鄭聲權(quán)
語(yǔ)文課一定程度上是訓(xùn)練課,語(yǔ)文課應(yīng)該通過(guò)科學(xué)、生動(dòng)、高效的語(yǔ)文訓(xùn)練,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。不僅如此,我們還必須對(duì)“訓(xùn)練”做出科學(xué)、正確的闡釋,辨清相關(guān)概念之間的關(guān)系。消除誤解,以保證理論研究和實(shí)踐探索的正確方向。要讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課產(chǎn)生興趣教師要做到:
一、提高自身修養(yǎng),建立和諧的師生關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的前提
教師要樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念,善于自省和自我教育,提升親和力和教育智慧?!皢l(fā)式”等教學(xué)原則高懸在上,未落實(shí)處。“滿堂灌、”“滿堂問(wèn)、”“滿堂練”等舊的效率低下的各種框框仍未突破。我們要讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣,就要了解學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生。老師不僅要掌握知識(shí)的深淺和難易程度,而且更要掌握學(xué)生智力水平和品德的美惡情況及其個(gè)性特點(diǎn),如此,才能提出不同的要求,才能多方面地誘導(dǎo)學(xué)生。在與學(xué)生的交流接觸中,教師要真正地理解學(xué)生,理解他們這一年齡段的思想,理解他們的困難與困惑。我們要以平等的心態(tài)與學(xué)生接觸,師生間平等互助、相互尊重。把學(xué)生當(dāng)朋友看,教育便成功了一半;學(xué)生把你當(dāng)朋友看,教育便成功了一大半。學(xué)生與教師的關(guān)系應(yīng)該是——亦師亦友。
二、給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”
1、讓孩子去“展示自己”
“教學(xué)不僅僅是一種告訴更多的學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。給孩子多大的舞臺(tái),他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么?課堂是情感燃燒的動(dòng)感地帶,是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。是學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的,關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的。
2、注重實(shí)踐,多方面實(shí)踐感悟語(yǔ)言
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):教材無(wú)非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來(lái)的應(yīng)該是大量的實(shí)踐,只有在實(shí)踐中,學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高?;谶@個(gè)思想,我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《登鸛雀樓》后,引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《村居》、《望廬山瀑布》、《春曉》等多首古詩(shī),使學(xué)生們了解到了更多的古詩(shī),而且無(wú)形中又積累了許多古代詩(shī)歌。另外,將《安徒生童話》、《唐詩(shī)三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀,使其領(lǐng)悟書中的精妙所在!總之,教師要做一個(gè)牧羊人,把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!教師讓學(xué)生通過(guò)“說(shuō)”和“讀”把感情表達(dá)出來(lái),讓課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。
三、用音樂(lè)啟迪心靈,培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力
在教學(xué)中我較注重音樂(lè)對(duì)學(xué)生心智、性格、語(yǔ)言表達(dá)等潛移默化的影響,使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)去接近音樂(lè),讓音樂(lè)為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)。為了在輕松愉悅的氣氛中訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,我常利用晨會(huì)、班隊(duì)活動(dòng)課甚至課外的時(shí)間播放一些名曲給學(xué)生聽(tīng),古典的、現(xiàn)代的、中國(guó)的、外國(guó)的等等。聽(tīng)完了即興表達(dá)內(nèi)心的感受。每當(dāng)此時(shí),可謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)凰,大鳳凰在中間用它那漂亮的大翅膀指揮所有的鳥唱歌跳舞,它們多們高興啊!我也想成為它們其中的一員,參加它們的舞會(huì)?!辈还芎⒆觽?cè)鯓诱f(shuō),在這樣一種輕松和諧的氣氛中,不但培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣,還提高了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。其次,我還定期為學(xué)生舉行配樂(lè)詩(shī)歌朗誦會(huì)。在音樂(lè)中,我發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生都能比較自然地表達(dá)內(nèi)心的感受。
四、用音樂(lè)開(kāi)闊視野,提高學(xué)生寫作水平
寫作文是學(xué)生最頭痛的事情。的確,作文是綜合知識(shí)的運(yùn)用,平時(shí)如沒(méi)有一定的知識(shí)積累,寫出的文章不是詞藻堆砌,就是空洞乏味的流水賬。作文來(lái)自生活,來(lái)自大自然,可是學(xué)生的生活空間實(shí)在太窄了。又由于客觀的原因,教師不可能每次都帶學(xué)生回歸大自然,學(xué)生憑空想又寫不出具有真情實(shí)感的文章來(lái)。這時(shí),不妨借助音樂(lè),利用音樂(lè)開(kāi)闊學(xué)生的視野,發(fā)揮他們的想象力,為他們創(chuàng)造寫作材料。如有一次作文是寫春天里的一處景色,當(dāng)時(shí)正是秋天,哪有春天的景象,無(wú)法出外觀察。于是,我就連續(xù)播放了《春天來(lái)了》這首名曲,在旁作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,學(xué)生邊聽(tīng)邊理解樂(lè)曲所表達(dá)的內(nèi)容,發(fā)揮想象力進(jìn)行作文。又有一次,我給學(xué)生反復(fù)播放一首音樂(lè)童話故事《龜兔賽跑》,要求學(xué)生根據(jù)音樂(lè)的理解寫一篇《龜兔賽跑》的想象作文。學(xué)生在欣賞音樂(lè)時(shí),我適當(dāng)給他們作出一些必要的提示,如小白兔的音樂(lè)形象是活潑、頑皮、敏捷、靈活、神氣活現(xiàn),烏龜?shù)囊魳?lè)形象是憨厚、勤懇、踏實(shí)、速度緩慢。根據(jù)音樂(lè)的表現(xiàn),指導(dǎo)學(xué)生辨聽(tīng)不同的音樂(lè)形象。對(duì)音樂(lè)聽(tīng)完幾次后,組織學(xué)生討論音樂(lè)故事的發(fā)展順序,教師適時(shí)作出指導(dǎo)。
五、讓生活融入語(yǔ)文課堂
在課堂教學(xué)過(guò)程中,鼓勵(lì)學(xué)生充分展示生活中的自己,實(shí)行“模糊教學(xué)”來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。所謂“模糊教學(xué)”就是事物的正確答案不止一個(gè),不是唯一標(biāo)準(zhǔn)答案,它和含糊其辭、模棱兩可是有本質(zhì)區(qū)別的。它的出發(fā)點(diǎn)是由于語(yǔ)文的答案本身具有多元性,并無(wú)權(quán)威性,萬(wàn)不可限制學(xué)生的思維。恩格斯說(shuō):“思維是地球上最美麗的花朵”,激活學(xué)生的思維就找到了語(yǔ)文教學(xué)的真正源頭。一個(gè)沒(méi)有自己獨(dú)特見(jiàn)解,隨聲附和之人,暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)不過(guò)是個(gè)“海鴨”而已。只有有個(gè)性的人,才能發(fā)展成有創(chuàng)造性的人。那種把人生命的豐富性簡(jiǎn)單化、格式化的做法,只能造成精神和人格的缺失。為此,我們有責(zé)任把學(xué)生培養(yǎng)成為具有個(gè)性的人。
總之,每一位學(xué)生都是一個(gè)具有鮮明特點(diǎn)的個(gè)體,在語(yǔ)文教學(xué)中,要針對(duì)不同的學(xué)生提出不同的要求,創(chuàng)設(shè)成功機(jī)會(huì),以使學(xué)生都能通過(guò)努力獲得成功。這樣,累計(jì)的成功會(huì)使學(xué)生信心十足、情緒高昂,在學(xué)生的心靈中激起求知的欲望,點(diǎn)燃他們熱愛(ài)語(yǔ)文知識(shí)的火花。
(作者單位:自貢市富順縣板橋鎮(zhèn)觀音寺小學(xué)校)