關(guān)于極簡動植物圖形設(shè)計的訓(xùn)練

摘 要：要厘清動植物圖形設(shè)計課程與裝飾圖案及動植物變形之間的關(guān)系，這關(guān)系到課程的研究方向。課程要有的放矢，將教學(xué)內(nèi)容與LOGO設(shè)計、海報設(shè)計與動植物的極簡變化整合起來，把內(nèi)容串聯(lián)起來開展簡化設(shè)計訓(xùn)練。

關(guān)鍵詞：簡化;動植物圖形;幾何化;抽象

教育家雷圭元先生對圖案的定義是：“圖案是實用美術(shù)、裝飾美術(shù)、建筑美術(shù)方面關(guān)于形式、色彩結(jié)構(gòu)的預(yù)先設(shè)計，在工藝材料、用途、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)等條件制約下制成圖樣、裝飾紋樣等方案的統(tǒng)稱?！北疚牡膭又参锖喕瘓D形設(shè)計訓(xùn)練與雷圭元先生定義的圖案有交集之處，筆者希望把這個課程的指向性調(diào)整得更加清晰，把這個課程作為視覺傳達(dá)專業(yè)廣告招貼標(biāo)識設(shè)計等課程的先導(dǎo)課程，把動植物圖案課程的內(nèi)容做一些改動，使課程有的放矢。要將教學(xué)內(nèi)容與LOGO設(shè)計、海報設(shè)計與動植物的極簡變化整合起來，把內(nèi)容串聯(lián)起來開展簡化設(shè)計訓(xùn)練。

自從20世紀(jì)荷蘭風(fēng)格派運(yùn)動中蒙德里安為代表的構(gòu)成主義的出現(xiàn)及德國的包豪斯及李希茨基、馬列維奇的至上主義的出現(xiàn)，之后設(shè)計領(lǐng)域尤其是平面設(shè)計領(lǐng)域的總體發(fā)展趨勢是向簡化、抽象化發(fā)展?？v觀平面設(shè)計史中的圖形設(shè)計，差不多就是從繁到簡、由具象到意象甚至抽象的一個發(fā)展過程，設(shè)計的其他門類如建筑、產(chǎn)品設(shè)計等領(lǐng)域都是如此。北歐的設(shè)計大師佛蘭克的極簡生活用品設(shè)計到柯布西耶的建筑都是強(qiáng)調(diào)把功能之外的繁雜裝飾去除，平面圖形的設(shè)計也出現(xiàn)用抽象的幾何圖形替換自然形，如里希茨基的作品。訓(xùn)練中可以采用以下幾種方法。

1 輪廓、剪影夸張

選擇動植物的圖片，要選擇具有典型特征的圖片，外形輪廓形態(tài)要明顯，能看出動植物的特征。首先描出輪廓線然后用單色填充，最好選擇多個同一對象圖片填充，然后比較幾個版本，要強(qiáng)化動植物的特征，可以概括、刪減掉一些瑣碎的細(xì)節(jié)。極簡的動植物圖形，作為設(shè)計師操控的語言，要使其能夠被辨識、被理解，同時這種類型還是要以真實的動植物為依據(jù)，將原本的真實再現(xiàn)出來。它是在不失自然形象特征的前提下，力求達(dá)到造型簡潔與單純、刪繁就簡凈化提純，創(chuàng)作出整體感強(qiáng)的視覺形象，加強(qiáng)物體的形象特征。

2 幾何的處理方法

從馬列維奇的黑方、白方作品石破天驚地出現(xiàn)，再到理性著稱的蒙德里安之后的藝術(shù)家、平面設(shè)計師，都對幾何形寵愛有加。

幾何的簡化過程也要遵循刪繁就簡的原則，歸納動植物的形狀，可以借助工具強(qiáng)化其固有的形象特征，使圓的更圓、方的更方，使動植物的圖形更富于理性。追溯到古代，幾何形隨天文學(xué)的發(fā)展而發(fā)展，同時這些幾何圖形可以相當(dāng)精確地運(yùn)用在建筑上及陶器上。這種情況在古代遺存的器物中可看到的。幾何動植物是由各種直線曲線以及三角形、方形等形狀構(gòu)成的規(guī)則或不規(guī)則動植物圖形。這個過程中，首先要找到支撐復(fù)雜形象的簡單形狀，以及構(gòu)成這些動植物形象的形狀，這就需要以幾何形狀的結(jié)構(gòu)作為視覺形象的基礎(chǔ)，這個過程會帶有主觀性及情感因素，經(jīng)過提煉的簡約圖形能產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺效果，給人留下深刻印象。在繪制過程中，要夸大某些部位或省略某些細(xì)節(jié)，同時保留實物的面貌，外形具有辨識度;借助工具，把接近圓形的圖形變成完全的圓形，把接近方形的圖形變成完全的方形;運(yùn)用規(guī)整的直線曲線來概括形狀;加強(qiáng)某一方面特征，使特征更明顯，突出幾何形的機(jī)械感。這些動植物的形狀都是以幾何結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的。從觀看的角度來說，幾何化圖形或抽象化圖形的結(jié)構(gòu)容易辨識，這些被簡化了的圖形能夠使觀者更容易理解圖形要表達(dá)的內(nèi)容

3 抽象的表現(xiàn)

所謂抽象，就是從各種事物中抽取出來的，能反映事物特點(diǎn)和性質(zhì)并具有象征性的東西，其中要去掉不必要的東西，換言之，抽象本來就不是一筆一畫地描畫，而是提煉事物的本質(zhì)，賦予它一定的形狀，是高度概括的表現(xiàn)方法。意象、抽象的表達(dá)能觸動潛意識情感聯(lián)想，做到高度象征化或隱喻化的表達(dá)。這里的“抽象”是與“具象”相對而言的，并不是看不見形象的抽象思維與抽象概念，而是將視覺形象概括、簡練，使其更加單純化。通過繪制這種抽象的非圖像作業(yè)，能夠鍛煉學(xué)生對事物形態(tài)結(jié)構(gòu)的感知，從亦步亦趨的再現(xiàn)中解放出來。這樣的訓(xùn)練可以提高學(xué)生歸納、概括及主觀表達(dá)的能力。

抽象的圖形處理手法自古以來就是一種人們慣用的手法，原始彩陶上的紋飾及青銅器的紋飾都是抽象的裝飾。極簡圖形既能極大程度地表現(xiàn)傳遞信息的個性化，還具備強(qiáng)烈的隱喻性，經(jīng)過提煉的簡約動植物圖形形成了極具力量的視覺張力，會迅速給人留下深刻印象。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：劉東明（1963—），男，遼寧沈陽人，學(xué)士，視覺傳達(dá)專業(yè)，副教授，研究方向：視覺傳達(dá)專業(yè)造型基礎(chǔ)。