初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的研究

劉松章

摘 要：中國(guó)傳統(tǒng)文化具有悠久的歷史，凝聚了我國(guó)人民的無(wú)窮智慧，需要人們?nèi)鞒?。在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，語(yǔ)文學(xué)科承擔(dān)了重大的責(zé)任，需要在教學(xué)中不斷滲透，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的內(nèi)涵以及意義，讓學(xué)生的文化素養(yǎng)得到提升。然而，在目前的語(yǔ)文教學(xué)中，很難發(fā)現(xiàn)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教學(xué)活動(dòng)，希望得到教學(xué)方法上的創(chuàng)新與改善，以提高傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的滲透效果。將以初中語(yǔ)文作為研究對(duì)象，分析滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的具體教學(xué)策略，提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;滲透策略

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國(guó)炎黃子孫的共同財(cái)富，需要我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代信息進(jìn)行良好融合。然而，在目前的文化中，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)年輕人將國(guó)外節(jié)日視為主要文化符號(hào)，比如圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、感恩節(jié)等，卻忽視了傳統(tǒng)節(jié)日帶給我們的震撼。因此，在現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展的時(shí)代，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要性不斷被凸顯出來(lái)，從而在一定程度上可以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，并繼承我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要職責(zé)中，學(xué)校教育占據(jù)了一定的地位，而語(yǔ)文作為傳承文化的重要學(xué)科，需要教師不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，來(lái)激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，感受傳統(tǒng)文化的魅力。

一、創(chuàng)造傳統(tǒng)文化的課堂環(huán)境，豐富教學(xué)的文化氛圍

在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時(shí)，并不是一朝一夕可以完全學(xué)會(huì)的，而是需要長(zhǎng)期的積累與感悟，在潛移默化中不斷積累傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，從而豐富自身的文化素養(yǎng)。在初中的教學(xué)大綱中，由于新課程改革的新要求，將滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化作為了教學(xué)的關(guān)鍵一點(diǎn)。然而，在小學(xué)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生很難接觸到這樣的教學(xué)環(huán)境，并不能感受到傳統(tǒng)文化帶來(lái)的影響。因此，學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí)并沒(méi)有形成，對(duì)本國(guó)文化的傳承意識(shí)更沒(méi)有形成，這就需要語(yǔ)文教師不斷創(chuàng)造傳統(tǒng)文化的教學(xué)環(huán)境，從而使得文化氛圍越來(lái)越濃郁。但是，教師需要講究一定的教學(xué)方法，而不能采用純講授知識(shí)的傳統(tǒng)方法，這樣容易讓學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生厭倦的心理。教師可以采用環(huán)境的方式一點(diǎn)一點(diǎn)滲透，讓學(xué)生從根本上接受傳統(tǒng)文化，不斷感受傳統(tǒng)文化的特色內(nèi)容。

例如，在初中的班級(jí)建設(shè)中，也會(huì)涉及文化這一領(lǐng)域，為了滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化內(nèi)容，教師可以將班級(jí)文化與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合。在了解本班學(xué)生所感興趣的點(diǎn)時(shí)，來(lái)選擇具有針對(duì)性的文化內(nèi)容，突出本班的文化風(fēng)格和特色，從而營(yíng)造具有一定個(gè)性的文化氛圍，滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)文化學(xué)習(xí)的環(huán)境需求。比如，有的學(xué)生對(duì)古代詩(shī)詞畫(huà)作感興趣，教師可以在班級(jí)懸掛不同朝代的詩(shī)詞和書(shū)畫(huà)，讓學(xué)生充分了解不同朝代的文化作品具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。除此之外，教師還可以根據(jù)不同風(fēng)格的文化訴求，在班級(jí)中布置相應(yīng)的文化修飾品，讓學(xué)生從始至終都可以感受到文化的氣息，從而在一定程度上有利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣與探索欲望。

二、在詩(shī)詞中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，傳承漢語(yǔ)的博大精深

初中作為小學(xué)文化缺失的補(bǔ)充、高中知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，在整個(gè)學(xué)習(xí)階段都占據(jù)著十分重要的地位，需要得到廣大教育工作者的重視。因此，在傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任中，要求學(xué)生具備充足的文化儲(chǔ)備。而詩(shī)詞作為傳統(tǒng)文化中重要的一部分，需要學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行大量的研究，并豐富自身對(duì)古詩(shī)詞的了解，在理解以及背誦的工作中做到滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。除了學(xué)生自身的學(xué)習(xí)工作之外，教師的教學(xué)活動(dòng)同樣重要，需要語(yǔ)文教師采用多樣化的教學(xué)方式，來(lái)增強(qiáng)古詩(shī)詞的教學(xué)效果。多媒體的信息技術(shù)作為傳承傳統(tǒng)文化的重要形式，可以將抽象的古詩(shī)詞轉(zhuǎn)化為具體的畫(huà)面，讓學(xué)生以直觀(guān)、形象的視覺(jué)來(lái)豐富學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)涵的理解，并體會(huì)詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的意境以及心情。

例如，在學(xué)習(xí)《送元二使安西》時(shí)，教師就可以采用多媒體的教學(xué)形式，將送別時(shí)的情景以畫(huà)面的形式呈現(xiàn)出來(lái)，當(dāng)在以音樂(lè)的方式融合其中時(shí)，學(xué)生就會(huì)充分感受到分別的悲傷，體會(huì)詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的心情。該教學(xué)方法恰好地體現(xiàn)了情境教學(xué)的方式，讓學(xué)生以親身體驗(yàn)的方式感受古詩(shī)詞的創(chuàng)作意境。

三、將傳統(tǒng)文化教學(xué)作為課堂活動(dòng)中的一部分

在初中的學(xué)習(xí)階段，學(xué)生自由學(xué)習(xí)的時(shí)間相對(duì)來(lái)說(shuō)較多。教師就可以利用一定的教學(xué)方法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化式的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受文化的魅力。比如，教師可以利用早讀的時(shí)間，讓學(xué)生對(duì)經(jīng)典作品進(jìn)行誦讀，在誦讀中感受傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵以及道德品質(zhì)等。比如，《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等，都蘊(yùn)含了我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。除此之外，學(xué)生還可以通過(guò)一定的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生了解我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。比如，春節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等，來(lái)感受傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)的快樂(lè)。

總而言之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是一件十分重要的教學(xué)活動(dòng)，必須得到語(yǔ)文教師的重視。但是，在實(shí)際的滲透過(guò)程中，需要教師的不斷創(chuàng)新，以更加具體的教學(xué)活動(dòng)滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的需求，并在一定程度上達(dá)到傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 魯翠紅