信息技術(shù)支持下的小學(xué)語文教學(xué)中情感教育的探索

☆ 楊俊珂 蔡玉鴻

（1.徐州師范大學(xué)信息傳播學(xué)院，江蘇徐州 221009；2.徐州市民富園小學(xué)，江蘇徐州 221009）

引言

教育部2007年頒布的全日制義務(wù)教育小學(xué)語文新課標(biāo)指出：語文教學(xué)要根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)，三個(gè)方面相互滲透，融為一體；在語文教學(xué)中，應(yīng)“培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀，提高文化品味和審美情趣”，“培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感”，“具有閱讀能力，注重情感體驗(yàn)”。[1]這實(shí)際上就是要求在小學(xué)語文教學(xué)中重視情感教育。那應(yīng)當(dāng)如何在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)情感教育呢？對(duì)于這個(gè)問題，目前討論者較多。但從有關(guān)討論來看，不少討論有一個(gè)明顯的缺陷，即把情感教育作為認(rèn)知教育的一種實(shí)現(xiàn)手段，而不是把情感教育作為獨(dú)立的目標(biāo)，從而導(dǎo)致情感教育在語文教學(xué)中的實(shí)現(xiàn)手段主要在于如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣或提高語文學(xué)習(xí)的效率。情感教育雖然有助于認(rèn)知教育的實(shí)現(xiàn)，但它有自己獨(dú)立的目標(biāo)，情感教育的實(shí)施途徑應(yīng)當(dāng)根據(jù)這一獨(dú)立目標(biāo)來設(shè)計(jì)，而不能僅僅圍繞著認(rèn)知教育的實(shí)現(xiàn)來設(shè)計(jì)。

信息技術(shù)是將文字、圖形、動(dòng)畫、視頻、聲音等多種信息加工組合在一起來呈現(xiàn)知識(shí)信息。它具有較強(qiáng)的集成性、交互性和可挖性的特點(diǎn)。它能為教與學(xué)提供多種多樣的可以選擇的功能，隨時(shí)提供學(xué)習(xí)結(jié)果驗(yàn)證，學(xué)習(xí)信息的及時(shí)反饋和可調(diào)的學(xué)習(xí)進(jìn)度和可選擇進(jìn)行的學(xué)習(xí)路徑，從而為學(xué)生提供一個(gè)可調(diào)節(jié)自身視、聽、讀、寫、做的創(chuàng)造性的集成的學(xué)習(xí)環(huán)境。[2]當(dāng)今信息技術(shù)已廣泛應(yīng)用于教育過程中，它不僅改變了教師的教育觀念，提高了教學(xué)績效，而且也是學(xué)習(xí)者全身心地把情感投入到創(chuàng)造性學(xué)習(xí)中去。情感作為影響學(xué)習(xí)過程的重要因素，在學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)成、技能訓(xùn)練、行為態(tài)度的培養(yǎng)等方面都起著非常重要的作用。但目前人們開展的研究大多關(guān)注信息技術(shù)對(duì)學(xué)習(xí)者認(rèn)知過程的影響，對(duì)信息技術(shù)與學(xué)習(xí)者情感教育之間的關(guān)系還缺乏研究，特別是在課堂實(shí)際的教學(xué)中，如何利用信息技術(shù)來實(shí)現(xiàn)情感教育。那如何在小學(xué)語文教學(xué)中運(yùn)用信息技術(shù)這個(gè)手段來實(shí)現(xiàn)情感教育，筆者認(rèn)為可以通過以下途徑來實(shí)現(xiàn)。

一、熟讀教材，借助信息技術(shù)深挖情感

情感包含愛好、快樂、厭惡、憤怒、恐懼和悲哀等幾種基本情緒。小學(xué)語文教材大都是根據(jù)學(xué)生身心和情感發(fā)展特點(diǎn)所編選的，其中蘊(yùn)涵了作者深厚的情感體驗(yàn)，如《番茄太陽》表現(xiàn)了殘疾人對(duì)美好生活的追求和向往，給人以心靈的震撼和奮進(jìn)的力量；《第一朵杏花》則表現(xiàn)了科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。但情感是需要感悟的，由于小學(xué)生缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，要讓作者的情感被學(xué)生所體驗(yàn)和感悟，就要求教師運(yùn)用一切手段來深入鉆研教材，準(zhǔn)確把握好課文所表達(dá)的感情，做好與學(xué)生進(jìn)行情感撞擊并達(dá)到共鳴的充分準(zhǔn)備。

小學(xué)語文教材的情感因素大致可以分為以下幾類：一是關(guān)于祖國及民族感情方面的，如《開國大典》、《梅花魂》、《曼谷的小象》等；二是有關(guān)生活、歷史風(fēng)云方面的，如《三顧茅廬》、《愛因斯坦和小女孩》、《草船借箭》、《第一場(chǎng)雪》等；三是關(guān)于親情、友情方面的，如《第一次抱母親》、《他是我的朋友》、《可貴的沉默》等；四是關(guān)于自然、科學(xué)方面的，如《蘋果里的五角星》、《人類的老師》、《馬踏飛燕》等；五是關(guān)于偉人名人情操方面，如《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》、《公儀休拒收禮物》、《一夜的工作》等；六是關(guān)于介紹世界風(fēng)情方面的，如《威尼斯小艇》等。為此，教師要根據(jù)不同課文確定不同的情感側(cè)重點(diǎn)，進(jìn)而有針對(duì)性地、有效地進(jìn)行教學(xué)。如果教師自己都不能把握好課文的情感因素，也就不可能讓學(xué)生體會(huì)到課文中的情感，情感教育也就不可能達(dá)到。以往教師只是借助教科書和教案來揣摩作者所表達(dá)的情感，而在信息化的今天，教師利用信息技術(shù)的圖文聲茂能更準(zhǔn)確、更全面、更深入地把握課文的情感因素。

信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式有助于挖掘教材中潛藏的情感。通過多媒體網(wǎng)絡(luò)，將蘊(yùn)含在教材中的情感因素表現(xiàn)出來，同時(shí)融入教師自己對(duì)教材內(nèi)容的一些情感，由此感染學(xué)生，使學(xué)生引起相應(yīng)的情感體驗(yàn)。這樣，便自然形成師生情感交流，使教材中蘊(yùn)含的情感因素反映在相應(yīng)的教學(xué)情緒氣氛中。因此，利用信息技術(shù)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，不僅可以提高教學(xué)內(nèi)容中顯性情感的情感感染力、熏陶力乃至震撼力，而且也有助于促進(jìn)學(xué)生更深入地領(lǐng)會(huì)和感悟教學(xué)內(nèi)容中所蘊(yùn)含的東西，從而提高學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。

二、運(yùn)用信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)創(chuàng)設(shè)情境，從景入情

文章是語言和思維的統(tǒng)一體，是作者思想感情直接或間接的體現(xiàn)。但小學(xué)生的思維很大部分還是具有具體思維的特點(diǎn)，他們沒有經(jīng)歷過相似的生活，對(duì)比較抽象的語句也很難準(zhǔn)確理解。離開了具體的情境，小學(xué)生就很難理解作者所表達(dá)的主旨和作者的情感。為此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要善于運(yùn)用信息技術(shù)等一切直觀的手段，創(chuàng)設(shè)出妙趣橫生的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文所表達(dá)的情境之中，并激發(fā)其想象與聯(lián)想，讓學(xué)生在情感的氛圍中產(chǎn)生身臨其境的情感體驗(yàn)，從而準(zhǔn)確理解作者意圖通過文章所表達(dá)的情感。多媒體教學(xué)直觀形象，在創(chuàng)設(shè)情境、吸引學(xué)生注意力、激發(fā)情感方面具有獨(dú)特的作用，有利于學(xué)生入情入境、借境悟理，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。例如：學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》一文時(shí)，先讓學(xué)生聽朗讀錄音，觀看關(guān)于西沙群島的掛圖、幻燈片，在聲、像、文字的共同作用下，使學(xué)生進(jìn)入西沙群島的美麗風(fēng)光中，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)作者意圖表達(dá)的情感的理解；然后再讓學(xué)生跟著配樂朗讀，深深體會(huì)它的美和富饒。又如在《威尼斯小艇》的教學(xué)中，首先給學(xué)生一個(gè)懸念：同學(xué)們，你們知道世界上著名的水上城市是哪一座嗎，它的美景你領(lǐng)略過嗎？這就創(chuàng)設(shè)了一個(gè)學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；然后播放威尼斯整體風(fēng)光的錄像，觀看完威尼斯錄像后讓學(xué)生用一兩句話談一談威尼斯給學(xué)生的印象；接下來利用多媒體課件為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生初步感知威尼斯，體會(huì)小艇對(duì)威尼斯的重要性。

三、運(yùn)用信息技術(shù)促進(jìn)師生交流，以情激情

著名特級(jí)教師李吉林認(rèn)為，“情感為紐帶是貫穿在整個(gè)教學(xué)過程中的，師生的情感隨著課文情感的起伏而推進(jìn)、延續(xù)。課堂教學(xué)因?yàn)橛辛饲楦屑~帶的牽動(dòng)、維系，變得更富誘惑力”。要使學(xué)生充分體會(huì)課文中所表達(dá)的情感，除了需要教師通過言語、“身教”對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解外，還需要教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生情感的情境。要使課文作者動(dòng)情綴文，學(xué)生讀文動(dòng)情，教師就必須在教學(xué)架起一座溝通作者情感與學(xué)生情感的橋梁。也就是說，課文作者的情感是否能被學(xué)生感受，進(jìn)而得到自我體驗(yàn)，關(guān)鍵在于教師是否能夠準(zhǔn)確地把握文章的感情，并把作者的感情波瀾生動(dòng)地傳導(dǎo)給學(xué)生，進(jìn)而感染學(xué)生。這就要求教師在課堂上的喜怒哀樂要與課文中作者的情感協(xié)調(diào)同步，使學(xué)生隨教學(xué)情境而發(fā)生情感共鳴，從而進(jìn)入課文所表達(dá)的境界，而教師的這種情感展現(xiàn)可充分借助信息技術(shù)這個(gè)多媒體手段。多媒體教學(xué)信息的表達(dá)，有圖形、圖像、動(dòng)畫、聲音、文本等，可以把富有情感的場(chǎng)景、畫面和色彩，感人的人物及故事，優(yōu)美動(dòng)聽的音樂，枯燥無味的文字等，都集體、形象地展現(xiàn)出來，以情感人、以情育人，進(jìn)入學(xué)生的感情世界，與其產(chǎn)生共鳴。

如：在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》一課時(shí)，講到邱少云在烈火燒身時(shí)“沒挪動(dòng)一寸地方，沒發(fā)出一聲呻吟”，要么通過視頻材料；要么配上沉重的音樂，教師眼含淚花表情凝重，語言激昂，學(xué)生也就會(huì)被教師的情緒感染，被邱少云為戰(zhàn)斗勝利犧牲自己的崇高精神所感動(dòng)。又如：在《十里長街送總理》的教學(xué)中，可以在富有感情地朗讀課文同時(shí)，播放那種低沉悲傷的音樂，以極力渲染氣氛，營造一種悲傷的情境，使同學(xué)們對(duì)總理的熱愛和懷念之情油然而生。

四、運(yùn)用信息技術(shù)品析詞句，披文入情

小學(xué)生能記住一些具體的、直觀的材料，而對(duì)抽象的詞、成語和概念卻難以記住。語文就是言與文的結(jié)合體，情感本身就流淌在語言文字之間、潛伏在語言文字背后。所以說語言是情感的載體，課文中的情感在很多情況下，就體現(xiàn)在于一些關(guān)鍵的字或詞句。為此，教師教學(xué)時(shí)，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生抓住課文的重點(diǎn)字、詞、句、標(biāo)點(diǎn)，細(xì)細(xì)品味，做到“字字不宜忽，語語悟其神”，從而捕捉跳動(dòng)在字里行間的思想情感，撥動(dòng)學(xué)生心弦。

如：教學(xué)《金色的魚鉤》時(shí)，可運(yùn)用多媒體課件展示老班長的神態(tài)、動(dòng)作，如老班長“合不攏眼、喜出望外、收斂笑容、露出笑意”，“嚼著草根和我們吃剩的魚骨頭，嚼了一會(huì)兒，就皺緊眉頭硬咽下去”等動(dòng)作、神態(tài)，然后在多媒體課件上用不同顏色的字呈現(xiàn)描寫語言、動(dòng)作、神態(tài)的詞句，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)揣摩品味，既而切身體會(huì)到“小聲點(diǎn)兒……咱倆是黨員……”等催人淚下、感人至深的話語；細(xì)讀老班長犧牲這一重點(diǎn)段，并設(shè)身處地想象當(dāng)時(shí)的情景。通過觀看和仔細(xì)品析這些詞句，學(xué)生的情感就會(huì)在朗讀這些詞句中受到感染和熏陶。

五、運(yùn)用信息技術(shù)指導(dǎo)感情朗讀，以聲傳情

課文的情感是通過語言文字滲透在字里行間的。為此，朗讀并不是對(duì)課文簡單的理解，更不是僅僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)詞句，而是一種感情的陶冶和情感的再創(chuàng)造。因?yàn)橥ㄟ^聲情并茂的朗讀可以激發(fā)學(xué)生的情感，讓他們體味、揣摩課文的意思，“走進(jìn)課文”獲得與作者創(chuàng)作時(shí)相同的思想激情，體味到作者體現(xiàn)在課文中的情感，創(chuàng)造出更豐富深遠(yuǎn)的情感。對(duì)此，蘇霍姆林斯基就曾說過：“教學(xué)語言如果沒有情感的血液在流動(dòng)，就會(huì)蒼白無力，索然寡味，學(xué)生對(duì)知識(shí)的接觸就會(huì)遲鈍?！币虼?，在信息技術(shù)環(huán)境下教師可以運(yùn)用多媒體手段配合學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀訓(xùn)練，同時(shí)用配樂做背景來優(yōu)化朗讀，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上反復(fù)吟誦；通過配音指導(dǎo)學(xué)生以一種抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)、輕重緩急的語氣朗讀課文來加深對(duì)課文的理解，激起學(xué)生感情的波瀾，從而產(chǎn)生思想上的共鳴。例如：在教學(xué)《小音樂家楊科》時(shí)，利用信息技術(shù)的音頻有針對(duì)性地作情感性朗讀指導(dǎo)，在讀楊科欣賞大自然聲樂部分時(shí)節(jié)奏是放慢的，讀“小楊科”之死時(shí)，語調(diào)是緩慢低沉的。只有這樣，才可能使學(xué)生體會(huì)到其中的感情。

六、運(yùn)用信息技術(shù)指導(dǎo)角色表演，體驗(yàn)意境

小學(xué)生一般都有一種喜好自我表現(xiàn)的欲望，他們喜歡表演，也喜歡看別人表演。所以，可以根據(jù)小學(xué)生這一特點(diǎn)，按照課文組成表演小組，商議角色分工來進(jìn)行角色表演，表演中人物的面部表情、神態(tài)、聲音語調(diào)和動(dòng)作又是很關(guān)鍵的，那么就可以運(yùn)用信息技術(shù)先對(duì)課文進(jìn)行背景資料的介紹，觀看相關(guān)視頻，進(jìn)而構(gòu)思人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言，通過一種“情境劇場(chǎng)”的方式，讓學(xué)生按照自己的理解，充分表現(xiàn)自己，表達(dá)文章內(nèi)容。這種做法通過個(gè)體的理解與群體的互動(dòng)、創(chuàng)造性的體驗(yàn)與感受，既可增長學(xué)生的知識(shí)，深入理解文章內(nèi)容，還可以進(jìn)一步充實(shí)小學(xué)生的情感世界。當(dāng)然，雖然學(xué)生的個(gè)性應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生也可能對(duì)課文所表達(dá)的情感有不同理解，但是，由于小學(xué)生的世界觀沒有成熟，對(duì)一些事物的是非還可能缺乏辨別能力。因此，對(duì)于學(xué)生在角色表演中所體現(xiàn)出來的對(duì)課文情感的錯(cuò)誤理解，教師應(yīng)當(dāng)適時(shí)加以引導(dǎo)與糾正，否則就可能使學(xué)生形成一種不良的情感因素，是非不分，以丑為美。

比如：《梅花魂》一文講述的是華僑老人的思鄉(xiāng)之情，愛國之情。如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者的情感呢，首先我通過課件展示寫梅花的詩，展示梅花圖片；而后我便引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)梅花所代表的精神，把梅花所象征的含義通過外祖父對(duì)梅花的贊美，對(duì)中華民族的贊美層層引出，并從外祖父一系列的舉動(dòng)中讓學(xué)生感悟出梅花寄托著外祖父的情感，同時(shí)也將自己深深地感動(dòng)。最后，為了深刻體會(huì)這種感情在上述情境的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生分角色扮演課文中的人物表演一場(chǎng)情境劇。又如：《公儀休拒收禮物》這篇課文，它本身就是一場(chǎng)獨(dú)幕劇，就更適合讓學(xué)生扮演角色來感悟、體會(huì)本文的情感——公儀休清正廉明、堅(jiān)持原則的高尚情操。所以，在進(jìn)行本課教學(xué)時(shí)我選擇先給學(xué)生們觀看公儀休拒收禮物的錄像片段，讓學(xué)生在看的同時(shí)體會(huì)、模仿人物的語調(diào)、神態(tài)、動(dòng)作，進(jìn)而體會(huì)作者的情感。

[1]http://wenku.baidu.com/view/7c26cdf4f61fb7360b4c65e6.html

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