消費者審美心理與產(chǎn)品外觀設(shè)計探析

審美是一種主觀的心理活動的過程，使人們根據(jù)自身對某事物的要求所作出的一種對事物的看法，因此具有很大的偶然性。但它同時也受制于客因素，尤其是人們所處的時代背景會對人們的評判標(biāo)準(zhǔn)起到很大的影響。人之所以需要審美，是因為世界上存在著許多的東西，需要我們?nèi)ト∩?，找到適合我們需要的那部分，即美的事物。人們可以通過自己的指揮發(fā)現(xiàn)世界上存在的許對美的東西，豐富自己的物質(zhì)生活和精神家園，以達(dá)到愉悅自己的目的。除了愉悅自己的之外，在很大程度上也是為了完善自己。通過一代代人對周遭世界的評判，不斷進(jìn)化，形成了更為完善的對事物的看法，剔出人性中一些丑陋的東西，發(fā)揚(yáng)真、善、美。由于審美存在偶然性與個體性，所以審美一直沒有一個準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)，但個人認(rèn)為每個人的審美觀都有個共同的判斷基準(zhǔn)----那就是生活。設(shè)計師不僅要發(fā)現(xiàn)美，還要創(chuàng)造美，要深入生活實際，了解人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。

審美心理是人們在審美實踐中面對審美對象在審美體驗中獲得積極情感體驗的一種心理現(xiàn)象。審美意識是從人類一誕生起就隨之產(chǎn)生的。遠(yuǎn)古時代人的審美意識常與滿足吃飽后的愉快感等交織在一起，審美感受還不能擺脫對對象直接的實用關(guān)系和欲念要求。而今，人們思想越來越發(fā)達(dá)，人的審美感受在滿足物質(zhì)消費后更多地追求高質(zhì)量的精神消費。

每個人的內(nèi)心對美的感受都有自己的一個標(biāo)準(zhǔn)。消費者對美感的感受，受主觀因素影響很大，消費者在生活背景、文化程度、藝 術(shù)修養(yǎng)、興趣愛好、年齡、性別、民族、地域、生理、心理等方面的差異，決定了審美者對美感感受的差異。

審美的發(fā)展是有周期性的。審美情趣總是以“走出、回歸”和更高層次的“再走出、再回歸”的循環(huán)往復(fù)方式為基本特征的發(fā)展規(guī)律。在社會發(fā)展中，有很多產(chǎn)品被淘汰，同時又有新產(chǎn)品不斷出現(xiàn)。也許有的產(chǎn)品造型設(shè)計在當(dāng)時看來是丑陋的，但經(jīng)過一個時期的發(fā)展，消費者審美心理會發(fā)生變化，原本丑陋的設(shè)計就有可能會變?yōu)榻裉斓牧餍信c時尚。人們總是在不斷地追求新的審美需求， 而審美的發(fā)展規(guī)律也總是以“走出、回歸” 和更高層次的“再走出、再回歸”的循環(huán)往復(fù)方式。

消費者審美心理既有個性，又有共性。生活在同一時代的人們對社會中審美對象美的感受是存在共性的，無論是誰，他對雄偉壯麗的金字塔、精美絕倫的故宮都會欣賞; 同時人們又在這個變化萬千的世界里追求審美的個性。設(shè)計師要處理好審美心理的個性與共性，在擁有一定共性的前提下，努力創(chuàng)造個性，滿足消費者個性化的要求。

外觀主要包括形態(tài)、色彩、材質(zhì)這三個方面面，如果一個產(chǎn)品有奪人眼球的外觀，必然會吸引消費者去購買。每一個產(chǎn)品的外觀可以有很多種，設(shè)計師的工作就是在綜合各種因素的前提下，選擇出符合消費者要求的外觀方案，設(shè)計是連接品牌和消費者的一個關(guān)鍵部分，設(shè)計在令差別富有意義和被商業(yè)及創(chuàng)新認(rèn)識認(rèn)可上也成了一種關(guān)鍵驅(qū)動力。

消費者對產(chǎn)品的外觀是有雙重要求的，一種是精神上的，一種是物質(zhì)上的。產(chǎn)品本身應(yīng)該有三種功能，實用功能、審美功能和象征功能。產(chǎn)品的外觀應(yīng)這三種功能的協(xié)調(diào)和綜合，如人們購買金銀首飾，主要目的是起裝飾作用，同時也是身份和地位的象征，世界上最大的一顆鉆石就鑲嵌在英國女王的皇冠上。在中國的封建時代，服飾的色彩、圖案和質(zhì)地因階級不同而有改變，不僅是因不同階級人物活動所需的功能不同，還代表了不同的官階等級，來彰顯他們的地位與權(quán)利。換句話說就是因不同在功能，審美以及象征意義的需求不同，產(chǎn)品外觀設(shè)計也應(yīng)有不同。

情感與審美一樣，也是一種對產(chǎn)品銷售至關(guān)重要的心理要素。中國自古就有提出“情以物興”，“物以情觀”的觀點。從中體現(xiàn)的是將自然形態(tài)轉(zhuǎn)化為富于生命力和情趣的設(shè)計形式，從而創(chuàng)造出有生命力的作品。如果一個產(chǎn)品的外觀能夠喚起消費者的美好情感，能夠體現(xiàn)人與人之間的真摯感情，就可以使消費者對產(chǎn)品產(chǎn)生美感。俄國著名的作家托爾斯也曾表達(dá)了對藝術(shù)的看法，他把藝術(shù)看作人與人相互交際的手段之一。

設(shè)計師首先要處理好審美心理的個性與共性，在擁有一定共性的前提下下，努力創(chuàng)造個性。產(chǎn)品是面向廣大消費者的，它具有一定的共同屬性，但消費者的審美心理又具有個性要求。所以關(guān)注人對設(shè)計師來說十分重要，要讓人們擁有好的、可靠的和能夠帶來幸福的東西，這些東西實用、功能性好，令人愉悅、有吸引力、富有魅力、充滿滿娛樂性。比如服裝設(shè)計師總是千方百計地設(shè)計出與眾不同的服裝款式，而服裝生產(chǎn)廠家總是模仿和抄襲并批量生產(chǎn)這些衣服，隨后進(jìn)行銷售。實際上，一款服裝并不適合所有人，因穿著者的身材、氣質(zhì)、年齡、種族的不同，每個人應(yīng)穿出自己的性，就像中國婦女穿著旗枹能充分展現(xiàn)東方女性秀麗、端莊的魅力。西方的男子穿著西裝能使他們顯得英俊、瀟酒。

當(dāng)今社會是個新材料、新工藝層出不窮的時代，要滿足消費者求新的審美要求，設(shè)計師必須會運用新材料、新工藝來設(shè)計產(chǎn)品，例如，在液晶顯示技術(shù)漸現(xiàn)瓶頸時，日本松下公司推出了等離子體的顯示板。它是一種平板型主動發(fā)光器件，利用惰性氣體在一定電壓的作用下產(chǎn)生氣體放電，從而形成等離子體，直接發(fā)射可見光，或發(fā)射真空紫外線以激發(fā)光致發(fā)光熒光粉而發(fā)射可見光。其按驅(qū)動方式分為交流和直流，具有伏安特性非線性強(qiáng)、亮度高、視角大、響應(yīng)快、壽命長和環(huán)境性能強(qiáng)等優(yōu)點，其產(chǎn)品外觀造型也隨新材料，新工藝的運用變得更為簡練時尚，所以使之被廣大消費者認(rèn)可，成為大屏幕壁掛電視的主流產(chǎn)品。

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作者簡介：劉丹（1991-），女，聊城大學(xué)美術(shù)學(xué)院17級研究生，專業(yè)為設(shè)計，研究方向為視覺傳達(dá)。