領(lǐng)航“拔節(jié)孕穗”的青春

劉漢青 劉芳 肖甜甜

習(xí)近平總書記指出，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，要精心引導(dǎo)栽培。愛因斯坦告訴我們，“教育就是當(dāng)一個(gè)人忘記了在學(xué)校所學(xué)的一切東西之后剩下的東西”。

“拔節(jié)孕穗”的青春，需要教育的溫聲細(xì)語和藹耐心、春風(fēng)化雨從容舒心、順應(yīng)天性淡定素心、靜待花開溫暖春心。在春風(fēng)化雨中，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云;在冰心玉壺中，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂;在激情燃燒中，一種人格塑造另一種人格。

“拔節(jié)孕穗”青春的生長，渴望詩意的浸潤。校園朗讀者，掀開新學(xué)期詩書卷;三月校園尋芳，在花開聲中發(fā)現(xiàn)春的詩意;四月大咖雅集分享，聆聽詩家諄諄教誨;五月詩會(huì)，繁花盛開綻放詩情畫意。

教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)，需要等待而不是批量生產(chǎn)，應(yīng)遵循規(guī)律而不是拔苗助長。在“拔節(jié)孕穗”這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，用鮮活的內(nèi)容、豐富的形式，讓高高在上、枯燥無味的思想政治說教成為學(xué)生喜愛的精神滋養(yǎng)，就會(huì)聆聽到節(jié)節(jié)拔高的聲音，收獲穗穗充盈的成功。否則，“拔節(jié)孕穗”的心田就會(huì)“貧瘠”，就會(huì)減產(chǎn)或一無所獲。

“拔節(jié)孕穗”青春的成熟，不可缺少經(jīng)典的滋養(yǎng)。從小學(xué)到高中，十二年不停歇，堅(jiān)持經(jīng)典誦讀，為學(xué)生播下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子，伴隨生命生長，融入血脈，積下潤物細(xì)無聲的功德。

“拔節(jié)孕穗”的青春生長是緩慢的，需要平靜與平和;“拔節(jié)孕穗”的青春成熟是遲慢的，需要細(xì)致和細(xì)膩;“拔節(jié)孕穗”的青春成長是穩(wěn)慢的，需要耐心和耐性。思想政治教師就是這樣善于等待的教師，擁有大度的胸懷和赤子的心靈，具備足夠的自信與從容，抗拒按分?jǐn)?shù)排名的壓力，抵制利益的誘惑，不追虛名，不愿從眾。

“拔節(jié)孕穗”青春的成功，需要上施下效的引導(dǎo)。我們多年積極踐行的“名家進(jìn)校園”教育創(chuàng)新，讓事業(yè)有成的社會(huì)名人，走進(jìn)校園，與學(xué)生交流，看重的就是榜樣的力量、標(biāo)桿的作用和感召的威力，讓高大上卻干癟的說教變得具體實(shí)在。

很多人不理解，一所普通中學(xué)開展“龍舟教育”，是不是在不務(wù)正業(yè)？恰恰相反，這正是針對(duì)當(dāng)下學(xué)生缺少團(tuán)隊(duì)精神、向上向善精神和拼搏精神進(jìn)行的“補(bǔ)鈣”。在揮汗如雨、中流擊水的體驗(yàn)感悟中，潛移默化地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充盈學(xué)生的文化血脈，厚植學(xué)生“中華龍”的人文情懷。思想政治教育就像養(yǎng)花一樣，在“拔節(jié)”的關(guān)鍵時(shí)期，一邊精心養(yǎng)育，一邊靜待花開。有效的思想政治教育要扎根于學(xué)校厚植的精神沃土，需要學(xué)校肩負(fù)“立德樹人”使命不動(dòng)搖。為此，湖北文理學(xué)院附屬中學(xué)的一切教育教學(xué)行為，都始終恪守著“立德、立功、立言、立人”的校訓(xùn)精神;一切努力都詮釋著“天生我材必有用”的辦學(xué)理念;一切舉措都實(shí)踐著“揚(yáng)長補(bǔ)短、錯(cuò)位發(fā)展”的辦學(xué)思路，直指“非精英可成才”的前行方向。

“拔節(jié)孕穗”的青春教育，需要教師把自己置身于“鑄魂育人、立德樹人”的崇高定位之上，才可能真正喚醒學(xué)生的使命感、神圣感和光榮感。滋養(yǎng)學(xué)生的“愛國情”，涵養(yǎng)家國情懷，補(bǔ)足“精神之鈣”;滋養(yǎng)學(xué)生的“強(qiáng)國志”，錘煉勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹皩捈绨颉保サZ干事創(chuàng)業(yè)的“金剛鉆”;滋養(yǎng)學(xué)生的“報(bào)國行”，使之成為新時(shí)代呼喚的奮斗者、實(shí)干家、行動(dòng)派，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的全面發(fā)展，書寫激蕩人心的青春篇章。

（作者單位：湖北文理學(xué)院附屬中學(xué)）

責(zé)任編輯：李香玉