程松云
摘 要:從中職學(xué)生自身的基礎(chǔ)出發(fā),提出對(duì)任課教師的要求;在教學(xué)中不斷改進(jìn)教學(xué)方法,注重語(yǔ)文的實(shí)踐性,從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文運(yùn)用能力。
關(guān)鍵詞:中職語(yǔ)文;學(xué)習(xí)興趣;教師素養(yǎng);教學(xué)方法
俗話說:興趣是最好的老師,興趣是求知的動(dòng)力,興趣是一個(gè)人走向成功的開始。俄國(guó)教育家烏申斯基曾經(jīng)說過:“沒有絲毫興趣,就不可能克服求知活動(dòng)中的重重困難,懷疑、思考、釋疑各種疑惑,最終有新的創(chuàng)造?!庇纱丝梢?,興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分,它推動(dòng)學(xué)生去積極主動(dòng)地認(rèn)識(shí)事物,探索未知世界??梢?,興趣的培養(yǎng)對(duì)高效課堂的順利實(shí)現(xiàn)、對(duì)學(xué)生正確學(xué)習(xí)態(tài)度的形成、對(duì)學(xué)生健康的成長(zhǎng)都有著密切的聯(lián)系。在此我簡(jiǎn)單地談?wù)勚新氄Z(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(一)影響中職生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的因素
新形勢(shì)下,網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)電視、電子小說、QQ聊天、微信聊天、快手、抖音等的魅力將學(xué)生的注意力牢牢地吸引住。特別是農(nóng)村中職生,他們大多數(shù)是留守兒童成長(zhǎng)過來的留守生,受到爺爺奶奶的寵愛,缺少父母的關(guān)愛和家庭教育。他們文化基礎(chǔ)薄弱,思想素質(zhì)低,紀(jì)律觀念淡薄,沒有形成正確的人生觀和價(jià)值觀,往往以個(gè)人為中心,缺少集體主義精神,學(xué)習(xí)興趣全無,厭學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重。好吃懶做,虛榮心強(qiáng),攀比成風(fēng),動(dòng)手動(dòng)腦能力差,缺乏積極上進(jìn)的心。
另外,在以往傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,為了應(yīng)試,為了分?jǐn)?shù),老師一直采取的是灌輸式教學(xué)模式,課堂呈現(xiàn)的是滿堂灌、一刀切、填鴨式的教學(xué)方式,學(xué)生一直處在被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài),老師和學(xué)生之間缺乏互動(dòng)。因此,這種狀態(tài)下的學(xué)生越來越?jīng)]有學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)習(xí)的積極性也越來越差,課堂教學(xué)難以進(jìn)行。這樣非常不利于高效課堂的順利實(shí)現(xiàn)。
想要改變這種現(xiàn)狀,我們必須先要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。這就需要我們認(rèn)真思考和研究如何來培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。
(二)中職語(yǔ)文高效課堂教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
中職生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)與老師、與教學(xué)方法的有效性之間到底有什么關(guān)系呢?隨著課程改革的深入實(shí)施,為了弄清楚中職生學(xué)習(xí)興趣與老師、與教學(xué)方法的有效性之間的關(guān)系,也為了確保教學(xué)目標(biāo)最大化的實(shí)現(xiàn),更為了幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,激發(fā)中職生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,促使學(xué)生獲得全面發(fā)展,如何構(gòu)建精彩而高效的語(yǔ)文課堂教學(xué)這個(gè)論題就應(yīng)運(yùn)而生了。具體從以下這幾點(diǎn)來分析和研究:
1、從老師本身來說,我們要加強(qiáng)自身的素養(yǎng)
(1)具有淵博的知識(shí)
俗話說:“給人一杯水,自己要有一桶水?!蔽覀冏鳛橐粋€(gè)語(yǔ)文老師首先要用自己的淵博知識(shí)來征服學(xué)生。我們不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),更要有豐富的課外知識(shí)。語(yǔ)文知識(shí)是跟很多其他各科知識(shí)融會(huì)貫通的。時(shí)代在飛速發(fā)展,社會(huì)不斷進(jìn)步,學(xué)生的思想也迥異。我們老師必須做到與時(shí)俱進(jìn),從不同的渠道,以各種方式獲得各方面的知識(shí)。努力用知識(shí)武裝自己,應(yīng)對(duì)課堂不同學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)的不同問題,以自身豐富的知識(shí)來吸引學(xué)生。
(2)具有較高的人格魅力
近年來網(wǎng)絡(luò)上流行一句話:好看的皮囊千遍一律,有趣的靈魂萬(wàn)里挑一。一個(gè)幽默風(fēng)趣的老師更能帶動(dòng)課堂的教學(xué)氣氛,也更能彰顯一個(gè)老師的人格魅力。一群孩子玩雪球,砸中一個(gè)老師。老師幽默地說“盡管自己東躲西藏,還是中了躺槍”,一句話緩解了緊張的氣氛,學(xué)生也舒了口氣,從心里上接受了這個(gè)老師。這種幽默風(fēng)趣包含了智慧和寬容。因此,教師要獲得學(xué)生的認(rèn)可,必須先提高自己人格魅力。
(3)對(duì)教育高度的耐心和對(duì)學(xué)生的高度愛心
臺(tái)灣著名作家三毛,因?yàn)閿?shù)學(xué)成績(jī)不好,老是受到老師的冷嘲熱諷。她下定決心努力學(xué)數(shù)學(xué),把一張?jiān)嚲矶急诚聛?。后來一次考試,老師剛好就考了那張?jiān)嚲?。?duì)于打了滿分的三毛,老師極為不信任。又往三毛身上潑了冷水,結(jié)果導(dǎo)致三毛害怕數(shù)學(xué)課,后來厭學(xué),最后得了自閉癥。
無獨(dú)有偶,全國(guó)優(yōu)秀教師魏書生老師在教育生涯中有一個(gè)八分的故事。一個(gè)學(xué)生數(shù)學(xué)考試考了八分,所有的老師都覺得無可救藥了。魏老師收了這個(gè)學(xué)生。第二次考試這個(gè)學(xué)生考了個(gè)16分,其他老師都暗暗偷笑。但是魏書生老師卻說,這不是有進(jìn)步嘛,這次考16分,那下次考32分就可以了。這個(gè)學(xué)生聽了很受感動(dòng)。后來在魏老師的耐心教育和鼓勵(lì)下,考上了大學(xué)。
從這兩個(gè)故事中我們不難看出,一個(gè)任課老師對(duì)學(xué)生的影響有多大。老師的責(zé)任心、愛心、耐心,可以成就一個(gè)學(xué)生。如果這個(gè)老師缺乏這些東西,那他可能會(huì)毀了一個(gè)學(xué)生。所以,我們老師想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂效果,必須要用自己的耐心和愛心來溫暖學(xué)生。很多時(shí)候,不是孩子不愿意學(xué),而是教育者缺少一個(gè)寬容的心,缺少一顆發(fā)現(xiàn)的心,缺少一顆善于激勵(lì)和欣賞的心。所以我們要努力做到如何給學(xué)生展示和被認(rèn)可的機(jī)會(huì),激勵(lì)他們勇敢地走近自己,接受自己。
總之,我們想要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高課堂效果,首先要加強(qiáng)老師自身的修養(yǎng),以豐富的知識(shí)來吸引學(xué)生,高尚的人格來征服學(xué)生,高度的愛心和耐心來溫暖學(xué)生,從而讓他們發(fā)自內(nèi)心地接受老師,接受語(yǔ)文課。學(xué)生親其師,才有可能信其道。
2、從教學(xué)方法上來看,需要運(yùn)用多種教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
(1)針對(duì)性教學(xué)法。針對(duì)性教學(xué)法就是指:在校企合作新形勢(shì)下,針對(duì)中職生的實(shí)際水平,選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能提高學(xué)生的人文素質(zhì),表現(xiàn)企業(yè)文化。早在兩千多年前,孔子就提出了“因材施教”的教學(xué)法,也就是說針對(duì)學(xué)生的能力、性格、志趣等具體情況施行不同的教育。如《火箭總設(shè)計(jì)師速寫像》,它培了養(yǎng)學(xué)生高度的責(zé)任感和愛崗敬業(yè)的精神。莫言的《賣白菜》,它為學(xué)生樹立的是堅(jiān)強(qiáng)、自尊自立、誠(chéng)實(shí)和人窮志不短的高貴品德。楊匯泉的《芝麻官餐館》體現(xiàn)的是廉潔奉公知足常樂的精神。不做錢奴、房奴,追求平淡實(shí)在的幸福生活;莫泊桑的《項(xiàng)鏈》從反面陶冶學(xué)生不虛榮不自卑不攀比但求盈實(shí)的性格;還有許多的古經(jīng)典詩(shī)詞和名作,對(duì)于學(xué)生了解古文化知識(shí),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,傳承傳統(tǒng)文明精神起著極為重要的作用??谡Z(yǔ)交際內(nèi)容、單據(jù)、啟事、請(qǐng)示、申請(qǐng)書、通知計(jì)劃、總結(jié)、合同、書信等一些應(yīng)用寫作教學(xué)和語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展可以幫助學(xué)生了解專業(yè),了解社會(huì),從而使他們熱愛自己的專業(yè),熱愛學(xué)校,熱愛工作,熱愛企業(yè),熱愛集體,熱愛祖國(guó),熱愛大自然,保護(hù)環(huán)境。
(2)導(dǎo)入法。生動(dòng)、形象而充滿趣味性、知識(shí)性、科學(xué)性的導(dǎo)入法,能激發(fā)中職生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。一堂精彩而高效的語(yǔ)文課堂,猶如一座金子般的知識(shí)寶庫(kù)。老師如何開啟這座知識(shí)寶庫(kù),帶領(lǐng)學(xué)生在課堂中體會(huì)詩(shī)意流淌的語(yǔ)言,啟迪學(xué)生心智,激發(fā)興趣,駛向知識(shí)海洋的彼岸呢?
首先具有新奇性、趣味性、科學(xué)知識(shí)性的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)無疑是開啟這座寶庫(kù)的一把金鑰匙。如在上《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí),可以用施耐庵《水滸傳》中“高衙內(nèi)調(diào)戲張貞娘”或“魯智深大鬧野豬林”的故事導(dǎo)入課堂;又如上《鴻門宴》時(shí),用項(xiàng)羽“力拔山兮氣蓋世”“霸王別姬”的故事導(dǎo)入課堂;還如上《雨霖鈴》時(shí),用鄭光祖《倩女離魂》中“王文舉進(jìn)京趕考,張倩女靈魂出殼”的故事導(dǎo)入課堂。這種生動(dòng)、形象的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì),既增加了歷史知識(shí)性,又增加了趣味性,開拓了學(xué)生的思維,拓展了學(xué)生的知識(shí),激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
其次,用多媒體手段導(dǎo)入新課。多媒體手段是學(xué)生最喜聞樂見的一種學(xué)習(xí)介體。如我們?cè)诮虒W(xué)古典詩(shī)詞和文學(xué)的時(shí)候,可以用播放古典詩(shī)詞誦讀的視頻,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)新課,激發(fā)學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)興趣;又如,在學(xué)習(xí)歌詞兩首的時(shí)候,可以先在多媒體上播放該歌手的MTV,把學(xué)生引入學(xué)習(xí)的勝境中來。
俗話說萬(wàn)事開頭難。所以我們必須在新課的導(dǎo)入上下足了功夫,才能順利地進(jìn)行接下來的教學(xué)。
(3)形象化教學(xué)法。形象化教學(xué)就是將課文意境形象具體化,讓教學(xué)內(nèi)容更直觀可感,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。捷克夸美紐斯認(rèn)為:直觀教學(xué)即利用教具作為感官傳遞物,通過運(yùn)用真實(shí)事物標(biāo)本、模型、圖片等為載體傳遞教學(xué)信息,達(dá)到提高學(xué)習(xí)效率或效果的教學(xué)活動(dòng)方式。中職生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí),理解能力差,運(yùn)用形象化教學(xué)更具效果。其主要是運(yùn)用多媒體展示圖畫、視頻、影視等來傳遞信息,吸引學(xué)生的注意力,引起好奇心,激起他們的感性認(rèn)識(shí)和求知欲望。從而興趣得到培養(yǎng),思維得到啟迪,然后憑豐富的想象力透過表象發(fā)掘本質(zhì),獲得對(duì)知識(shí)全面、深刻地理解和掌握。
比如《林黛玉進(jìn)賈府》這篇文章,雖然知道是《紅樓夢(mèng)》中的片段,但是,這篇課文的人物眾多,說話各具形態(tài)。光是口頭說教,老師模仿,都不能讓學(xué)生完全領(lǐng)會(huì)人物的精神風(fēng)貌。于是,在教學(xué)這篇課文的時(shí)候,就采用觀看影視和老師講解相結(jié)合的方式,效果明顯要好多了。王熙鳳出場(chǎng),老師在這里暫停,如后給學(xué)生提問:這是哪個(gè)人物?讓大家猜猜。同時(shí)提醒大家記得人物說話的神態(tài)以及她的語(yǔ)言。預(yù)習(xí)過的同學(xué)可以把電視和書本做個(gè)比較,這樣更加能夠吸引學(xué)生的注意力。
另外,影片視頻比文字更能直觀地渲染環(huán)境氣氛。比如,《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文中,描寫林沖踏著瑞雪,迎著北風(fēng)那一段,用影視播放出來,有景物有聲音,用北風(fēng)呼嘯的聲音更能讓人感到不寒而栗的感覺,讓學(xué)生有如身臨其境,從而更加能夠理解林沖的處境,更能渲染出林沖悲涼的處境,為林沖的上梁山做了更詳細(xì)的鋪墊。一般的古典小說的講解,因?yàn)榘氚装胛难?,?duì)于中職基礎(chǔ)差的學(xué)生來說,暫且別說看得懂還是看不懂,而是學(xué)生根本沒有興趣看。如果換成影視或視頻這樣的直觀教學(xué),他們會(huì)一目了然地看得見環(huán)境,而且能夠通過語(yǔ)言動(dòng)作更好的了解人物,感知人物的性格特征,同時(shí)還能引發(fā)他們對(duì)課文中人物命運(yùn)的思考。這樣,學(xué)生不僅有興趣學(xué)習(xí),而且還能學(xué)好。
(4)實(shí)踐教學(xué)法。
實(shí)踐教學(xué)法就是在教學(xué)過程中,教師通過開展與課堂教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的一系列活動(dòng),將理論知識(shí)貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,讓學(xué)生在活動(dòng)中找到問題的答案,使問題得到解決,同時(shí)加深學(xué)生對(duì)問題知識(shí)點(diǎn)的記憶和理解的一種教學(xué)方法。[1]
語(yǔ)文是人們交流的工具,所以它的實(shí)用性很強(qiáng)。從這一點(diǎn)上來說,我們要采用實(shí)踐教學(xué)的方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,從而提高語(yǔ)文課堂的教學(xué)效果。
在教學(xué)生的應(yīng)用寫作時(shí),寫請(qǐng)假條這一課,老師可以采取實(shí)踐教學(xué)的方式。中職學(xué)生基礎(chǔ)差,不會(huì)寫請(qǐng)假條的大有人在。但是,請(qǐng)假條的應(yīng)用廣泛,應(yīng)用性強(qiáng)。學(xué)生在日常生活中需要請(qǐng)假,任課教師可以聯(lián)合班主任,如果請(qǐng)假條的格式不對(duì),錯(cuò)別字多,班主任不允許請(qǐng)假。同時(shí),讓學(xué)生去找任課老師,讓任課老師可以指導(dǎo)學(xué)生重寫,直到寫對(duì)了,才允許離開。這樣,學(xué)生記憶深刻,而且還經(jīng)常運(yùn)用。
中職學(xué)生不同于普通中學(xué)的學(xué)生,他們的課程還要考慮企業(yè)的因素,所以,課堂教學(xué)也要考慮企業(yè)的因素。因此,在二年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)中要加重實(shí)踐教學(xué)的比例。在上語(yǔ)言的運(yùn)用能力課程時(shí),一樣可以采用實(shí)踐教學(xué)法。
比如,在課堂上模擬求職面試。從學(xué)生的著裝儀表,到學(xué)生的體態(tài)風(fēng)貌,再到語(yǔ)言的運(yùn)用,老師在學(xué)生的模擬面試中給出評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。這樣學(xué)生能在輕松的環(huán)境和氛圍中學(xué)到了知識(shí),從而真正實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文“‘為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者服務(wù)’的目標(biāo)?!盵2]
課堂小天地,天地大課堂。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該在課堂上,但絕對(duì)不能只是靠課堂就能學(xué)好的。中職語(yǔ)文更是如此。
生活也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的課堂。語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教學(xué)還要在廣闊的天地中進(jìn)行:引導(dǎo)學(xué)生睜開驚奇的眼睛面對(duì)世界,去直面精彩紛呈的生活場(chǎng)景;開展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。如去逛書店、旅行、看展覽、做采訪、搞調(diào)查、看焦點(diǎn)訪談;討論下崗分流、西部開發(fā)、腐敗現(xiàn)象、庸俗文化……讓學(xué)生在豐富多彩的世界里,懂得我們生活在奇妙的大自然里,生活在多變的信息社會(huì)中,感受人世間的愛與恨,美與丑。從而培養(yǎng)自己的語(yǔ)文素養(yǎng),提高自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。
(5)閱讀輔導(dǎo)法。
指導(dǎo)學(xué)生大量的課外閱讀是提高孩子語(yǔ)文水平不可替代的手段。美國(guó)心理學(xué)家克拉森的心理實(shí)驗(yàn)表明,學(xué)生充滿興趣的課外閱讀對(duì)提高他們寫作能的作用,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于機(jī)械的寫作訓(xùn)練。堅(jiān)持閱讀是培養(yǎng)理解能力的有效途徑。特別是多讀一些文辭優(yōu)美、氣魄宏大的散文,對(duì)提高理解能力很有幫助,比如《魯迅文集》,《讀者》雜志對(duì)學(xué)生培養(yǎng)這些能力和素養(yǎng)都很有幫助。
因此,每周或每個(gè)月搞一個(gè)閱讀分享主題班會(huì),讓大家把看過的書分享給其他同學(xué),并相互交流閱讀心得。語(yǔ)文老師在班會(huì)上給學(xué)生發(fā)一個(gè)書單,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)看完,并且讓學(xué)生學(xué)寫讀書筆記,把好的文章,名言佳句都摘抄下來。日積月累,從而讓學(xué)生愛上閱讀,愛上書,愛上語(yǔ)文。
讓學(xué)生博覽群書,不但培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為其成才也打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因?yàn)樨S富的知識(shí)是創(chuàng)造力必不可少的一個(gè)條件,也是見識(shí)增長(zhǎng),智慧來源的重要途徑。
綜上所述,中職學(xué)校的語(yǔ)文課堂,要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,必須先要考慮到學(xué)生自身的因素,基礎(chǔ)差,底子薄,加上網(wǎng)絡(luò)的影響,厭學(xué)情緒非常嚴(yán)重;我們想要打破這些障礙,激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),首先要提升任課教師自身的素養(yǎng),做一個(gè)有愛心的老師,做有溫度的教學(xué);其次,更要不斷改進(jìn)教學(xué)方法,破陳出新,不能按照老一套的教學(xué)方法來授課。不僅要從課堂上下功夫,更要在課外下功夫,注重語(yǔ)文的實(shí)踐性。這是中職語(yǔ)文教學(xué)與普通中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的最大的不同之處。
參考文獻(xiàn):
[1]王振威,許佳.實(shí)踐教學(xué)法在本科教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐研究[J].中國(guó)市場(chǎng),2016,10.
[2]趙大鵬.語(yǔ)文:基礎(chǔ)模塊.上冊(cè)[M].北京:語(yǔ)文出版社,2013:03.