傳統(tǒng)文化也食人間煙火

胡安姞

2018年12月1日，位于北京故宮博物院神武門外的故宮角樓咖啡店正式營業(yè)。隔扇、灰磚、木椅，內(nèi)部陳設(shè)古色古香，店內(nèi)的裝飾從墻面到屏風(fēng)均繪制著《千里江山圖》等圖案，游客無須“進(jìn)宮”，就能享用“皇家咖啡”，感受故宮文化。這里還提供一份“故宮甄選”水單，養(yǎng)心咖啡、三千佳麗奶茶、佛手香茗、一騎紅塵妃子笑——荔枝紅茶等特色飲品，水單明顯地透著“宮”味兒，其中，特色飲品“康熙最愛巧克力”頗受消費者追捧。

對上述材料，你有怎樣的思考？請寫一篇議論文，闡述你的看法。

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲;不少于800字。

中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興是大勢所趨，傳統(tǒng)文化再也不僅僅出現(xiàn)在課本上、文章里，現(xiàn)在的傳統(tǒng)文化正在成為特殊的“網(wǎng)紅”。

然而不少人還是覺得傳統(tǒng)文化太深奧，中國有著五千年的歷史，文化底蘊極為深厚，跟現(xiàn)代人的日常生活還是有著不遠(yuǎn)不近的尷尬距離。雖然年輕人有意接觸，可仍然覺得與生活脫節(jié)，如何跨越這道“鴻溝”？是傳統(tǒng)文化傳承的一大難題。

到底如何解決傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實脫節(jié)的問題呢？

那便是讓傳統(tǒng)文化也食人間煙火，沾染幾分人間味、幾分紅塵，不再那么“高高在上”。

故宮可謂這一方面的先行者，單霽翔院長早許多年前便開了“故宮淘寶”，把傳統(tǒng)文化具化為人們?nèi)粘Ｉ钪心苡玫降臇|西。例如千里江山圖鎮(zhèn)尺、清朝歷代皇帝的冰箱貼、故宮紋飾的口紅等，這些產(chǎn)品一直都很受各個年齡段人們的喜愛，使用的人們會覺得那些“只可遠(yuǎn)觀，不可褻玩焉”的藏品變得更加平民化、生活化，變得更加世俗，有煙火氣兒。就這樣，傳統(tǒng)文化就進(jìn)入了現(xiàn)代人們的日常生活。

故宮邁出了創(chuàng)新的第一步，京劇也跟隨而來。你還以為京劇是爺爺奶奶聽的嗎？不不不，京劇也正在面向青年人，面向更廣闊的市場，國內(nèi)有好些京劇團(tuán)都在大膽嘗試創(chuàng)新，通過變換唱腔等方式，將劇目改編成青年人喜愛的主題，以此吸引年輕人進(jìn)劇院觀看京劇。新增的劇目不再那么乏味，唱腔、唱詞也更加通俗易懂，讓年輕人容易接受，且不少劇團(tuán)票價也很平民化，連看一場電影都不到的價格便可以感受一場有滋有味的新式京劇，這也讓不少年輕人樂意來體驗、感受。

京劇憑借著自身創(chuàng)意讓其在人們眼中的“古董”變得更有人情味兒，更加通俗，讓京劇這個傳統(tǒng)國粹換上嶄新的現(xiàn)代服飾重回大眾視野。

傳統(tǒng)文化的平民化已不是個別案例了。為了更好地傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，各個領(lǐng)域都在為此探索，例如備受追捧的電子國風(fēng)女團(tuán)sing樂團(tuán)和《國風(fēng)美少年》等，從抖音里火起來的歌曲《生僻字》到電視劇《知否，知否》臺詞中的文言用語及其注解，傳統(tǒng)文化低調(diào)潛入當(dāng)下人們的生活，這些便是最好的例子。

正如前文所說，傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化仍任重道遠(yuǎn)，不要讓傳統(tǒng)文化只活在書本里、博物館里，要讓傳統(tǒng)文化也食人間煙火。傳統(tǒng)文化有了人情味兒，更加通俗，自然有人愿意親近，也必將成為我們生活的一部分，成為民間的“瑰寶”。