英美兒童文學(xué)作品的寫(xiě)作特點(diǎn)及翻譯研究

【摘要】英美兒童文學(xué)作品在一定程度上體現(xiàn)著兒童的思維方式，讓兒童通過(guò)觀閱讀文學(xué)作品來(lái)感受到是非善惡，讓學(xué)生獲得更好地發(fā)展。本文主要闡述英美兒童文學(xué)作品的寫(xiě)作特點(diǎn)和翻譯中的四個(gè)特點(diǎn)，分別是英美兒童文學(xué)作品體現(xiàn)了對(duì)母親的依賴、幻想世界與現(xiàn)實(shí)世界的對(duì)比、英美兒童作品中加入了基督教的文化和英美文學(xué)作品中體現(xiàn)了兒童思維的方式。

【關(guān)鍵詞】英美兒童文學(xué);寫(xiě)作特點(diǎn);翻譯研究

【作者簡(jiǎn)介】錫林圖雅，上海工程技術(shù)大學(xué)。

引言

兒童文學(xué)主要包括兒童散文、兒童詩(shī)歌、兒童童話、兒童小說(shuō)等多個(gè)題材，在這些題材中，最主要的是兒童童話，因?yàn)閮和捰兄x奇的情節(jié)、生動(dòng)的語(yǔ)言，可以很好地吸引兒童進(jìn)行閱讀，同時(shí)采用童話的方式還可以讓兒童接受現(xiàn)實(shí)的世界，同時(shí)能夠在現(xiàn)實(shí)的世界中學(xué)會(huì)區(qū)分是非善惡，有著正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。而對(duì)英美兒童作品的寫(xiě)作特點(diǎn)和翻譯進(jìn)行研究，可以很好地了解英美兒童文學(xué)作品，促進(jìn)兒童的發(fā)展。本文主要從兒童童話的角度出發(fā)，通過(guò)分析經(jīng)典兒童童話作品，進(jìn)而更好地發(fā)展兒童文學(xué)作品的寫(xiě)作特點(diǎn)和翻譯方式，促進(jìn)英美兒童文學(xué)的發(fā)展。

一、英美兒童文學(xué)作品體現(xiàn)了對(duì)母親的依賴

在兒童的成長(zhǎng)中，母親對(duì)兒童的關(guān)愛(ài)是必不可少的，母親是兒童堅(jiān)強(qiáng)的后盾，而避風(fēng)的港灣，兒童會(huì)本能地依賴母親，并希望獲得母親的支持，在英美兒童作品的寫(xiě)作與翻譯中也體現(xiàn)著這一點(diǎn)。首先，英美文學(xué)作品的寫(xiě)作特點(diǎn)與翻譯中對(duì)母親的依賴，首先體現(xiàn)在女孩對(duì)母親的依賴上，女孩在成長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)模仿母親的一舉一動(dòng)，同時(shí)跟著母親一樣會(huì)向人傳播溫暖，例如在文學(xué)作品彼得潘中，作品里的女主角可以接受男孩的邀請(qǐng)去另一個(gè)地方講故事，也不愿意離開(kāi)母親，即使男主角用一些東西去誘惑她，她也不為所動(dòng)。另外，英美文學(xué)作品與翻譯中對(duì)母親的依賴同時(shí)也體現(xiàn)在男孩對(duì)母親的依賴上，對(duì)于男孩來(lái)說(shuō)，母愛(ài)對(duì)其自身的成長(zhǎng)也顯得尤為重要，在彼得潘的文學(xué)作品中有這樣的故事，永無(wú)島上都是男孩，有一天來(lái)了一位女性，島上的男孩和強(qiáng)盜都希望這個(gè)女性做他們的母親，這在進(jìn)行文學(xué)作品翻譯時(shí)，也認(rèn)為對(duì)母親的依賴，母愛(ài)對(duì)兒童有著重要的影響。

二、英美文學(xué)作品是幻想世界與現(xiàn)實(shí)世界的對(duì)比

在許多的具有經(jīng)典型的英美兒童作品中都具有一定的幻想性，將英美文學(xué)作品的兒童身邊的無(wú)生命事物賦予一定的情感和思想，同時(shí)將這些事物賦予一定的善惡美丑，這與現(xiàn)實(shí)世界是有一定差距的，其幻想性主要體現(xiàn)在以下的兩個(gè)方面：第一，在英美兒童作品中，可以會(huì)有漂浮的狗、仙女、美人魚(yú)等這些在現(xiàn)實(shí)世界中并不存在的東西。第二，在英美文學(xué)作品中，還會(huì)存在與現(xiàn)實(shí)世界一致的事物，或者與現(xiàn)實(shí)世界存在交叉的事物，因?yàn)樵S多文學(xué)作品來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，并高于現(xiàn)實(shí)，所以在幻想的世界中也會(huì)有現(xiàn)實(shí)的事物，這樣文學(xué)作品可以借助現(xiàn)實(shí)中的一些事物來(lái)表達(dá)一些哲理，也會(huì)使兒童更能理解文學(xué)作品，更加喜歡看文學(xué)作品。例如，在英美文學(xué)作品中的夏洛的網(wǎng)中，夏洛在臨死的時(shí)候還在保護(hù)著威伯而。這些文學(xué)作品都在傳遞給兒童善良、勇敢、無(wú)私的品質(zhì)，同時(shí)批判虛偽、貪婪等品行，讓兒童通過(guò)觀看文學(xué)作品，進(jìn)而像真實(shí)的世界中一樣學(xué)會(huì)區(qū)分是非善惡。

三、英美兒童作品中加入了基督教的文化

因?yàn)橛?guó)和美國(guó)都是宗教的國(guó)家，所以在文學(xué)作品中加入了基督教的思想，以此用基督教來(lái)表達(dá)愛(ài)、救贖等思想。首先是博愛(ài)的思想，博愛(ài)主要指的是向上帝一樣愛(ài)自己，在英美文學(xué)作品中，博愛(ài)這種思想是基督教的核心思想，在許多的英美文學(xué)作品中都有體現(xiàn)。例如，在一部作品中，有一位王子，在生前他的日子過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮，但在死后，卻看到人間許多的疾苦，進(jìn)而開(kāi)始幫助窮人，這種作品體現(xiàn)著宗教的思想，同時(shí)體現(xiàn)了博愛(ài)的精神。另外，英美的兒童作品中還體現(xiàn)了救贖的思想，主要是文學(xué)作品中的主人公經(jīng)過(guò)一系列的體現(xiàn)，感受到人們的疾苦，進(jìn)而開(kāi)始了冒險(xiǎn)，使一些人得到幫助。例如，在王德?tīng)柕暮芏嘧髌分?，都體現(xiàn)著救贖的思想，在救贖他人的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了對(duì)自身的救贖。

四、英美文學(xué)作品中體現(xiàn)了兒童思維的方式

在英美的兒童作品中，使用兒童的思維，可以讓兒童感受到快樂(lè)，同時(shí)追求快樂(lè)是兒童的本性，因而文學(xué)作品要站在學(xué)生的立場(chǎng)，用學(xué)生的思維去感受世界。首先，在英美文學(xué)作品中，首先體現(xiàn)的是想象的自由化，因?yàn)樵S多兒童在小的時(shí)候都希望成為一個(gè)夢(mèng)想家，這與大人的想法有著許多的不同之處，但對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，現(xiàn)實(shí)的世界和虛幻的世界有模糊的概念，因而，兒童作家應(yīng)該尊重兒童的想象力，從兒童的想象力出發(fā)對(duì)英美兒童作品進(jìn)行翻譯。另外，在英美兒童文學(xué)作品中，使用兒童化的思維方式還體現(xiàn)在角色具有普通化的特點(diǎn)。因?yàn)樵趦和奈膶W(xué)作品中，作者主要通過(guò)普通化的兒童角色來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作，這樣符合兒童的思維，同時(shí)也會(huì)讓兒童有感同身受的想法，這也體現(xiàn)著從兒童的思維方式來(lái)著作的。

五、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)今社會(huì)對(duì)于兒童的發(fā)展越來(lái)越重視，而兒童作品是幫助兒童發(fā)展、讓兒童能夠進(jìn)行是非善惡的一種方式。另外，當(dāng)前的許多經(jīng)典的文學(xué)作品大多是來(lái)自英美的文學(xué)作品，在這些文學(xué)作品中，作者將自身的經(jīng)歷和兒童的經(jīng)驗(yàn)來(lái)寫(xiě)入到文學(xué)作品中，同時(shí)這些文學(xué)作品都有一些共同的特點(diǎn)，對(duì)英美文學(xué)進(jìn)行翻譯也有一定的特點(diǎn)和規(guī)律，因而對(duì)英美兒童文學(xué)作品進(jìn)行研究可以為促進(jìn)我國(guó)兒童文學(xué)的發(fā)展提供一定的指導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)：

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