楊子江
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);中國(guó)文化;高中閱讀教學(xué);文化教學(xué)
【中圖分類號(hào)】G?633.4 ???【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ??????【文章編號(hào)】1005-8877(2019)24-0177-01
《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)》(教育部,2018;以下簡(jiǎn)稱《課標(biāo)》)指出,作為英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)之一的文化意識(shí)是指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同,是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的跨文化意識(shí)、態(tài)度和行為取向。外語(yǔ)教育中文化意識(shí)的培養(yǎng)要以培育本民族文化自覺(jué)為基礎(chǔ),因?yàn)榭缥幕浑H的出發(fā)點(diǎn)和目的,在于傳播本民族優(yōu)秀文化、借鑒和吸納外來(lái)文化。因此,在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)融入中國(guó)文化十分必要且意義重大。
1.在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中融入中國(guó)文化的實(shí)踐與分析
(1)精心選材,深入剖析
語(yǔ)篇閱讀是高中英語(yǔ)課堂教學(xué)的重要陣地,語(yǔ)篇文本富含文化知識(shí),是滲透中國(guó)文化的關(guān)鍵載體。教師在備課時(shí)精心選擇文本,剖析與挖掘其文化內(nèi)涵,是合理進(jìn)行文化教學(xué)拓展和滲透中國(guó)文化的前提條件。教師可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際需要,篩選教材文本,順?biāo)浦?,凸顯中華文化學(xué)習(xí)。也可以利用教材以外的資源,適當(dāng)開(kāi)發(fā),有計(jì)劃地補(bǔ)充中華文化背景知識(shí)、解讀中華文化現(xiàn)象、延伸相關(guān)中華文化內(nèi)容、分析典型中華文化案例。
以譯林牛津高中英語(yǔ)模塊三第三單元Reading:Lost Civilizations為例,本部分內(nèi)容的學(xué)習(xí),主要是通過(guò)語(yǔ)篇閱讀,讓學(xué)生了解龐貝古城、樓蘭王國(guó),并比較它們之間的區(qū)別。通過(guò)分析和討論,讓學(xué)生在理解歷史的基礎(chǔ)上,明白保護(hù)歷史遺跡的重要性,并能從自身作起,銘記歷史,捍衛(wèi)歷史。 教師在備課時(shí)發(fā)現(xiàn)本文可以作為凸顯文化意識(shí)培養(yǎng)的典型語(yǔ)篇。基于此,筆者剖析文本,深挖文化內(nèi)涵,以Lost Civilizations為文化明線,拓展文化教學(xué),增加學(xué)生對(duì)更多中華文化的學(xué)習(xí),內(nèi)化古老中華文明的啟發(fā)。例如對(duì)于文本中的樓蘭文化,筆者要引導(dǎo)學(xué)生探尋這一文明的蹤跡,要了解它是羅布泊地區(qū)最具特色的、獨(dú)一無(wú)二的歷史文化類型,是古西域歷史文化典型代表之一,有著極其豐富的內(nèi)涵。2100多年前就已見(jiàn)諸文字的古樓蘭王國(guó),在絲綢之路上作為中國(guó)、波斯、印度、敘利亞和羅馬帝國(guó)之間的中轉(zhuǎn)貿(mào)易站,當(dāng)時(shí)曾是世界上開(kāi)放、繁華的"大都市"之一。筆者以此為載體,充分進(jìn)行中國(guó)文化的傳播。
(2)創(chuàng)設(shè)情境,引起共鳴
在語(yǔ)篇話題的導(dǎo)入環(huán)節(jié),置身于含有中國(guó)文化元素的情景中是感知中華文化知識(shí)的有效途徑,所以筆者在教學(xué)實(shí)踐中有意識(shí)地通過(guò)適當(dāng)情境的創(chuàng)設(shè),使相關(guān)中國(guó)文化實(shí)現(xiàn)“在場(chǎng)”,從而引起學(xué)生共鳴,喚起文化自覺(jué)。
以譯林牛津英語(yǔ)模塊一第二單元Growing pains的Reading課時(shí)為例。筆者在導(dǎo)入時(shí)讓學(xué)生回想最近一次與父母鬧情緒的事件,并讓學(xué)生在真實(shí)生活情境的背景下與大家交流事情的發(fā)生、解決以及事后感受,以此講述各自的growing pains。然后,再讓同學(xué)們觀看一段有關(guān)中國(guó)父母與子女相處之道的歷史文化視頻,緊接著再追問(wèn)“What do you think of the video? How can we deal with the conflicts with our parents in a proper way?”。筆者旨在讓學(xué)生在真實(shí)情境中交流、體悟及反思,借助視頻,使之認(rèn)識(shí)到遵循中華優(yōu)秀傳統(tǒng),有助于維持日常生活中與父母相處之道,避免任性與失去理智。
2.在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中融入中國(guó)文化需要注意的問(wèn)題
(1)創(chuàng)設(shè)文化情境要真實(shí)
在進(jìn)行文化教學(xué)的過(guò)程中,情境創(chuàng)設(shè)固然重要且意義重大,它能為閱讀導(dǎo)入和其他閱讀活動(dòng)的進(jìn)行提供充滿體驗(yàn)感的文化場(chǎng),能有效地促進(jìn)滲透中國(guó)文化的閱讀教學(xué)效果。但這種情境創(chuàng)設(shè)并非隨意和完全虛化的場(chǎng)景與語(yǔ)境嵌入,否則,脫離學(xué)生實(shí)際的情境創(chuàng)設(shè)反而會(huì)起到反作用,使學(xué)生興趣消退,學(xué)習(xí)主動(dòng)性和參與度降低,不利于閱讀中中國(guó)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),因此,在進(jìn)行文化情境創(chuàng)設(shè)時(shí),需要充分考慮其是否符合學(xué)生生活實(shí)際。
(2)融入中國(guó)文化要適時(shí)
閱讀是促進(jìn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的有效途徑,在英語(yǔ)教與學(xué)中占據(jù)著至關(guān)重要的地位,因此,閱讀教學(xué)對(duì)高中生語(yǔ)言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力等核心素養(yǎng)的形成影響深遠(yuǎn)。因此,在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中融入中國(guó)文化的實(shí)踐中,片面孤立地開(kāi)展文化教學(xué)不利于閱讀教學(xué)整體教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,長(zhǎng)此以往,不僅會(huì)使文化教學(xué)目標(biāo)達(dá)成效果大打折扣,而且也會(huì)有礙學(xué)生綜合運(yùn)用英語(yǔ)知識(shí)水平的提升。鑒于此,教學(xué)設(shè)計(jì)者應(yīng)該把握時(shí)機(jī),使得中國(guó)文化融入適時(shí)適宜。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“站立在960萬(wàn)平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái),具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力,中國(guó)人民應(yīng)該有這個(gè)信心,每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有這個(gè)信心。我們說(shuō)要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信”。作為一位英語(yǔ)教師,更要有這份自信更好地將中國(guó)文化融入日常的英語(yǔ)教學(xué)之中。而閱讀教學(xué)是高中英語(yǔ)教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),因此,圍繞如何更好地融入中國(guó)文化進(jìn)行閱讀教學(xué),不斷思考、實(shí)踐、反思總結(jié)、再實(shí)踐,意義重大。
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