淺議高中語文教育中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑

黃春燕

摘 ?要：中國(guó)具有上下五千年的悠久歷史，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的積累和發(fā)展有很多優(yōu)秀的文化精髓被傳承了下來。世界各國(guó)的精神文化也在發(fā)展。隨著我國(guó)改革開放政策的實(shí)施，世界各個(gè)國(guó)家的科學(xué)技術(shù)引進(jìn)到國(guó)內(nèi)，提升中國(guó)整體實(shí)力水平，各國(guó)的文化也被流傳到我國(guó)。又因?yàn)槲覈?guó)是友好之國(guó)，作為強(qiáng)國(guó)之一，肩任著保護(hù)世界和平的責(zé)任，與世界各國(guó)都保持著友好關(guān)系，精神文化彼此交流。在我國(guó)整體實(shí)力水平變強(qiáng)的道路中，不僅要發(fā)展經(jīng)濟(jì)實(shí)力，還要把先人們流傳下來的文化傳承下去，向全世界展示出中國(guó)悠久的文化歷史。這一份傳承文化的責(zé)任在我們每個(gè)人的身上。而作為高中語文老師，更要很好地教導(dǎo)學(xué)生去繼承中國(guó)上下五千年沉淀的優(yōu)秀文化，讓我們的學(xué)生都能繼承到我們的語文知識(shí)和人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高中語文;人文素養(yǎng);培養(yǎng)

近幾年來，中國(guó)在全世界的目光中飛速發(fā)展，科技水平不斷提高，整體實(shí)力不斷增強(qiáng)，人民的生活水平也在逐步提升。人們?cè)谔岣呱钏降耐瑫r(shí)也認(rèn)識(shí)到了人文素養(yǎng)的重要性。每個(gè)人在成長(zhǎng)過程中都會(huì)經(jīng)歷不同的事情，養(yǎng)成不同的人生觀念，人文素養(yǎng)在此刻深深地體現(xiàn)出來，它不單單影響到一個(gè)人做事的風(fēng)格和習(xí)慣，還會(huì)影響以后人生道路的發(fā)展。在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和教育部門的大力支持下，教育行業(yè)也在不斷地深化改革，在傳統(tǒng)的教育模式基礎(chǔ)上優(yōu)化創(chuàng)新，制定出更科學(xué)、更高效、更貼合教學(xué)環(huán)境的教育模式。新課改中要求老師們以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)為核心，讓學(xué)生們成為學(xué)習(xí)過程中的主導(dǎo)者，不斷地提升學(xué)生道德品質(zhì)和價(jià)值觀念，結(jié)合自己的興趣愛好來探索學(xué)習(xí)道路，養(yǎng)成正確的價(jià)值觀，人生觀，世界觀。

一、培養(yǎng)人文素養(yǎng)的意義

（一）有利于歷史繼承

老師培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)過程中，也是培養(yǎng)學(xué)生自身人格素養(yǎng)和知識(shí)儲(chǔ)備的體現(xiàn)。語文老師教導(dǎo)學(xué)生時(shí)會(huì)引用古人悠久的文化，在古文的熏陶和洗禮之下，學(xué)生可以有一個(gè)很好的觀念指引，積累的歷史文化越多，個(gè)人道德品質(zhì)就越優(yōu)秀。從另一個(gè)角度上來看，教師培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)就是傳承我國(guó)悠久的歷史文化，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)將會(huì)更好地促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，國(guó)家整體思想水平提高，優(yōu)秀歷史文化得以更好地傳承下去。

（二）人才培養(yǎng)

以往的教育方法教出來的學(xué)生除了學(xué)習(xí)什么都不會(huì)，不懂基礎(chǔ)得與人交往的方法，沒有很高的愛國(guó)情懷，人品道德素養(yǎng)不高，這樣的所謂的人才并不符合社會(huì)的要求。因?yàn)?，社?huì)需要的人才并不只是成績(jī)好的，而是綜合性強(qiáng)的人才。除了基礎(chǔ)的知識(shí)的灌輸，教師還需要關(guān)注學(xué)生在日常生活的表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀，多注重學(xué)生人文素養(yǎng)的教育。在學(xué)生應(yīng)有的基礎(chǔ)觀念上還要多加激勵(lì)學(xué)生的愛國(guó)情懷。除了對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，綜合素養(yǎng)強(qiáng)的學(xué)生，才是社會(huì)真正需要的人才。

二、培養(yǎng)人文素養(yǎng)的策略

（一）以學(xué)生為主體

在過去的教師心中都是以成績(jī)來分學(xué)生的好壞。學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生教師會(huì)對(duì)他們青睞有加，成績(jī)差的學(xué)生教師就不會(huì)太重視他們。而遭到忽視的學(xué)生就會(huì)越來越討厭學(xué)習(xí)，進(jìn)而進(jìn)入一個(gè)死循環(huán)。過分關(guān)注學(xué)生的語文成績(jī)，把成績(jī)作為衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)導(dǎo)致教師不去注重學(xué)生文人素養(yǎng)的培養(yǎng)，在課堂中教師會(huì)給學(xué)生們不停地灌輸成績(jī)的重要性，而不去關(guān)注學(xué)生的心理成長(zhǎng)變化。為了達(dá)到教學(xué)真正的目的，教師在課堂中應(yīng)該以學(xué)生為主，多去關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的問題，多和學(xué)生互動(dòng)交流，深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，擺脫自己所謂的教師威嚴(yán)，真正的師生關(guān)系應(yīng)該是相互尊重相互理解的。只有讓學(xué)生在放松狀態(tài)下去學(xué)習(xí)語文，才會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望和探索的想法。只有真正了解了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)進(jìn)度以及學(xué)生會(huì)在學(xué)習(xí)中遇到的困難，教師才會(huì)合理安排教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)方法，而學(xué)生只有在自己真正喜歡上學(xué)習(xí)語文的情況下，才會(huì)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，自發(fā)提高自己的綜合素養(yǎng)。

（二）將知識(shí)作為教學(xué)的基礎(chǔ)

當(dāng)然，要想提高學(xué)生人文素養(yǎng)的前提是學(xué)生要有一定的基礎(chǔ)知識(shí)，但是教師要選擇新的教學(xué)方式來教學(xué)。教師要拋開之前填鴨式的教學(xué)方式，多與學(xué)生互動(dòng)交流，在對(duì)學(xué)生有一定的了解基礎(chǔ)上尋找合適的教學(xué)方法。例如，教師在教學(xué)生一片文章時(shí)，教師應(yīng)該讓學(xué)生在熟讀文章后說出自己對(duì)課文中的人物形象的理解，而不是在上課前先把文章人物的形象刻畫好，這樣會(huì)擾亂學(xué)生學(xué)習(xí)的思路。因?yàn)?，每個(gè)學(xué)生思考方法不同，看到的人物形象也就可能不同。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。教師可以在學(xué)生分享過后適當(dāng)指出需要改進(jìn)的地方，這樣不僅可以增加教師與學(xué)生之間的交流互動(dòng)，還能夠更有效地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

三、結(jié)束語

語文作為一門更接近生活的學(xué)科，教師在教學(xué)時(shí)不應(yīng)該只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。教師的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)上，應(yīng)該在學(xué)生的學(xué)生生活中加以引導(dǎo)，讓學(xué)生有個(gè)正確的學(xué)習(xí)方向和學(xué)習(xí)目標(biāo)，用積極向上的學(xué)習(xí)方法來提高自身的人文素養(yǎng)和吸收更多的語文知識(shí)。

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