從求成到求證，從情趣到理趣

周菊芳

【摘要】綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程性質(zhì)之一是探究性。它要求學(xué)生嘗試探究活動(dòng)，經(jīng)歷科學(xué)探究的一般過(guò)程，積累科學(xué)探究的經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成主動(dòng)探究的習(xí)慣。在探究的指導(dǎo)過(guò)程中，往往會(huì)發(fā)生思維越位、思維模糊、思維定式等情況。只有關(guān)注學(xué)生理性思維的建構(gòu)，從思維環(huán)境的鋪陳，思維節(jié)點(diǎn)的設(shè)置，思維變式的多元上下功夫，才能真正落實(shí)綜合實(shí)踐活動(dòng)的“探究性”，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維。

【關(guān)鍵詞】探究性 理性思維 求證 理趣

考察探究是綜合實(shí)踐活動(dòng)的活動(dòng)方式之一?？疾焯骄渴菍W(xué)生基于自身興趣，在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和自身生活中選擇和確定研究主題，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，它注重運(yùn)用實(shí)地觀察、訪談、實(shí)驗(yàn)等方法，獲取材料，形成理性思維、批判質(zhì)疑和勇于探究的精神。科學(xué)探究需要學(xué)生具備科學(xué)的理性探究意識(shí)，要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，把握活動(dòng)的深度與廣度，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探究的能力與習(xí)慣。

一、現(xiàn)實(shí)困境：被“求成心切”擠走的“求證心理”

1.放大的情趣：求證意識(shí)被求成心切擠走

綜合實(shí)踐活動(dòng)重過(guò)程輕結(jié)果，它關(guān)注的是學(xué)生在研究過(guò)程中的“習(xí)得”與“多元收獲”。然而現(xiàn)實(shí)中，學(xué)生的表現(xiàn)常常為“重結(jié)果輕過(guò)程”。

例如，在“誰(shuí)的餐巾紙力量大”的活動(dòng)中，用餐巾紙“拎”重物這個(gè)環(huán)節(jié)，要求用手拎住餐巾紙的兩個(gè)末端，但不能用手指夾緊袋子。但在實(shí)驗(yàn)時(shí)筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)于比賽結(jié)果看得過(guò)重，只追求“拎起來(lái)”。因此好幾個(gè)組，把餐巾紙反復(fù)對(duì)折，直到它短得無(wú)法對(duì)折為止，于是，拎重物的時(shí)候，主要靠?jī)墒謯A緊的力量，無(wú)法達(dá)到研究餐巾紙的目的。筆者當(dāng)場(chǎng)進(jìn)行了調(diào)整，重申實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)是研究餐巾紙兩條邊的力量，筆者讓各組學(xué)生思考討論，改進(jìn)實(shí)驗(yàn)的方法。但是學(xué)生沉浸在拎起全部課本的重大喜悅之中，“勝利”讓他們無(wú)法靜下心來(lái)理性思考。

2.竊來(lái)的理趣：求證過(guò)程被他人經(jīng)驗(yàn)替代

綜合實(shí)踐活動(dòng)的研究方式是多樣的，學(xué)生可以通過(guò)采訪他人、調(diào)查分析、上網(wǎng)搜集、實(shí)驗(yàn)研究、實(shí)地考察等方式，完成研究任務(wù)。但實(shí)際活動(dòng)中，學(xué)生經(jīng)常會(huì)不自覺(jué)地把他人經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作自我經(jīng)驗(yàn)，從而漠視了求證過(guò)程。

例如，在“自制泡泡液”的活動(dòng)中，大部分學(xué)生在網(wǎng)上搜到的若干泡泡液配方中，選擇原料準(zhǔn)備最方便的一種，調(diào)配出泡泡液，成功吹出泡泡后，就覺(jué)得研究已經(jīng)完成。他們完全沒(méi)有進(jìn)一步思考：不同的配方吹出來(lái)的泡泡的異同點(diǎn)在哪里？如何調(diào)整這些原料的比例以達(dá)到更好的效果？還有哪些原料可以調(diào)配出泡泡液……

二、深度追問(wèn)：影響學(xué)生求證思維的因素分析

活動(dòng)后的反思，讓筆者認(rèn)識(shí)到學(xué)生急于求成的心理對(duì)課堂的影響。筆者也開(kāi)始進(jìn)一步深入思考：這個(gè)班級(jí)已經(jīng)五年級(jí)了，在綜合實(shí)踐課上已經(jīng)開(kāi)展過(guò)很多探究活動(dòng)，而其他學(xué)科，如科學(xué)課每個(gè)學(xué)期都會(huì)進(jìn)行多種實(shí)驗(yàn)，數(shù)學(xué)課上也常常有驗(yàn)證公式、定理等活動(dòng)。為何學(xué)生的求證意識(shí)還是如此經(jīng)不起考驗(yàn)?zāi)兀?/p>

1.思維追求的越位：求勝心理的迫切

小學(xué)生年齡使然，他們好勝，追求成功的感覺(jué)。在餐巾紙拎重物的探究過(guò)程中，他們過(guò)度關(guān)注比賽的結(jié)果，而漠視實(shí)驗(yàn)的科學(xué)性、規(guī)范性，學(xué)生“求勝心切”阻礙了他們的科學(xué)“求證意識(shí)”，擠走了他們的理性思維。課堂上，為激發(fā)各組學(xué)生投入到活動(dòng)中，任務(wù)前的“溫馨提示”，以及教師語(yǔ)言中的暗示，都會(huì)大力渲染獲勝小組可以得到的獎(jiǎng)勵(lì)。于是各組學(xué)生追求勝利的心情一下子被激發(fā)出來(lái)，急迫的他們甚至忽視實(shí)驗(yàn)的規(guī)則，只追求成功的結(jié)果，或者說(shuō)只關(guān)注小組能否獲勝。而相似的現(xiàn)象并不少見(jiàn)，如在“紅包大變身”中，學(xué)生在創(chuàng)意環(huán)節(jié)，為了在短時(shí)間內(nèi)獲勝，他們拋棄之前特別富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)，而轉(zhuǎn)為選擇簡(jiǎn)單容易操作的項(xiàng)目，雖然創(chuàng)意制作的結(jié)果及時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)了，但是制作的背后缺乏了靈動(dòng)、創(chuàng)意。

2.思維要求不清晰：模糊規(guī)則的制訂

求證思維是一種有明確的思維方向，有充分的思維依據(jù)，能對(duì)事物或問(wèn)題進(jìn)行觀察、比較、分析、綜合、抽象與概括的一種思維。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，尤其對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣的思維過(guò)程，需要在探究活動(dòng)中，有明確的指向，有清晰的實(shí)驗(yàn)規(guī)則。在上述課堂中，筆者對(duì)于實(shí)驗(yàn)提出了要求“手拎住紙的兩個(gè)末端，手不能碰到袋子，也不能靠手指夾緊袋子”，但是細(xì)細(xì)品讀這要求，是不夠規(guī)范的，因?yàn)榉磸?fù)對(duì)折餐巾紙是增強(qiáng)餐巾紙力量的最簡(jiǎn)單、最有效方法。所以，學(xué)生其實(shí)并沒(méi)有完全“犯規(guī)”。他們不是故意用手去夾緊袋子，而是餐巾紙實(shí)在折得太短了。課堂上，活動(dòng)要求不明確，自然就無(wú)法約束、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng)。

3.思維定式的忽視：慣性導(dǎo)致的僵化

思維定式使得學(xué)生對(duì)于探究的方向、發(fā)展的過(guò)程沒(méi)有清晰、深刻的感知與理解，僅僅停留在操作表面以及表象的概括上，他們不能在具體的表象之上深入思考，從而形成抽象的概念或結(jié)論。淺嘗輒止的小組實(shí)踐活動(dòng)，看似熱鬧，實(shí)際作為思維主體的學(xué)生，未能真正投入到探究活動(dòng)中來(lái)，以至徒有科學(xué)探究的“形”，不具科學(xué)探究的“神”。思維定式的慣性，使得學(xué)生停留在體驗(yàn)、感受之上，唯獨(dú)缺少“最后一步”的深度思考。如四年級(jí)的“廢紙變形計(jì)”活動(dòng)，最后成果展示環(huán)節(jié)是結(jié)合家長(zhǎng)會(huì)開(kāi)展的，在前期活動(dòng)的基礎(chǔ)上，家長(zhǎng)和學(xué)生在班級(jí)內(nèi)現(xiàn)場(chǎng)制作，并進(jìn)行班級(jí)評(píng)比、年級(jí)評(píng)比。盡管是學(xué)生和家長(zhǎng)一起動(dòng)手，但創(chuàng)意幾乎都來(lái)自家長(zhǎng)，動(dòng)手的主角也是家長(zhǎng)，學(xué)生們就是打打下手罷了。在家長(zhǎng)如此強(qiáng)勢(shì)的干擾下，學(xué)生的思維必定僵化。

4.思維價(jià)值未體現(xiàn)：評(píng)價(jià)泛化的使然

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程以過(guò)程評(píng)價(jià)為主，評(píng)價(jià)方式倡導(dǎo)“多元評(píng)價(jià)”，突出對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的體驗(yàn)以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀和綜合能力的評(píng)價(jià)，是一種以自我為參照的評(píng)價(jià)。因?yàn)樵u(píng)價(jià)“重過(guò)程輕結(jié)果”，使得在綜合實(shí)踐課堂上，評(píng)價(jià)方式關(guān)注的點(diǎn)過(guò)多、過(guò)散，從小組秩序，到小組分工、組員表現(xiàn)，再到組際比賽結(jié)果等。過(guò)多的關(guān)注點(diǎn)，使得在探究活動(dòng)中，最關(guān)鍵的“思維發(fā)現(xiàn)”“思維結(jié)果”被淡化。評(píng)價(jià)的泛化，使學(xué)生思維價(jià)值得不到體現(xiàn)。

三、模式建構(gòu)：學(xué)生求證思維的實(shí)證探索

求成：顧名思義，即想獲得成功，它期待的是成功的結(jié)果。求證：用掌握的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去驗(yàn)證某個(gè)結(jié)論，它注重的是驗(yàn)證過(guò)程、思維過(guò)程。

毋庸置疑，求證思維必然是未來(lái)創(chuàng)新型人才的必備。培養(yǎng)具備高品質(zhì)思維的人，是學(xué)校，是整個(gè)社會(huì)的共同目標(biāo)。而在人的培養(yǎng)中，0～12歲是思維品質(zhì)形成的關(guān)鍵。因此，建構(gòu)學(xué)生優(yōu)質(zhì)思維是所有學(xué)科教師共同追求的目標(biāo)。那么在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，如何放長(zhǎng)線釣大魚，逐步培養(yǎng)學(xué)生的“求證思維”呢？

1.思維運(yùn)作情境的鋪陳

“學(xué)起于思，思起于疑”，小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的教學(xué)很大程度上就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，學(xué)生的天性為這種教學(xué)提供了必然。教師不要把自己制造的教學(xué)任務(wù)強(qiáng)加給學(xué)生，而要努力創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的氛圍和情境，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，以此把教學(xué)任務(wù)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的探究愿望。

（1）活動(dòng)前置，為理性思維鋪墊基礎(chǔ)。所謂前置，意指活動(dòng)前期所作的準(zhǔn)備、鋪墊工作。如在“探究雙眼皮遺傳的奧秘”主題活動(dòng)中，學(xué)生前期先對(duì)自己和爸爸媽媽單雙眼皮進(jìn)行觀察與記錄，記錄結(jié)果第一次在班級(jí)匯總后發(fā)現(xiàn)，整個(gè)班級(jí)只調(diào)查到四十多組家庭，這點(diǎn)數(shù)據(jù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能說(shuō)明問(wèn)題。于是，學(xué)生開(kāi)始擴(kuò)大調(diào)查范圍，從鄰居到親友，每個(gè)學(xué)生最少統(tǒng)計(jì)了10組家庭，其中有一個(gè)學(xué)生統(tǒng)計(jì)了30多組家庭。很多學(xué)生在匯報(bào)時(shí)介紹，他們?cè)谟^察記錄的時(shí)候，已經(jīng)對(duì)遺傳產(chǎn)生了濃厚的興趣。當(dāng)幾百組家庭的調(diào)查結(jié)果放在一起時(shí)，自然對(duì)學(xué)生后續(xù)的探究起到了決定性的作用，學(xué)生透過(guò)數(shù)據(jù)，開(kāi)始理性思考這些數(shù)據(jù)背后隱藏的科學(xué)奧秘。確實(shí)，理性思維就是一種建立在證據(jù)和邏輯推理基礎(chǔ)上的思維方式，學(xué)生只有掌握充足的“證據(jù)”，才能進(jìn)行正確“推理”。

（2）評(píng)價(jià)“貫”穿，為求證思維保駕護(hù)航。綜合實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià)要關(guān)注過(guò)程，要注重多元評(píng)價(jià)。但對(duì)于某個(gè)節(jié)點(diǎn)，某個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)，評(píng)價(jià)還應(yīng)該是有針對(duì)性的，而非所有的活動(dòng)都泛泛而評(píng)。在探究類活動(dòng)和創(chuàng)意類活動(dòng)中，要更多地關(guān)注學(xué)生的思維過(guò)程、思維結(jié)果、創(chuàng)意水平、創(chuàng)新能力等。如在“百變柳條”的創(chuàng)意設(shè)計(jì)活動(dòng)中，更多地關(guān)注小組創(chuàng)意的金點(diǎn)子數(shù)目與創(chuàng)意的發(fā)散性。在平時(shí)的綜合實(shí)踐常態(tài)活動(dòng)中，教師也要時(shí)刻注重對(duì)學(xué)生理性思維的關(guān)注。每月最后一周的綜合實(shí)踐課，各組匯報(bào)一個(gè)月來(lái)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，教師要從提出的角度、研究的價(jià)值兩方面進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并給予相應(yīng)星數(shù)，頒發(fā)“發(fā)現(xiàn)大王”“思考大王”等獎(jiǎng)項(xiàng)。兩個(gè)多月的實(shí)踐，學(xué)生從問(wèn)題記錄到問(wèn)題發(fā)布，到問(wèn)題點(diǎn)評(píng)，發(fā)現(xiàn)力、思考力都得到顯著提升。在評(píng)價(jià)的有效引領(lǐng)下，學(xué)生開(kāi)始關(guān)注周邊環(huán)境，養(yǎng)成有所察必有所想，有所聞必有所思的習(xí)慣。

生活世界是學(xué)生存在的場(chǎng)域，評(píng)價(jià)是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑，可以激發(fā)興趣，調(diào)動(dòng)探究熱情，煥發(fā)學(xué)生的生命活力，從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的目的。

（3）活動(dòng)后拓展，為求證思維無(wú)限延展。指活動(dòng)后，要有進(jìn)一步的活動(dòng)安排，或是平行的探究活動(dòng)，或是提高要求開(kāi)展更高層面的活動(dòng)。例如，在“泡泡的秘密”主題活動(dòng)中，課上學(xué)生三次層層遞進(jìn)的實(shí)驗(yàn)，分別用三角形、自選形狀、自創(chuàng)形狀的工具來(lái)吹泡泡，從而發(fā)現(xiàn)泡泡在空氣中始終是圓球形這個(gè)特征。課后的拓展活動(dòng)，教師設(shè)置了多選活動(dòng)，學(xué)生們可以探究泡泡液的組成，可以自制各式泡泡液，可以研究泡中泡的吹奏訣竅，還可以探究超大泡泡的產(chǎn)生……多重的拓展活動(dòng)，讓學(xué)生有選擇的空間，可以根據(jù)自己的興趣選擇探究的內(nèi)容，在連續(xù)的探究活動(dòng)中給理性思維無(wú)限發(fā)展的空間。

2.思維關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的調(diào)控

探究學(xué)習(xí)要讓能力的提高伴隨豐富的理性思維，讓方法的滲透伴隨理性精神的培育。

（1）正視思維起點(diǎn)，讓求證內(nèi)容陌生化：亞里士多德說(shuō)過(guò)“給平常的事物賦予一種不平常的氣氛，這是很好的;人們喜歡被不平常的東西所打動(dòng)”。是的，新奇的東西能喚起人們的興趣，能在新的視角、新的層面上發(fā)掘出自我本質(zhì)力量的新的層次并進(jìn)而保持它，“陌生化”正是化熟悉為新奇的利器。餐巾紙是日常生活中最常見(jiàn)的事物之一，要探究它的纖維走向與力量的關(guān)系，必須使探究?jī)?nèi)容“陌生化”。在第二次執(zhí)教“誰(shuí)的餐巾紙力量大”時(shí)，上課伊始，筆者直接拋出問(wèn)題“餐巾紙縱橫兩條邊的力量是不同的，你相信嗎？”學(xué)生的探究趣味一下子被激發(fā)了。與第一次執(zhí)教相比，學(xué)生的思維關(guān)注點(diǎn)產(chǎn)生了明顯的變化：第一次活動(dòng)，學(xué)生只關(guān)心誰(shuí)能成為小組的獲勝者，他們要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn)，也許才能偶然發(fā)現(xiàn)兩邊的力量有所不同;第二次活動(dòng)，學(xué)生直奔探究的核心問(wèn)題，他們的實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)指向“探究餐巾紙兩邊的力量”，以及這力量背后隱藏的玄機(jī)。這一小小的改動(dòng)，關(guān)鍵在于思維起點(diǎn)的設(shè)置，教師開(kāi)門見(jiàn)山地把探究主題拋到學(xué)生眼前，并且讓探究?jī)?nèi)容產(chǎn)生一種與生活經(jīng)驗(yàn)脫離的“陌生化”，從而催發(fā)了學(xué)生的理性思維。

（2）激活思維沸點(diǎn)，讓求證過(guò)程漸進(jìn)化：探究活動(dòng)注重實(shí)踐操作，自主探索與合作交流。而如果過(guò)分注重操作，全然忽略實(shí)踐活動(dòng)中思考的質(zhì)與度，忽略學(xué)生思維習(xí)慣的培養(yǎng)，則本末倒置，活動(dòng)所得必然是膚淺的，缺乏深度的。關(guān)于思維能力的培養(yǎng)，教師又無(wú)法直接傳授駕馭思維的妙招，只能傳授相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，思維的啟迪主要靠適度、適時(shí)的點(diǎn)撥。在“不落的紙飛機(jī)”活動(dòng)中，試飛環(huán)節(jié)要求學(xué)生邊實(shí)踐、邊觀察、邊交流，不斷摸索紙飛機(jī)前進(jìn)的秘訣。此環(huán)節(jié)的目的在于幫助學(xué)生養(yǎng)成玩中不忘學(xué)、玩中反復(fù)思的習(xí)慣。試飛后的交流環(huán)節(jié)，根據(jù)學(xué)生的探討分享，教師適時(shí)點(diǎn)撥，在思維碰撞中完成板書，形成一張紙飛機(jī)沖浪原理的思維導(dǎo)圖。在學(xué)生以為自己基本掌握飛機(jī)沖浪的秘訣后，教師再引導(dǎo)學(xué)生觀察步驟圖下面的說(shuō)明文字，以及圖紙反面的紙飛機(jī)調(diào)整方式，讓學(xué)生在驚嘆中感知探究的層層深入。教師在活動(dòng)中要不斷推進(jìn)任務(wù)的驅(qū)動(dòng)，激活學(xué)生的思維沸點(diǎn)。

綜合實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)“直覺(jué)體驗(yàn)—圖像建構(gòu)—概念抽象”的認(rèn)知建構(gòu)過(guò)程，并不僅僅是參與和體驗(yàn)，要求學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)，將自己的原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)整合成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，其中包含著方法、策略、態(tài)度等默會(huì)性知識(shí)的習(xí)得。這習(xí)得的過(guò)程，必然是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。

3.思維深度開(kāi)發(fā)的方式

面對(duì)學(xué)生思維上的定式、惰性，教師要智慧地加以引領(lǐng)。思維定式往往伴隨產(chǎn)生思維的惰性、依賴性、呆板性，妨礙學(xué)生積極而深入地思考。變式可以有效地幫助學(xué)生克服思維定式，走出思維定式的樊籠。

（1）比較變式，為了思維的深刻。思維的深刻表現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)象的洞悉，是透過(guò)現(xiàn)象去認(rèn)識(shí)本質(zhì)，不會(huì)被表面現(xiàn)象所迷惑。綜合實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)生動(dòng)有趣、變化多樣、耐人尋味的比較實(shí)驗(yàn)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，從而突出學(xué)生的主體性與創(chuàng)造性，達(dá)到優(yōu)化學(xué)生思維品質(zhì)的目的。如在“身邊的靜電”探究活動(dòng)中，相同條件下，干燥的手與濕潤(rùn)的手同時(shí)進(jìn)行靜電的感知實(shí)驗(yàn);在“巧撕紙條”的探究活動(dòng)中，同樣大小的紙，相同時(shí)間內(nèi)，用直線式、螺旋式、折疊式同時(shí)撕開(kāi)，比較三種方法結(jié)果的異同;在“配置泡泡液”的活動(dòng)中，用同樣容量的洗潔精與洗衣液、洗手液，兌入同樣容量的自來(lái)水，進(jìn)行對(duì)比實(shí)驗(yàn)的探究。如“烏鴉真的能喝到水嗎”主題活動(dòng)中，通過(guò)不同的敞口瓶，放不同的石子進(jìn)行對(duì)比實(shí)驗(yàn)。

（2）跟進(jìn)變式，為了思維的創(chuàng)新。思維的創(chuàng)新要求發(fā)展地看待問(wèn)題，在動(dòng)態(tài)之中把握問(wèn)題的本質(zhì)，能從不同角度、不同側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行分析研究。變式活動(dòng)，可以對(duì)研究的問(wèn)題進(jìn)行跟進(jìn)。如在“烏鴉真的能喝到水嗎”主題活動(dòng)中，通過(guò)不同的瓶子，放不同的石子進(jìn)行對(duì)比實(shí)驗(yàn)后，還可以跟進(jìn)實(shí)驗(yàn)，先放大石子再放小石子;先放小石子再放大石子;大小石子輪流放等。如在“哪種飲料解渴”活動(dòng)中，要進(jìn)行“土豆喝水”實(shí)驗(yàn)，取一個(gè)大的生土豆，一切為二，每一份土豆上都挖一個(gè)大小一致的洞，導(dǎo)入相同容量的白開(kāi)水和雪碧。一定時(shí)間后，比較白開(kāi)水與雪碧在土豆洞內(nèi)的變化。在發(fā)現(xiàn)白開(kāi)水下降，雪碧升高后（模擬表示人體能很快吸收白開(kāi)水，而雪碧反而會(huì)吸取身體內(nèi)的水分），可以跟進(jìn)實(shí)驗(yàn)，把生土豆分別放在白開(kāi)水與其他飲料內(nèi)（不淹沒(méi)），觀察一周，記錄土豆在不同液體里的生長(zhǎng)情況。如此，讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，不斷更新實(shí)驗(yàn)的方式，在實(shí)驗(yàn)跟進(jìn)過(guò)程中，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)他們思維的靈活性與敏捷性。

從“求成”到“求證”，其實(shí)就是給學(xué)生鋪設(shè)一條獨(dú)立研究、深入研究的大道。在“求成”到“求證”的變化過(guò)程中，一定會(huì)有不可思議的奇跡發(fā)生——兒童的思維品質(zhì)得以提升，兒童的科學(xué)素養(yǎng)得以重視。讓我們用情境催化思維，用探究強(qiáng)化思維，實(shí)現(xiàn)從情趣到理趣，從無(wú)意到自覺(jué)的學(xué)習(xí)方式的變革。

【參考文獻(xiàn)】

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