民族傳統(tǒng)體育在高中體育課中的運(yùn)用

石建軍

摘 ?要：隨著國(guó)家層面積極的倡導(dǎo)和弘揚(yáng)民族文化，將民族傳統(tǒng)體育運(yùn)用到高中體育教學(xué)中也成為了一項(xiàng)重要的舉措。本文將積極探索少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在高中體育教學(xué)中滲透的有效策略，既實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承，也真正促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的提高。

關(guān)鍵詞：民族;傳統(tǒng)體育;高中;體育隊(duì)伍;體育比賽

在中華民族悠久的歷史進(jìn)程中，各民族都形成了各具特色的體育文化。但隨著時(shí)間，以及現(xiàn)代浪潮的涌動(dòng)，這些民族傳統(tǒng)體育正在漸漸的消失。在高中體育教學(xué)中將民族傳統(tǒng)體育滲透其中，一方面有利于民族傳統(tǒng)體育文化的繼承和保護(hù)，另一方面也能夠?qū)W(xué)生的身體素質(zhì)以及對(duì)各民族文化的理解起到十分積極的作用。以下，筆者主要探究民族傳統(tǒng)體育在高中體育教學(xué)中滲透的有效策略，還望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。

一、民族傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，建立民族體育隊(duì)伍

每個(gè)民族的文化都是在傳承了數(shù)千年的各民族人民的智慧結(jié)晶，教育在承擔(dān)育人的職責(zé)的同時(shí)，也承擔(dān)著文化傳承的媒介功能。所以，我們要努力支持民族文化走進(jìn)校園，體現(xiàn)教育的文化傳承特性。對(duì)此，在高中體育教學(xué)過程中，我們可以建立起民族體育隊(duì)伍，組織學(xué)生針對(duì)具有民族特色的體育項(xiàng)目展開團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)特定民族體育項(xiàng)目的理解，從而更好地將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承下去，并且讓學(xué)生感受到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的偉大魅力和歷史價(jià)值。

比如，踩高蹺是一項(xiàng)歷史悠久的民間體育游戲，我們可以由學(xué)校方面牽頭，成立“踩高蹺”這一學(xué)生社團(tuán)。鼓勵(lì)學(xué)生積極參加這一社團(tuán)，并積極參與到社團(tuán)活動(dòng)中來。在社團(tuán)中，學(xué)生在課余時(shí)間由專門的教師進(jìn)行指導(dǎo)，學(xué)習(xí)踩高蹺的技巧。并且我們還可以進(jìn)行更細(xì)致的劃分，在社團(tuán)內(nèi)部分為文蹺和武蹺兩個(gè)部分，學(xué)生可以按照自己的興趣來選擇不同的踩高蹺類別。在玩走高蹺時(shí)，可以獲得平衡能力和動(dòng)作協(xié)調(diào)性的發(fā)展，隨著學(xué)生技巧的不斷嫻熟，可以設(shè)置一些情境增加難度，意圖讓學(xué)生勇敢迎接挑戰(zhàn)，在不斷克服困難中體驗(yàn)成功的喜悅。這樣，通過民族體育隊(duì)伍的建立，學(xué)生可以受到專業(yè)的指導(dǎo)，有助于發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，幫助學(xué)生更好地接觸少數(shù)民族體育文化。

二、積極開展民族體育比賽

為了激發(fā)學(xué)生對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的興趣，并且提升學(xué)生的體育素養(yǎng)，學(xué)?？梢苑e極展開民族體育比賽，進(jìn)一步加強(qiáng)少數(shù)民族體育文化的滲透。開展體育比賽可以有效地激發(fā)學(xué)生的合作意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)心理，讓學(xué)生真正地參與到少數(shù)民族體育活動(dòng)鍛煉中去，激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)潛能，讓學(xué)生在真實(shí)的體育情景中感受到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的歷史價(jià)值和氛圍。

在高中階段，最常見的比賽大致就是籃球、乒乓球、足球、長(zhǎng)短跑，投擲類運(yùn)動(dòng)的比賽，這是比賽競(jìng)爭(zhēng)性很強(qiáng)，但缺乏一定的趣味性。為此，我們可以在運(yùn)動(dòng)會(huì)中合理的編排進(jìn)民族體育比賽項(xiàng)目，比如竹竿舞比賽。竹竿舞是西南少數(shù)民族都十分喜愛的舞蹈形式，利用竹竿相互擊打來把握節(jié)奏，十分熱鬧有趣。把這項(xiàng)比賽列入運(yùn)動(dòng)會(huì)的內(nèi)容，不僅可以讓學(xué)生感受民族文化，還可以讓學(xué)生在舞蹈之中學(xué)會(huì)合作與創(chuàng)造。學(xué)生在比賽之中不僅局限于傳統(tǒng)的竹竿舞形式，還融入了不少自己的創(chuàng)作，并且加上極具特色的伴奏，使得竹竿舞的形式更加豐富，內(nèi)容更加精彩。除了竹竿舞，背簍繡球與高桿繡球同樣具有民族特色。背簍繡球需要有一人背著背簍，在規(guī)定的范圍內(nèi)接球，而投手距離背背簍的同學(xué)一定的距離，繡球拋出，需要背背簍的同學(xué)想盡辦法去接住。但是，如果背背簍的同學(xué)跨出規(guī)定區(qū)域接球，則是違規(guī)。這是一項(xiàng)既考驗(yàn)配合又考驗(yàn)技術(shù)的項(xiàng)目。通過民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，能夠?yàn)檫\(yùn)動(dòng)會(huì)增添一定的趣味性，并且可以幫助學(xué)生更深入地了解少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，吸引學(xué)生對(duì)民族體育文化的注意力，從而更好地實(shí)現(xiàn)民族體育文化的傳承。

三、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)識(shí)

眾所周知，高中生課業(yè)負(fù)擔(dān)很重，而且面臨著高考的壓力，學(xué)生將大部分的時(shí)間都用在了文化課的學(xué)習(xí)上，從而疏忽了體育方面的鍛煉，在高中學(xué)校的操場(chǎng)上往往是人影稀少。有調(diào)查研究表明，當(dāng)前高中生的身體素質(zhì)不容樂觀，成逐年下降的趨勢(shì)。要想學(xué)習(xí)好，身體素質(zhì)也必須過硬，對(duì)于學(xué)習(xí)壓力大的高中生來說更是如此。唯有擁有一副健康的體魄，才能承受身體和心理上的雙重壓力，為此，我們必須要積極給學(xué)生創(chuàng)造適合學(xué)生進(jìn)行日常體育鍛煉的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所，并且增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)識(shí)，加深學(xué)生對(duì)民族文化的理解。教師可以在課上給講解民族體育文化，讓學(xué)生了解更多的民族體育理論知識(shí)，或者是學(xué)校組織學(xué)生集中學(xué)習(xí)民族體育文化，從而更好地實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族體育文化的滲透。

比如，筆者給學(xué)生普及過“板鞋”的文化知識(shí)。對(duì)于當(dāng)代高中生來書，聽到板鞋自然會(huì)聯(lián)想到他們所穿的鞋子。但是筆者補(bǔ)充道：“板鞋除了現(xiàn)在大家熟知的這一鞋子樣式之外，也是一種少數(shù)民族傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。這一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目起源于我國(guó)明朝時(shí)期，是壯族人民的發(fā)明創(chuàng)造的。我們知道，明朝時(shí)期倭寇猖獗，在我國(guó)沿海地區(qū)掀起了無數(shù)的爭(zhēng)端。而壯族人民世居沿海地區(qū)，因而深受倭寇的侵?jǐn)_。為了能夠抵御倭寇，才有了‘板鞋’，隨著時(shí)間的發(fā)展，后來逐漸演變成了一種競(jìng)技性的活動(dòng)。現(xiàn)如今，“板鞋競(jìng)速”已經(jīng)成為了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的正式項(xiàng)目?！蓖ㄟ^教師的一番講解，學(xué)生對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化又有了更深人的了解。

總而言之，在教育改革的大環(huán)境下，高中體育教師應(yīng)當(dāng)積極探索，努力創(chuàng)新，提升高中體育教學(xué)的價(jià)值和意義，而將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育添加到高中體育教學(xué)中則是一項(xiàng)非常有意義的嘗試。高中體育教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)起文化傳承的重任，發(fā)揮體育教學(xué)開放性強(qiáng)的特性，將具有民族特色的因素融入進(jìn)來，促進(jìn)高中體育課程的有效改革和高中學(xué)生身心的健康發(fā)展。

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