初中語文古詩文的背誦指導探究

肖美蘭

古詩文是中華民族文化的一朵“奇葩”，文明的瑰寶。這些古詩文是需要歷代傳承的，但由于歷史久遠，想要學生理解背誦也是一件不易之事。一些文言文篇幅長段落多，文意枯燥難懂，容易讓學生產生畏難心理，談“背”色變。當然，我們并不提倡死記硬背，學生死記硬背就如豬八戒吃人參果，囫圇吞棗，不知其味，學生連斷句都不會該怎么讀呢？連句子的意思都不明白，又該如何記憶呢？連詩文的思路都無法理順又該如何去背誦篇章呢？那么我們初中語文教師又應如何幫助學生更好的理解和背誦初中古詩文呢？

一、反復朗讀，熟讀成誦

朗讀是學生初識古詩文最直接最常用的一種途徑，是初中語文教學比較普遍的教學方式。古語有言：“讀書百遍，其義自見?！睂W生在反復去讀同一首詩或同一篇古文，學生往往能以讀入境，由淺入深地逐漸了解古詩文的文意、意境、內容、思路等。如，反復朗讀《桃花源記》時，學生會慢慢跟著漁人的游蹤一起去發(fā)現桃源——走進桃源——離開桃園——再尋桃源！從而理順了作者的思路。然后語文教師可以組織引導學生逐層了解，逐層翻譯，逐層背誦！然后我們讓學生反反復復的讀，反反復復的背，學生熟讀了，語感增強了，自然開口成誦。學生找到文章段落、層次的邏輯思路，在理解的基礎上，反復誦讀，聲情并茂，趣味無窮。“興趣是最好的老師”，學生只要感興趣，他們就會樂意反復的去朗讀，這樣就很自然的熟讀成誦了。

二、理解文意，理順思路

在教學過程中中，先熟讀課文，然后熟悉文意，再抓課文的粗線索，最后找關鍵詞將文意串起來，理順句與句的邏輯關系。如背誦《醉翁亭記》時，學生可以通過自學、教師的引導點撥，大致了解文意、理順課文的思路：1.山水—亭名—太守；2.朝暮―春夏秋冬；3.滁人游玩―太守宴會―眾賓歡樂―太守醉臥；4.太守歸—游人去—禽鳥樂—從人樂—太守樂。把握文章的思路脈絡，教師要把每段、每層講透分析到位，但又饒有興趣地根據內容用語言繪畫情境，盡量聲情并茂、繪聲繪色，把學生帶入文章的意境中去。這樣學生仿佛自己去了一趟滁州，與作者共游同樂。學生感受到了文章的趣味性，便能跟著作者的步伐進行逐層朗讀逐層背誦。這樣學生便能在理解后，將文章逐層逐段各個突圍了。然后再將段與段聯系起來，按文章的脈絡整篇整體背誦，學生因為對內容比較熟悉了，線索脈絡連貫了，所以也能一氣呵成，一詠成誦。

三、幽默誦讀，表演助興

背書，有時候也可以根據不同的情景發(fā)揮朗誦的魅力。比如你背誦岳飛的《滿江紅》時，你可以怒目圓睜，正氣凜然，聲音雄壯，氣息凝重，氣勢磅礴，抑揚頓挫，一字一句的鏗鏘有力地去背誦；比如范仲淹的《岳陽樓記》的第三、第四自然段時，你也可以悲痛欲絕，泣不成聲傾訴；你還可以洋洋自得，自我炫耀的調侃。背誦時盡顯常人的“以物喜，以己悲”的悲歡離情夸張的神態(tài)，也可配合著捶胸頓足，手舞足蹈動作！又如背誦王磐《朝天子.詠喇叭》你亦可邊做吹嗩吶的手勢，手指仿佛在嘴邊跳舞，神態(tài)夸張，眉飛色舞，時而神秘兮兮，時而低聲細語，時而義憤填膺……仿佛在控訴著什么！幽默背誦可以使有些情境夸大，形成笑點，學生印象深刻。表演配合可以令一些抽象意境具體化、形象化，讓學生身臨其境，可觸可摸，形成生活情景，學生會終身難忘！

四、多種形式，配合背誦

一些古詩文也可以用視頻朗誦法，以歌唱詩法，圖畫描摹法去輔助背誦。如，視聽誦讀法，以視頻中的名家朗誦為范，學生模仿名家的語氣、氣勢、停頓處理和神情、氣度等。視聽往往惟妙惟肖、聲情并茂、能讓學生身臨其境、感同身受。如，《歸園田居》通過視頻的視覺效果和音樂效果，帶學生進終南山的腳下，領略詩人“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”早出晚歸的“農耕圖”及作者雖無所獲而樂此不疲的悠哉游哉的“神仙”生活狀態(tài)。

又如以歌唱詩法，以音樂的形式，感受詩歌的意境感情，以唱代誦，情、意、境，全在歌里詞中。記得一位高中女孩為了學習《蜀道難》而將它編成了一首歌，導致拗口難懂、篇幅特長的一首詞一舉就被她拿下了。這深深地啟發(fā)了我，所以在教學的過程當中，我便會把一些適合演唱的詩詞用歌唱的形式代替背誦。如學生學習《蒹葭》可以聽一聽，唱一唱《在水一方》，感受它的基調、意境、情感。然后共情在詩歌當中。學習《明月幾時有》也可以唱熟王菲富有特色的同名歌曲《明月幾時有》。這首歌詞原本就按照詞的內容譜曲而歌，所以唱出來了就等于誦讀完成，而且音樂帶學生進入了它所營造和渲染的意境中、情緒中，讓學生擁抱獨特的感受聯系到生活中相關的人與事與情，加深學生對詩詞的認識和理解。

又如繪畫法，這是開發(fā)學生右大腦的一種方式，也就是讓學生把文章抽象的內容將其具體化、形象化。如學習《關雎》時，我會讓學生根據詩歌內容找出意象――雎鳩、河洲、淑女、君子、荇菜、寤寐、輾轉、琴瑟、鐘鼓，流之、采之、芼之。按意象出現的順序布局繪畫，因為詩歌結構有層次且內容相似，當畫畫完，詩歌也跟著背誦出來了。學習《三峽》可以讓學生根據內容素描：山高嶺連圖、夏水湍急圖、秋冬清幽圖和林寒猿鳴圖，讓學生對照圖畫體會課文并按圖畫的意象張開想象的翅膀，飛進詩文中，意會文意，逐層背誦。

總之，對古詩文的背誦，如果讓學生不明其意，死記硬背，學生肯定味同嚼蠟，索然無味。在古詩文教學過程，我們一定要讓學生了解詩歌的背景，了解詩歌的內容，了解詩歌的情境，了解詩歌的線索，了解詩歌的結構，在理解文意的基礎上逐層背誦。還可以適當的配合著音樂、繪畫、表演、歌唱進行輔助性背誦。教師應調動起學生的五感和學生的形象思維去感觸詩歌。毋庸置疑，古詩文背誦沉淀多了，寫作文便可以信手拈來，即使不能夠寫好，也能夠隨口背出一些名篇名句來，正所謂“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！?/p>