(xué)生模仿教師邊做聲勢律動(dòng)邊唱歌;在B段的教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)歌詞創(chuàng)編律動(dòng)，歌曲A段模仿后鼓勵(lì)學(xué)生歌曲B段創(chuàng)編，先給學(xué)生提供一定的音樂素材，然后讓學(xué)生根據(jù)這些素材進(jìn)行創(chuàng)編，自然銜接創(chuàng)編環(huán)節(jié)，讓學(xué)生輕松完成任務(wù)，同時(shí)又提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。為了讓學(xué)生更好地理解二段體結(jié)構(gòu)，筆者在歌曲的B段加入了簡單的舞蹈動(dòng)作，從而引出并講解二段體，然后讓學(xué)生整首歌曲完整的演唱，并且以組為單位，各組在歌曲的A段自由結(jié)合自己創(chuàng)編的節(jié)奏律動(dòng)，在歌曲B段統(tǒng)一融合舞蹈動(dòng)作，這樣就形成了載歌載舞的課堂氛圍，讓學(xué)生參與到課堂中，感受合奏的樂趣，得到音樂美的享受。

（二）本土文化的融入，讓創(chuàng)編隨手拈來

奧爾夫的音樂教育之所以在各地開花，深受音樂教育者的喜愛，最重要的原因是其從本土文化出發(fā)，結(jié)合當(dāng)?shù)孛窀?、童謠甚至是方言，這種音樂通俗易懂，更易為人們所接受和熟知。

新課標(biāo)指出，音樂教育應(yīng)以音樂審美為核心，是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造以及享受音樂美的過程。因此筆者注重學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂的體驗(yàn)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。學(xué)生對(duì)音樂原理很陌生，在創(chuàng)編時(shí)很難體會(huì)音樂來源于生活的原理。對(duì)此，筆者在課堂運(yùn)用奧爾夫教學(xué)理念的同時(shí)非常注重融入本土文化，利用學(xué)生熟悉的本土文化的心理引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)歌曲所表達(dá)的詩情畫意，以開闊思路，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，提高人文素養(yǎng)。為此，學(xué)生熟悉的客家音樂成為課本歌曲與音樂創(chuàng)造的載體。如歌曲《春曉》短小易唱，非常適合初中生學(xué)唱和創(chuàng)編。在創(chuàng)編這一環(huán)節(jié)，筆者讓學(xué)生以小組為單位，通過觀察討論，結(jié)合客家元素特色（提示學(xué)生：竹板、杯花、客家方言、關(guān)于春天的客家童謠等）表現(xiàn)心中的“春曉”。這一節(jié)課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)這首歌，對(duì)以我國古典詩詞為題材的聲樂作品有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。

（三）身邊“樂器”的融入，讓教具豐富起來

音樂課教學(xué)資源有限，可以利用的教具也是屈指可數(shù)，課堂教學(xué)顯得單調(diào)無味，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、發(fā)揮學(xué)生的主體地位。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)靈活多變，認(rèn)真研究各種身邊“樂器”發(fā)出的聲音，盡可能地引導(dǎo)學(xué)生多聽、多想、多動(dòng)手，以激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。如教授客家山歌《落水天》時(shí)，筆者讓學(xué)生融入下雨聲，一開始學(xué)生很苦惱，因?yàn)樯磉厸]有這樣的樂器，于是筆者引導(dǎo)學(xué)生從身邊看得到的物體去尋找。學(xué)生很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，可以用嘴巴模仿小雨落在池邊“滴答”的聲音、擊掌模仿大雨的聲音等，并且可以模仿下雨天的各種聲音，如用撕裂紙張模仿閃電的聲音、拍打桌子模仿打雷的聲音等。學(xué)生在課后感慨，原來不一定要樂器才能發(fā)出奇特的聲效，我們身邊就充滿了“樂器”，只是缺少發(fā)現(xiàn)的耳朵而已。

（四）多元體驗(yàn)的融入，讓課堂氣氛融洽起來

“木桶效應(yīng)”還告訴我們：木桶盛水量還取決于木板與木板之間的緊密度，如果木板間出現(xiàn)縫隙，則會(huì)漏水。對(duì)音樂課教學(xué)而言，教師與學(xué)生之間關(guān)系是否融洽、配合是否密切也就成了影響課堂教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)潛在的因素。

傳統(tǒng)音樂課教學(xué)只限于教師教學(xué)生唱的固定方式。課堂結(jié)構(gòu)顯得單調(diào)無味，不能充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，更不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。師生關(guān)系融洽、配合密切的快樂課堂氣氛也就無從談起。因此，音樂教師在教學(xué)中應(yīng)研究學(xué)生的心理特點(diǎn)，采用各種生動(dòng)、活潑的教學(xué)方法，用以激發(fā)學(xué)生好奇心和求知欲。如在跳音發(fā)聲練習(xí)“4/2 11 23 | 54 32 | 1 — ||”中，筆者讓學(xué)生把這些音唱得富有彈跳感，但學(xué)生很難去理解“跳”，因此，筆者又讓他們想象乒乓球落在桌上的感覺。這時(shí)，學(xué)生把每個(gè)音唱的就很有顆粒感，但依然無法唱出“跳”的感覺。最后，筆者通過拍皮球游戲，讓學(xué)生去體會(huì)跳音的“跳”法，學(xué)生不難得出這樣的結(jié)論：跳音的發(fā)聲練習(xí)不正如皮球起落的情形嗎？理解了這一點(diǎn)，學(xué)生就會(huì)唱出優(yōu)美靈巧的音樂來。

筆者結(jié)合中學(xué)音樂課堂教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題，談了談中學(xué)音樂課堂教師駕馭的重要性。課堂駕馭能力的培養(yǎng)是一個(gè)長期的學(xué)習(xí)過程，在這個(gè)過程中會(huì)不斷遇到新的問題，這就需要教師不斷地學(xué)習(xí)和用心觀察課堂，從而更好地把握課堂。但是，作為一名合格的教師，僅僅把握好課堂是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，也就是說，不是把木桶最短的那一塊木板補(bǔ)長就可以裝滿教學(xué)這一桶水。學(xué)無止境，中學(xué)音樂教師應(yīng)不斷加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)、課堂教學(xué)能力的培養(yǎng)，使得中學(xué)音樂這個(gè)“木桶”的各塊“木板”不斷加長、“短板”后來居上，從而使“木桶”的容量不斷增大。

參考文獻(xiàn)

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[*本文系梅州市第九屆教育教學(xué)科研項(xiàng)目《奧爾夫音樂教學(xué)法本土化應(yīng)用——以客家音樂教學(xué)為例》（課題編號(hào)：MZ0901-SZ106）的階段成果]