“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)路徑研究

陳慧

摘要：大學(xué)生群體必將成長為推進(jìn)社會建設(shè)的中堅力量，因此高校有責(zé)任培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感?！叭锣l(xiāng)”社會實踐活動既可幫助鄉(xiāng)村建設(shè)，也可使參與者的社會責(zé)任感得到提升?；谶@一認(rèn)知，首先對“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的特征與意義進(jìn)行分析，并進(jìn)一步探討制約大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的主要因素。同時，提出依托“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感的具體策略。

關(guān)鍵詞：“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動;大學(xué)生;社會責(zé)任感;培養(yǎng)路徑

中圖分類號：G640文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1001-7836（2019）08-0154-03

引言

當(dāng)代社會的產(chǎn)業(yè)分工越發(fā)復(fù)雜，依據(jù)自身特點準(zhǔn)確嵌入社會體系，是促進(jìn)個人發(fā)展的前提條件。由此可見，當(dāng)代大學(xué)生的個人發(fā)展應(yīng)與社會建設(shè)保持統(tǒng)一。社會責(zé)任感是指個體對于社會的倫理關(guān)懷與義務(wù)，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感，可使學(xué)生更為有效地嵌入到社會中。鑒于此，高校應(yīng)借助“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。

一、“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的特征與意義

1“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的特征

“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，是由中共中央宣傳部、農(nóng)業(yè)部、文化部、教育部等多部委，于1997年推動開展的鄉(xiāng)村建設(shè)工程。其中“三下鄉(xiāng)”是指科技下鄉(xiāng)、文化下鄉(xiāng)以及衛(wèi)生下鄉(xiāng)[1]。該活動的主要特征可被概括為三個方面。其一，是通過下鄉(xiāng)活動帶動鄉(xiāng)村建設(shè)?！叭锣l(xiāng)”活動是一項系統(tǒng)工程，其包含實踐活動與長期建設(shè)兩個部分。通過短期的實踐活動，鄉(xiāng)村建設(shè)的實際需求將得到挖掘，參與者的社會責(zé)任感也可得到培養(yǎng)。經(jīng)過一段時間的積累，需求與責(zé)任感將相互對接，從而實現(xiàn)鄉(xiāng)村建設(shè)的長期發(fā)展。其二，是由城市向鄉(xiāng)村輸出資源。城市地區(qū)集中了社會中的主要資源，因此城市有責(zé)任向鄉(xiāng)村地區(qū)提供資源輸出。其三，是以服務(wù)帶動宣傳。鄉(xiāng)村地區(qū)的信息傳播較為閉塞，黨的政策難以在鄉(xiāng)村地區(qū)得到有效宣傳，通過“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，基層宣傳工作將獲得帶動。

2“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的意義

“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的主要意義可被概括為三個方面。首先，是縮小城鄉(xiāng)差距。城鄉(xiāng)差距是我國社會的主要矛盾，通過“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，鄉(xiāng)村地區(qū)的文化與科技水平都將得到提升，城鄉(xiāng)差距將進(jìn)一步縮小。當(dāng)前，我國農(nóng)業(yè)人口約為5.9億，推進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)的整體建設(shè)，將使我國社會結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化。其次，是提升參與者的社會責(zé)任感?！叭锣l(xiāng)”社會實踐活動，可使社會建設(shè)中的短板得以全面呈現(xiàn)。實踐活動的參與者，可近距離感受到推進(jìn)社會建設(shè)的迫切性。經(jīng)過有效引導(dǎo)，社會各界的工作方向?qū)⒅饾u統(tǒng)一，社會凝聚力可進(jìn)一步加強(qiáng)。再有，是帶動精神文明建設(shè)。“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，對于精神文明建設(shè)的帶動作用可體現(xiàn)在兩個方面：一是對鄉(xiāng)村地區(qū)精神文明的帶動，二是激發(fā)社會各階層的建設(shè)意愿。由此可見，此類活動不僅惠及鄉(xiāng)村地區(qū)，也會對城市居民帶來正面影響。

二、制約大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的主要因素

1生活閱歷不足帶來的影響

生活閱歷不足，會對社會責(zé)任感的培養(yǎng)帶來負(fù)面影響。社會責(zé)任感來自于對社會的正確認(rèn)知，而人生閱歷的積累是正確認(rèn)知社會的必要條件。社會是由眾多亞群體組建的共生體系，在該體系中各方利益錯綜復(fù)雜，真實、全面的社會面貌難以得到準(zhǔn)確描述。當(dāng)代大學(xué)生的社會閱歷普遍不足，家庭與校園是其主要生活場景。在這樣的生活環(huán)境下，大學(xué)生群體難以準(zhǔn)確而全面地認(rèn)識我國社會，其個人發(fā)展也無法與社會建設(shè)相對接?？傮w而言，大學(xué)生對于社會的認(rèn)識往往較為片面。部分學(xué)生對于社會建設(shè)盲目樂觀。在遇到社會問題時，常常會出現(xiàn)極端反應(yīng)。另一部分學(xué)生則過于關(guān)注社會建設(shè)中的負(fù)面問題。但對于社會負(fù)面問題的觀察，僅僅停留在認(rèn)知層面，并未將人生規(guī)劃與社會建設(shè)相對接。

2認(rèn)知視角單一帶來的影響

社會是復(fù)雜的共生體，若要全面理解社會必須以更加多元的視角對其進(jìn)行觀察。但大學(xué)生的認(rèn)知視角普遍較為單一，造成這一問題的原因主要有兩個方面。其一，是傳統(tǒng)教學(xué)體系過于強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案。在長期背誦標(biāo)準(zhǔn)答案并接受考核的過程中，逐漸形成了非對即錯的是非觀。受此影響，部分學(xué)生難以接納不同意見，對于不認(rèn)可的社會問題，也難以用發(fā)展視角進(jìn)行觀察。其二，當(dāng)代大學(xué)生的生活范圍較為狹窄，多數(shù)學(xué)生出生并成長在城鎮(zhèn)地區(qū)。我國社會中，城鎮(zhèn)地區(qū)與鄉(xiāng)村地區(qū)存在巨大差距，在城鎮(zhèn)地區(qū)長期生活的居民常常無法適應(yīng)鄉(xiāng)村地區(qū)的文化觀念。受到認(rèn)知視角單一等因素的影響，我國大學(xué)生群體的同理心普遍不足。在遇到社會問題時通常會以批判、遠(yuǎn)離等方式進(jìn)行處理，其社會責(zé)任感難以得到培養(yǎng)。

3公民意識淡薄帶來的影響

社會個體生存于社會中，因此社會個體應(yīng)與社會確立關(guān)系定位。但社會規(guī)模極為龐大，過于多元的關(guān)系定位將使社會運(yùn)行效率大幅降低。公民意識是受到普遍認(rèn)同的關(guān)系定位，該意識強(qiáng)調(diào)，社會個體是社會的主宰者，其會享受到社會發(fā)展帶來的紅利，因此社會個體也應(yīng)為社會建設(shè)提供幫助。由此可見，社會責(zé)任感可被視為公民意識的內(nèi)核，只有將社會視為自身生活的載體，才可承擔(dān)更多的社會責(zé)任。但在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，個體與社會的聯(lián)系越發(fā)疏遠(yuǎn)，個人主義傾向得到更多認(rèn)可。當(dāng)代大學(xué)生深受網(wǎng)絡(luò)信息影響，其生活方式也更加獨立。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生的公民意識難以得到培養(yǎng)，并會逐漸產(chǎn)生脫離社會的價值取向。受此影響，當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感逐漸淡化。

4思政教育僵化帶來的影響

國家是社會的組織形式，熱愛自己的祖國并愿意為之付出，應(yīng)被視為社會責(zé)任的具體表現(xiàn)?；谶@一認(rèn)知，愛國主義教育也應(yīng)被視為激發(fā)社會責(zé)任感的主要手段。但在現(xiàn)實環(huán)境下，我們部分高校的愛國教育存在形式僵化、有效性不足等問題。導(dǎo)致這一問題的原因，主要有教學(xué)工具落后以及教學(xué)觀念陳舊這兩方面因素。隨著移動終端的快速普及，信息技術(shù)已對我國大學(xué)生的日常生活帶來重要影響。但我國部分高校的思政教育，并未建設(shè)網(wǎng)絡(luò)化的信息傳輸渠道，這一設(shè)計與大學(xué)生的信息接收習(xí)慣嚴(yán)重不符，教學(xué)有效性也將因此受到影響。再有，部分高校教師過于強(qiáng)調(diào)思政教育的嚴(yán)肅性，以致忽視了學(xué)生的心理需求。在這樣的教學(xué)氛圍內(nèi)，學(xué)生的參與意愿將受到影響，教學(xué)效率也難以提高。

5責(zé)任意識不強(qiáng)帶來的影響

社會責(zé)任感是責(zé)任意識的重要組成部分，以反向視角觀察，責(zé)任意識應(yīng)被視為社會責(zé)任感的載體[2]。但我國當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任意識普遍不強(qiáng)，造成這一問題的原因主要有兩個方面。首先，是在少子化政策實施后，我國家庭對于子女的照顧過于細(xì)致，以致青年群體并未養(yǎng)成為家庭付出的良好意識。通常認(rèn)為，家庭教育會對學(xué)生帶來終身影響，過于周全的物質(zhì)供給，將對學(xué)生的承擔(dān)意識帶來負(fù)面影響。其次，我國的教育體系過于看重學(xué)生的考試成績，以至“德、智、體、美、勞”均衡發(fā)展的教育理念難以得到有效落實。在這樣的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生會將文化課學(xué)習(xí)視為學(xué)習(xí)生涯的主要目標(biāo)。將這樣的思維習(xí)慣延伸至社會生活中，其關(guān)注視角將定位于個人職業(yè)發(fā)展，而社會責(zé)任感難以得到培養(yǎng)。

三、依托“三下鄉(xiāng)”培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感的具體路徑1依托“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動豐富學(xué)生的生活閱歷

豐富的生活閱歷有助于學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)識社會，而“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，可豐富學(xué)生的生活閱歷。因此通過“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，學(xué)生將以發(fā)展視角分析社會中存在的問題。全面客觀地認(rèn)識社會，將使自身與社會的定位更加明確，社會的發(fā)展也將與個人發(fā)展緊密對接。當(dāng)遇到社會問題時，具備豐富閱歷的學(xué)生通常會首先探究問題的改進(jìn)路徑。這一思維方式，可被視為社會責(zé)任感的內(nèi)在體現(xiàn)。

“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的開展，將引導(dǎo)學(xué)生直面社會問題，其中的服務(wù)工作，會使學(xué)生尋找到處理社會問題的有效方法。例如，在組織“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的過程中，高?？裳垖W(xué)生在接受服務(wù)的地區(qū)短期居住。在與當(dāng)代居民的接觸過程中，學(xué)生將認(rèn)識到其與當(dāng)?shù)鼐用竦挠^念及稟賦并無過多差異。而導(dǎo)致二者生活差異的主要原因是城鄉(xiāng)差距。之后，管理教師可引導(dǎo)學(xué)生分析縮小城鄉(xiāng)差距的有效途徑，并提出類似于“你愿如何參與？”的問題。通過這樣的設(shè)計，人類內(nèi)心的合作意識將被轉(zhuǎn)化為社會責(zé)任感。

2通過“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動擴(kuò)展學(xué)生的認(rèn)知視角

“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動可為學(xué)生展現(xiàn)多維度的社會發(fā)展場景。其中包括鄉(xiāng)村社會的落后面貌，政府提供的巨大幫助，自身工作與社會建設(shè)目標(biāo)對接后產(chǎn)生的正面影響等。通過深入觀察，學(xué)生的思維習(xí)慣可得到改變，非對即錯的觀念也將逐漸得到調(diào)整。同時借助“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，學(xué)生將接觸到更為多元的文化觀念。其中會包括鄉(xiāng)村居民的鄉(xiāng)土文化，政府部門的平衡管理，以及活動參與者的多元訴求。通過管理教師的有效引導(dǎo)，學(xué)生的認(rèn)知視角將得以擴(kuò)展。

例如，在開展“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的過程中，教師可組織學(xué)生及其他工作人員，共同就鄉(xiāng)村及社會問題開展探討。以這一形式為載體，學(xué)生將了解到更為多元的認(rèn)知視角，自身的知識結(jié)構(gòu)也將得到豐富。同時學(xué)生提出的主觀意見，也將獲得多角度回饋，自身的不足及認(rèn)知視角的單一性將得以呈現(xiàn)?？傊ㄟ^多角度探討，學(xué)生的思維水平將得到提高?；蛘呓處熆山M織學(xué)生拜訪鄉(xiāng)村居民家庭，此類活動也可使學(xué)生收獲良多。

3通過“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動激發(fā)學(xué)生的公民意識

“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動可幫助學(xué)生觀察到城鄉(xiāng)差距對于自身生活的影響，從而使學(xué)生的公民意識得到激發(fā)。鄉(xiāng)村居民與城鎮(zhèn)居民生活在同一社會，鄉(xiāng)村居民的落后生活將使社會整體發(fā)展受到影響。首先，我國鄉(xiāng)村居民接近5.9億，其中蘊(yùn)藏著豐富的人力資源潛力。為鄉(xiāng)村居民提供優(yōu)質(zhì)教育，可使我國社會獲得更多優(yōu)質(zhì)人才。其次，鄉(xiāng)村社會擁有巨大的消費(fèi)潛力。通過提升鄉(xiāng)村居民們的經(jīng)濟(jì)收入，我國內(nèi)需市場將大幅擴(kuò)充，城市經(jīng)濟(jì)也將因此受益。

在社會實踐活動中，教師可將這部分知識介紹給學(xué)生，從而使學(xué)生認(rèn)識到社會建設(shè)的整體性。之后教師可進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生的公民意識。例如，教師可將社會整體發(fā)展與學(xué)生的個人生活相對接，從而使學(xué)生更加關(guān)注社會建設(shè)?；蛘呓處熆蓪?dāng)代鄉(xiāng)村社會與舊中國生活相對比。通過對比學(xué)生可理解到社會進(jìn)步對于個人發(fā)展的重要意義。總之，公民意識的核心關(guān)切，在于個人與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，通過觀察鄉(xiāng)村生活，學(xué)生可對社會發(fā)展的重要性產(chǎn)生準(zhǔn)確認(rèn)識。

4借助“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動堅定學(xué)生的愛國情懷

“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動可幫助學(xué)生認(rèn)識到，國家的扶貧決心以及社會主義制度的優(yōu)越性，從而使學(xué)生的愛國情懷得到激勵[3]。2020年實現(xiàn)全面脫貧，是黨和政府做出的莊嚴(yán)承諾。這一承諾充分體現(xiàn)出，我國解決社會負(fù)面問題的巨大決心，以及社會主義制度帶來的高效工作。推進(jìn)社會建設(shè)是全社會的共同夙愿，而推進(jìn)社會發(fā)展是政府部門的主要職能。但在具體的建設(shè)工作中，政府部門難以獨立完成全部工作，社會各界必須形成合力。

由此可見，通過“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，高校學(xué)子將融入社會建設(shè)體系，并與國家目標(biāo)達(dá)成一致。在這一過程中收獲的成果，將激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。同時在社會主義制度中，各地區(qū)的資源將集中到關(guān)鍵環(huán)節(jié)，資源利用效率可得到提升。我國鄉(xiāng)村地區(qū)的可耕地面積極少，人均所占有的生產(chǎn)要素不足以維持高品質(zhì)生活。通過社會主義制度的調(diào)配機(jī)制，社會貧困問題可得到優(yōu)先解決，貧富差距將進(jìn)一步縮小。總之，在政府帶領(lǐng)下收獲的勞動成果，可使學(xué)生認(rèn)識到國家治理體系的重要價值，其愛國情懷將得到激勵。

5利用“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動提升學(xué)生的責(zé)任意識

責(zé)任意識，是社會責(zé)任感的載體。在激勵責(zé)任意識的過程中，管理教師應(yīng)借助“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，為學(xué)生提供責(zé)任明確的工作項目。例如，在開展衛(wèi)生下鄉(xiāng)工作的過程中，管理教師可為學(xué)生設(shè)定衛(wèi)生責(zé)任區(qū)。學(xué)生應(yīng)依照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，落實衛(wèi)生工作任務(wù)。通過這樣的設(shè)計，學(xué)生的責(zé)任意識將得到鍛煉。之后，教師可針對任務(wù)完成情況做出評比，進(jìn)而總結(jié)工作中的不足，而表現(xiàn)良好的環(huán)節(jié)將得到表揚(yáng)，學(xué)生的責(zé)任意識將得到強(qiáng)化。

責(zé)任意識的培養(yǎng)，需要將責(zé)任與獎懲制度相對接，從而使學(xué)生意識到自身責(zé)任的重要性與后果[4]。同時教師在評比的過程中，應(yīng)保持客觀性與全面性，從而使評比結(jié)果得到學(xué)生信服。以此為基礎(chǔ)，學(xué)生將獲得正面引導(dǎo)，其責(zé)任意識可逐漸增強(qiáng)。最后，教師應(yīng)將責(zé)任意識引申至社會責(zé)任意識，并要求學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)與工作習(xí)慣。

結(jié)束語

在培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的過程中，高校應(yīng)首先通過社會實踐活動豐富學(xué)生的生活閱歷，從而使學(xué)生更為準(zhǔn)確、客觀地認(rèn)識社會。同時，教師也應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)展學(xué)生的知識視角，以引導(dǎo)其通過發(fā)展的眼光看待社會問題。其次，借助社會實踐活動，學(xué)生的公民意識與愛國情懷將得到激勵，其與社會的對接將更為緊密。最后，教師應(yīng)將責(zé)任意識融入社會活動中。

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Research on the Cultivation Path of College Students Social Responsibility

in the Social Practice Activities of “Triple Services into Rural Areas”

CHEN Hui

（Hunan University of Finance and Economics， Changsha 410205， China）

Abstract：College students will surely grow into the backbone of promoting social construction. Therefore， colleges and universities have the responsibility to cultivate students sense of social responsibility. The “triple services into rural areas” social practice activities can help rural construction and enhance the social responsibility of participants. Based on this cognition， this paper will first analyze the characteristics and significance of the social activities of “triple services into rural areas” social practice activities， and further explore the main factors that restrict the cultivation of college students social responsibility. At the same time， it will also propose a specific strategy based on the social activities of “triple services into rural areas” to cultivate students sense of social responsibility.

Key words：“triple services into rural areas” social practice activities; college students; social responsibility; training path