摘 ?要 ?中國傳統(tǒng)吉祥圖案形式多樣、寓意深刻、內(nèi)涵豐富,是我國現(xiàn)代標志設(shè)計中取之不盡用之不竭的寶貴資源。本文在分析比較中國傳統(tǒng)吉祥圖案與現(xiàn)代標志設(shè)計共通性的基礎(chǔ)上,闡述了中國傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代標志設(shè)計中的應(yīng)用和具體的設(shè)計方法,認為將中國傳統(tǒng)吉祥圖案融入到現(xiàn)代標志設(shè)計中,既是時代民族精神的象征,也能凸顯標志設(shè)計的文化底蘊,是拓展設(shè)計發(fā)展空間的重要途徑。
關(guān)鍵詞 ?傳統(tǒng)吉祥圖案 ?現(xiàn)代化 ?服裝設(shè)計 ?運用
我國的傳統(tǒng)吉祥圖案是在中國漫漫歷史長河中發(fā)展起來的,具有濃濃的中國特色和地方特色,充分反映了中國古代人民的智慧結(jié)晶,以及中國古代的文化水平,傳統(tǒng)吉祥圖案是中國古代文化的縮影,是經(jīng)過了中國數(shù)千年的發(fā)展遺留下來的歷史文化遺產(chǎn)。服裝是整個人類生活中必不可少的生活必需品,在古時候,衣服只是用來敝體的工具,而隨著社會的發(fā)展,人民生活水平的提高,人們越來越注重服裝的美化和裝扮功能,因此服裝設(shè)計應(yīng)運而生。且在近現(xiàn)代,服裝設(shè)計更加體現(xiàn)出了對于現(xiàn)代人的重要性,展現(xiàn)出了越來越高質(zhì)量的水準。同時,中國傳統(tǒng)吉祥圖案與服裝設(shè)計的結(jié)合充分顯示出了服裝設(shè)計的多元化發(fā)展。
一、中國風服飾的藝術(shù)表現(xiàn)
(一)中國花卉
在中國的服飾發(fā)展中,素來便喜歡將花卉大面積應(yīng)用于服飾上的習慣。這種情況尤以盛唐之時最為繁盛。唐朝是中國古代極為發(fā)達的一個朝代,國盛民強,且國風較為開放,因此,盛唐時女子對服飾的選擇也極為看重,因此在這個時期,服裝設(shè)計的發(fā)展處于一個高度發(fā)展的時期。富有寓意的花卉成為了女人們的首選。而現(xiàn)代,人們對于花卉的喜愛只增不減。世界花卉百千萬,尤以中國為最。中國花卉種類繁多,對于花卉的使用比外國人更為突出,因此,大面積的使用花卉設(shè)計的服裝便更多地展現(xiàn)出了濃濃的中國風以及更加富有時尚的藝術(shù)感。而現(xiàn)代服裝設(shè)計的發(fā)展在選擇花卉的時候融入了現(xiàn)代人的審美觀,將花卉在服裝設(shè)計中的應(yīng)用運用到了極致。改變傳統(tǒng)花卉的大面積紋繡法,只在服裝的關(guān)鍵之處使用,或者使用小副圖片的點綴,使服裝的設(shè)計更加具有美感,更加符合現(xiàn)代人的審美,清新唯美,不失中國風情。
(二)中國祥瑞
祥瑞是中國古代的神話典籍里能夠帶來福運吉祥的神獸,它們是中國古代神話故事的體現(xiàn),同樣也是古代勞動人民在生活中發(fā)展出來的,祥瑞一詞,充分反映了人們對于美好生活的期望和向仰,將此希望寄托給祥瑞。因此祥瑞在現(xiàn)代服裝設(shè)計中出現(xiàn)也是中國古代傳統(tǒng)文話在現(xiàn)代生活中的一個重現(xiàn)。著名影星范冰冰在歷屆戛納紅毯上的中國風禮服可謂將中國風的服飾完美地展現(xiàn)在世界眼前。其中,一席華麗龍袍可謂驚艷戛納開幕式。龍袍自古以來便是中國最具代表性的祥瑞,只拿過歷代帝王更是以龍為象征??梢婟堅谥袊幕械臍v史意義和重要性。
二、現(xiàn)代服裝設(shè)計的理念
(一)融合傳統(tǒng)文化
中國傳統(tǒng)服裝所蘊含的設(shè)計元素具有時代的特殊性,在融合時代文化的同時,又有豐富的變化,造就了中國傳統(tǒng)服飾的特殊美感”。在現(xiàn)代服裝設(shè)計中,如何將中國傳統(tǒng)文化元素運用到其中,在保持民族特色、傳承民族文化的基礎(chǔ)上,形成符合現(xiàn)代審美的全新設(shè)計成為當前服裝設(shè)計師面臨的挑戰(zhàn)。
中國傳統(tǒng)文化元素對現(xiàn)代服裝設(shè)計的影響和作用深遠,其應(yīng)用與創(chuàng)新主要表現(xiàn)在以下三個方面。首先是傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用,我國傳統(tǒng)色彩體系主要包括黑白、黃、紅、青、綠等,是國人服裝、生活用品的主要色彩參考;其次是傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用,例如龍、鳳、牡丹、祥云等;再次是傳統(tǒng)服裝款式的應(yīng)用,例如漢服、唐裝款式較為寬松,給人以優(yōu)雅、含蓄之感。
(二)融合民族文化
傳統(tǒng)文化是一筆無窮的寶藏。任何一種民族文化符號在經(jīng)歷了歲月的洗練后都滲透出歷史凝重感,我們應(yīng)該用今天的設(shè)計語言詮釋與重現(xiàn)這份凝重。近年來,有很多設(shè)計作品嘗試運用“中國元素”進行設(shè)計,體現(xiàn)對傳承傳統(tǒng)民族文化的思考,并努力在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間尋找平衡。
三、中國傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代化平面設(shè)計中的應(yīng)用途徑
(一)造型的汲取與創(chuàng)新
造型通常是指圖案呈現(xiàn)出的所展示對象的外部形狀與結(jié)構(gòu)這里所說的造型借鑒是指把吉祥圖案作為現(xiàn)代化平面設(shè)計的主要元素,并融合平面設(shè)計的一系列基本手段與創(chuàng)作需求,把這些構(gòu)成元素加以重新組合與構(gòu)建,或借用傳統(tǒng)吉祥圖案的構(gòu)造形式或法則實施創(chuàng)作同時,中國傳統(tǒng)吉祥圖案是裝飾性極強的完整圖案,并且形態(tài)間相互融合,十分重視圖形的尺度與比例圖案裝飾的紋樣設(shè)計很是注重前后呼應(yīng),和諧對比,以及給人一種完整之感同時,中國傳統(tǒng)圖案所運用的對稱設(shè)計,給整個造型構(gòu)成了極強的均衡感因此,我國的現(xiàn)代化平面設(shè)計在造型方面應(yīng)該汲取傳統(tǒng)吉祥圖案的對稱手法,采用線條曲直的相互結(jié)合以及空間虛實的相互結(jié)合,推動觀眾產(chǎn)生視覺上的律動感與節(jié)奏感,賦予平面設(shè)計作品以生命力。
(二)意境的把握與深化
我國傳統(tǒng)吉祥圖案意愿豐富,具有含蓄低調(diào)厚重的特征,表現(xiàn)出了中華民族樂觀積極沉穩(wěn)的生活態(tài)度,以及對健康幸福吉祥美好的追求,被歷代人民廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實生活中的各個領(lǐng)域從古至今,很多相同的圖案被人民多次使用,這不僅僅是其較高的外部造型價值,更是深藏其中的吉祥寓意與思想觀念中國傳統(tǒng)吉祥圖案講究意境與神韻的表達,現(xiàn)代化的平面設(shè)計也是如此,具有濃厚中華民族文化氣息的圖形設(shè)計,不但要營造視覺方面的美觀及創(chuàng)意,而且還要實現(xiàn)文化蘊意的表達,這就構(gòu)成了作品所獨具的意境。中國傳統(tǒng)吉祥圖案形式多樣、寓意深刻、內(nèi)涵豐富,是我國現(xiàn)代標志設(shè)計中取之不盡、用之不竭的寶貴資源。
四、結(jié)語
在進入新世紀的今天,認真審視和探討中國傳統(tǒng)吉祥圖案的符號特征與內(nèi)涵具有重要的意義。中國傳統(tǒng)吉祥圖案與現(xiàn)代標志設(shè)計相結(jié)合,將中國傳統(tǒng)吉祥圖案中的精神元素融入現(xiàn)代標志形象設(shè)計中,并以現(xiàn)代設(shè)計理念和成果來傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)吉祥文化,這樣既能使中國傳統(tǒng)吉祥圖案具有鮮明的現(xiàn)代文化特征,又能豐富現(xiàn)代標志設(shè)計的方法和手段,從而設(shè)計出既具有民族精神又具有鮮明個性特征的標志。
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作者簡介:許瑋,籍貫:廣西省桂林市,學歷:本科,就讀遼東學院服裝與紡織學院 ?學號:0711417007 ,研究方向:服裝設(shè)計與工程。