對提升電視紀錄片視聽語言真實性的思考

李耘

【摘要】視聽語言作為藝術(shù)語言的一種，本身是借助光、影像、聲音以及色彩將視聽效果予以展示，并且在電視紀錄片中占據(jù)了極為重要的地位?？傮w來說，視聽語言可以劃分為畫面及聲音這兩個組成部分，對于電視紀錄片而言，視聽語言具備著主題升華、氣氛烘托以及情緒渲染的作用。在研究電視紀錄片語言審美特色的過程中，事件的真實與否也是一個極為重要的前提。本文從其真實性的層次分析入手，在深入解析當前電視紀錄片發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，就如何更進一步提升電視紀錄片的視聽語言真實性提出了自己的看法，以期對今后電視紀錄片的進一步發(fā)展有所幫助。

【關(guān)鍵詞】電視紀錄片;視聽語言;真實性;

發(fā)展現(xiàn)狀;提升

1. 電視紀錄片視聽語言真實性層次分析

1.1 認識論層次的真實

電視紀錄片本身就是將真實存在的人物以及事件作為基礎(chǔ)，但同時也需要包含有藝術(shù)層面的理和情。只有在這種情況下，電視紀錄片才算是真正參與到了文藝美的創(chuàng)造過程中來，也就是說，只有將電視紀錄片的真轉(zhuǎn)化為藝術(shù)真實方才可以保障電視紀錄片的作用得以最大化發(fā)揮。同時其真實性并非是僅僅能只有形象形式和生活現(xiàn)實較為接近，同時其內(nèi)容中也包含著生活的真諦。電視紀錄片作為藝術(shù)形式的一種，需要做到現(xiàn)象的描繪以及本質(zhì)體現(xiàn)二者的共存。就是需要人們在欣賞生活外在聯(lián)系的基礎(chǔ)上透過外在看到其本質(zhì)。換句話來說就是需要作用在人們感官上的現(xiàn)象真實以及理性的本質(zhì)真實上。

1.2 對象主體心理層次的真實

電視紀錄片想要在情感層面產(chǎn)生相應(yīng)的美感，相關(guān)的制作人就需要牢牢把握住對象主體的心理真實。這里所指的對象主題心理就是針對藝術(shù)形象內(nèi)在的心理活動做到如實的描述以及揭示。內(nèi)心真實的價值目標追求依舊還是真實，只不過這種真實是心理層次上的，但是心理同樣需要外部的生活以及社會環(huán)境作為載體，也就可以說心理真實和社會真實在某種意義上看來是相同的。電視紀錄片為了更好的達到人物心理真實，務(wù)必要將焦點聚集在人物的精氣神三方面。這就是說在題材的選取環(huán)節(jié)需要注重于那些可以折射人們思想及靈魂的題材，借助于人物形象的外在故事將人們的內(nèi)在的精神世界予以展示，與此同時一個題材反映人們內(nèi)心世界多重變化的可能性越高，其可以作為電視紀錄片的價值就會越大。出去之前的選材之外，之所以可以達到心理真實的利用一個原因就是電視紀錄片的語言真實中的關(guān)于人們心靈以及情感的記錄，通過這種方式可以讓人們映照出自身的真實情況的同時看到另一種不同的人生，由此就會產(chǎn)生心理上的共鳴。

1.3 創(chuàng)作主體意志層次的真實

創(chuàng)作主體意志層次的真實從其本質(zhì)上來看也是一種內(nèi)在性的心理層次上的真實，但是這種真實卻又與之前提到的對象主體心理層次有所差異。創(chuàng)作主體的意志層次真實是創(chuàng)作人員在整個的創(chuàng)作過程中將自身的真實情感灌注到藝術(shù)形象之中的這樣一步操作。這種充分表達創(chuàng)作主體的情感意志不單單是我國文藝創(chuàng)作的傳統(tǒng)，同時也是一種對于富有民族特色藝術(shù)真實性的追求。

2. 當前我國電視紀錄片的發(fā)展現(xiàn)狀分析

2.1 紀實性為其基本風(fēng)格

電視紀錄片的創(chuàng)作過程中最為關(guān)鍵的一點就是電視紀錄片本身的真實性，但需要注意的一點就是這里的真實性是經(jīng)過導(dǎo)演的假設(shè)及其虛擬化過程中誕生的。從某個角度上看來，在進行事物的紀實性拍攝的環(huán)節(jié)中，在這些片段中就已經(jīng)融入了導(dǎo)演自身的情感以及主觀化的情懷。這也就是說在拍攝電視紀錄片的過程中導(dǎo)演為了追求真實性往往都會將自身的主觀情感隱藏在影響背后，讓受眾在觀看影片的過程中自行感悟這些情感，也就是借助一種極為特殊的冷靜視角讓受眾親身領(lǐng)悟到電視紀錄片的特色。由此也不難看出，紀實性是當前電視紀錄片最為基礎(chǔ)的特點。

2.2 紀實性與藝術(shù)性的統(tǒng)籌發(fā)展

一部完美的電視紀錄片除了自身的紀實性之外，還需要具備相應(yīng)的藝術(shù)化特點，就是在人們完全了解電視紀錄片真實性的基礎(chǔ)上，將其中所蘊含的思想感情以及人文情懷進行自主化的探索，也就是可以讓人們更好的表達出自身對于內(nèi)容的具體感想，也就是做到了藝術(shù)性和真實性的統(tǒng)籌發(fā)展，促進電視紀錄片的更進一步發(fā)展。

2.3 藝術(shù)性為其主要表現(xiàn)技巧

藝術(shù)性本質(zhì)上就是電視紀錄片生動化的重要體現(xiàn)，將藝術(shù)性融入電視紀錄片中可以更好的保障紀錄片被更多的人所欣賞，同時也會為之添加相應(yīng)的藝術(shù)特色，使得電視紀錄片高出生活的同時不過度的夸大且具有極強的生動感。舉個例子，《舌尖上的中國》，這部電視紀錄片不僅僅是一個美食的紀實片同時也是展示人們生活特色及其風(fēng)俗習(xí)慣的紀錄片。人們在觀看這部電視紀錄片的時候往往都會將注意力大部分集中在豐富化的餐桌畫面上，與此同時還可以進一步感受到隱藏在美食背后的人文情懷，從而實現(xiàn)內(nèi)容升華的目標。

3. 如何進一步提升功能電視紀錄片視聽語言真實性

3.1 視聽語言的逼真感提升

創(chuàng)作藝術(shù)作品的這一過程完全無法脫離創(chuàng)作主體的再創(chuàng)造環(huán)節(jié)，同時這個紀實的過程也是創(chuàng)作人員本身借助攝像機來觀察拍攝對象的這樣一個過程。紀實本身就是一種藝術(shù)形式的組織類型，需要在敘述的整個過程中是吸納表達以及內(nèi)容的完全意志，最終將事物自身發(fā)展環(huán)節(jié)中的逼真效果予以再現(xiàn)。電視紀錄片視聽語言真實性想要提升的前提條件就是逼真感的提升，為此在提升其逼真感的過程中需要注意如下的幾個方面：第一，視聽語言的紀實。視聽語言本身就是一個影像展示的中間環(huán)節(jié)，雖然其本質(zhì)是客觀化的記錄，但是不可以將虛構(gòu)影視作品中的語言隨意添加到自己的體系中來。在電視紀實的這一環(huán)節(jié)中，創(chuàng)作主題自身的意識是需要將現(xiàn)實最大程度的復(fù)現(xiàn)出來，但是因為電視基本手法使然導(dǎo)致創(chuàng)作主體的個性化選擇往往充斥著紀實過程中的每一個角落，為此需要記住的一點就是視聽語言的紀實絕不是現(xiàn)實 的復(fù)制粘貼。第二，敘事層面。視聽語言本身就是以畫面作為基礎(chǔ)的，并且因為受到時長的限制電視紀錄片的敘事方式也只可以使用蒙太奇的方式，但是在敘事的環(huán)節(jié)中為了進一步提升視聽語言的真實性需要確保鏡頭及畫面完全符合事件原本的發(fā)生順序。

3.2 將作品完成環(huán)節(jié)定位在受眾環(huán)節(jié)中

從接受美學(xué)的角度上來看，只有讀者從文本出發(fā)進行二次創(chuàng)作之后一個作品才算是真正的完成。對于電視紀錄片而言，鏡頭拍攝的畫面一旦成立，就會立刻具備獨立于創(chuàng)作者之外的生命意義。創(chuàng)作人員將記錄作為一種手段，為受眾提供相應(yīng)的信息以及豐富化的情感及人文內(nèi)涵。因為電視畫面自身具備著相應(yīng)的多義性以及含糊性，導(dǎo)致畫面的具體含義并非是由視聽語言自身的創(chuàng)作人員決定而是由視覺傳播環(huán)節(jié)中的接受主體觀眾所決定的。而在判斷紀實作品真實性的過程中這個“真實”卻往往會因為受眾自身的生活期待視野以及對紀錄片作品期待的差異而產(chǎn)生對應(yīng)的差異。對于電視紀錄片而言，最佳程度的“真實”接受度紀實需要將受眾自身的接受程度及其視聽語言形式兩種形式的適度錯位之上，有了這種性質(zhì)的適度錯位才可以保障受眾對于自身期待的適應(yīng)、調(diào)整、打破以及建立。

4. 總結(jié)

對于電視紀錄片而言，視聽語言和畫面是缺一不可的關(guān)鍵因素，同時是極為關(guān)鍵的創(chuàng)作因素之一，應(yīng)當更加廣泛的在電視紀錄片的構(gòu)思以及創(chuàng)作中予以運用，并且其視聽語言的真實性分為認識論層次、對象主體心理層次以及創(chuàng)作主體意志層次，為了更進一步提升其視聽語言的真實性就需要做到視聽語言的逼真感提升以及作品完成環(huán)節(jié)定位在受眾環(huán)節(jié)。

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