壯族語言文化融入農(nóng)村學(xué)校課堂教學(xué)中的重要性

云南省文山州廣南縣，聚居著壯族與苗族少數(shù)民族群體，這里不僅是國家扶貧開發(fā)的重點(diǎn)縣，更是與省教育廳直接掛鉤的扶貧縣。對于廣南縣的教育工作來說，主要是對少數(shù)民族的教育教學(xué)活動開展，近幾年來，在廣南地區(qū)的中小學(xué)中積極開展了雙語教學(xué)，這不僅是脫貧攻堅(jiān)、教育先行的有效貫徹與落實(shí)，更是推行國家公平教育所進(jìn)行的具體踐行。

一、先解決學(xué)生的語言障礙，再講授課堂知識

我國部分少數(shù)民族語言的語法結(jié)構(gòu)，尤其是語序方面，比如壯語和漢語是有差別的。首先，壯語詞語中，名詞修飾語一般在名詞后（定語前置）例如：樹大（大樹）、家我（我家）、蛋鴨（鴨蛋）、酒米（米酒）等。接著，就是存在“夾壯”現(xiàn)象，有些壯族學(xué)生不知道壯語和漢語言在表達(dá)過程中語序有差異，在交流和寫作中，常有“夾壯”現(xiàn)象。如：老師語文（語文老師）、鑰匙后門（后門鑰匙）、來坐屋子（來屋子里坐）。但是，在數(shù)量詞、動賓短語、主謂短語中，壯語和漢語的語序是一樣的，在生活中都是用壯語交流。使得學(xué)生在讀書發(fā)音上，帶著濃厚的民族語言色彩，很大程度影響壯族學(xué)生普通話表達(dá)。壯語與漢語發(fā)音的異同點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、漢語拼音23個(gè)聲母：b p m f d t n l g k h j q x zh ch sh r z c s y w

2、壯語的標(biāo)準(zhǔn)語音有22個(gè)聲母（輔音）。壯語聲母一般把聲母編成四組來讀：

唇音 b [p] mb [?] m [m] f [f] v [β]

舌尖音 d [t] nd [?] n [n] s [θ] l [l]

舌根音、喉音 g [k] gv [k?] ng [?] h [h] r [?]

舌面音、ngv、腭化音 c [?] y [?j] ny [?] ngv [??] by [p?] gy [k?] my [m?]

3、壯語與漢語拼音部分聲母發(fā)音相同，如：b （bai_擺桌子） m（ma--狗）d （da--眼睛）n （na--田）l （lai--多） g （gai--賣）

4、壯語與漢語拼音聲母發(fā)音不同的，如：c （發(fā)音與漢語拼音x相同，cam--問） f （fa--蓋子） v（v是與f相對，vaiz--水牛）by（bya--魚）nd（ndang--身體）

5、壯語一般沒有送氣的清塞聲母，如：沒有p、t、k、q、ch、c送氣聲母。如：跑（bao）步打牌（bai）桃（dao）樹跳（diao）舞看（gan）見客（ge）人起（ji）來村（zun）子長（zhang）度參（zan）加

所以，導(dǎo)致在漢語教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生很容易在學(xué)習(xí)的過程中，對概念以及句子產(chǎn)生歧義或是誤解。漢語老師不光要教漢語，還要得講壯語。既要幫助學(xué)生認(rèn)識生字，還要幫助學(xué)生理解詞句，并且還要幫助學(xué)生區(qū)分易混淆的詞語?；诖?，雙語教師可組織學(xué)生建立學(xué)習(xí)互助小組，讓漢語水平較高的學(xué)生來幫助其他的學(xué)生進(jìn)行漢語學(xué)習(xí)十分具有效果。

二、運(yùn)用直觀性原則，引導(dǎo)學(xué)生克服語言障礙

數(shù)學(xué)教學(xué)中，一個(gè)數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)定理以及數(shù)學(xué)法則與公式，通過自然語言來表述，有時(shí)很容易產(chǎn)生歧義，然而引入一些符號進(jìn)行再敘述則會讓語言更加簡潔。例如，將如下命題“在直角三角形當(dāng)中，斜邊的中線與斜邊的一半相等”轉(zhuǎn)換成數(shù)學(xué)語言，畫出直角三角形ABC，若在RtΔABC當(dāng)中，∠ABC=90°，CD為中線，那么可知CD= AB。然而，部分雙語班的學(xué)生可能會理解成：若RtΔABC當(dāng)中，∠C=90°，那么DE則為中位線，則可知DE= AB。出現(xiàn)這種誤解的原因有兩種：首先，是在漢語當(dāng)中“中線”與“中位線”的讀音非常接近，容易混淆；其次，是“中線”在壯語與苗語中屬于外來詞匯，但“中位線”則是由壯語與苗語的基本詞匯組合而成，雙語班的學(xué)生依照壯語與苗語的讀音很容易將其理解成漢語中的“中位線”，但是卻很難記住“中線”，很難運(yùn)用壯語與苗語來進(jìn)行理解。若老師在教學(xué)過程中，通過畫圖來讓學(xué)生對兩種圖形進(jìn)行直觀的對比，從而分辨出兩者的端點(diǎn)不同，那么學(xué)生就更容易理解。雙語老師在展開教學(xué)時(shí)，要重視漢語與壯語之間的應(yīng)用，有時(shí)在壯語中更能把數(shù)學(xué)問題和數(shù)學(xué)語言的直觀形象化，同時(shí)注重借助圖像和表格，或是實(shí)物模型以及多媒體設(shè)備等，來使學(xué)生可以更直觀地感受數(shù)學(xué)，提高對數(shù)學(xué)的興趣，成功地幫助學(xué)生克服語言障礙，直接構(gòu)建第二語言和數(shù)學(xué)知識的橋梁，從而更好地理解和掌握數(shù)學(xué)知識。

三、使用漢語表達(dá)，語速要緩，語言表述要形象、精準(zhǔn)，發(fā)音要標(biāo)準(zhǔn)

若學(xué)生將自己的第一語言母語以及有第一語言表征的價(jià)值觀或是文化模式帶入到學(xué)校，然而卻發(fā)覺學(xué)校運(yùn)用的是另外一種新的語言，這就會導(dǎo)致學(xué)生感到極大的不便。課后的時(shí)間通過和雙語班的學(xué)生進(jìn)行交流會發(fā)現(xiàn)，大部分的學(xué)生可以運(yùn)用漢語來實(shí)現(xiàn)流暢的溝通，然而當(dāng)回答數(shù)學(xué)問題時(shí)往往會有詞不達(dá)意的現(xiàn)象。不僅如此，漢語當(dāng)中的聲調(diào)是雙語班的老師以及學(xué)生在漢語學(xué)習(xí)過程中的一大難點(diǎn)。漢語發(fā)音分為五個(gè)聲調(diào)，即陰平（ˉ）和陽平（ˊ），以及上聲（ˇ）和去聲（ˋ）、輕聲（不標(biāo)聲調(diào)），但壯語與苗語卻不同，而且漢語詞匯若聲調(diào)不同，那么所表達(dá)的含義也會有差異，相反壯語與苗語卻不是。例如，“重（ ）心”與“中（ ）心”，為了防止將其混淆，雙語老師通常會把漢字寫到黑板上，用以注釋。老師在教學(xué)過程中，要把控好語速，表達(dá)要精準(zhǔn)，當(dāng)學(xué)生發(fā)生語塞的時(shí)候，多耐心鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用漢語來回答問題。雙語老師要刻苦學(xué)習(xí)漢語，尤其是要重視漢語的發(fā)音。還要多鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用漢語進(jìn)行交流，這樣老師不但可以觀察學(xué)生知識的理解情況，還可以掌握學(xué)生漢語表達(dá)數(shù)學(xué)語言是否準(zhǔn)確，以便及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤。

四、運(yùn)用“漢語主講，民族語輔助”的模式開展教學(xué)

結(jié)合相關(guān)雙語方面的研究發(fā)現(xiàn)，在問題通過第二語言的形式提出的時(shí)候，第二語言會對數(shù)學(xué)問題的理解以及解決產(chǎn)生一定的干擾。不管是運(yùn)用第一語言，還是運(yùn)用第二語言來闡述應(yīng)用題的時(shí)候，學(xué)生往往會忽略問題和實(shí)際生活間的聯(lián)系。若問題當(dāng)中采用了模糊或是抽象的語言，那么就會導(dǎo)致學(xué)生無法準(zhǔn)確地理解應(yīng)用題的題意，進(jìn)而對問題的解決造成阻礙。例如，七年級下的一道課后習(xí)題：從蔬菜大棚當(dāng)中收集到50株西紅柿秧上小西紅柿的數(shù)量，按照組距為10進(jìn)行數(shù)據(jù)分組，列出頻數(shù)分布表，并畫出頻數(shù)分布直方圖，最后分析數(shù)據(jù)的分布狀況。在這一題目中“從蔬菜大棚當(dāng)中收集到50株西紅柿秧上小西紅柿”是“數(shù)量”的定語，由于定語較長會使學(xué)生對題意的理解產(chǎn)生一定影響，而且對于雙語班的學(xué)生來說對“株”和“秧”并沒有太大的概念，而且這兩個(gè)詞在漢語當(dāng)中也并非生活常用詞匯。所以雙語老師一定要運(yùn)用本民族的語言對學(xué)生進(jìn)行翻譯，讓學(xué)生明白其大體的含義，然后幫助學(xué)生分析問題，最終解決問題。

五、滲透愛國主義教育，貫穿各民族的文化交融

雙語老師在教學(xué)實(shí)踐的過程當(dāng)中，不僅要擔(dān)負(fù)起優(yōu)秀文化傳承的責(zé)任，還要積極去構(gòu)建和諧的民族文化，同時(shí)也肩負(fù)著愛國主義教育的重要職責(zé)。比如，在學(xué)習(xí)“木蘭詩（壯語：Muh Lanh Sw）”這一課文內(nèi)容的過程當(dāng)中，雙語老師在課堂小節(jié)中總結(jié)到，通過學(xué)習(xí)這首詩，你認(rèn)為木蘭是一個(gè)什么樣的人？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她身上哪些金子般的東西？雙語老師先讓一個(gè)學(xué)生用壯語來描述木蘭的形象。她說道：“木蘭既是一個(gè)女孩子，更是一個(gè)金戈鐵馬的英雄。她勤勞善良，純樸孝順，在國家需要的時(shí)候，挺身而出，馳騁沙場，為國家盡忠效勞，表現(xiàn)出深明大義、勇敢堅(jiān)毅，果斷的效國忠心和英雄氣概。凱旋歸來后，她不貪圖富貴，甘愿過回簡單安定的農(nóng)家生活。她是我國古代北方優(yōu)秀勞動?jì)D女的象征。”接下來，學(xué)生都能紛紛的用漢語去描述。

綜上所述，針對廣南縣中小學(xué)雙語教學(xué)活動進(jìn)行全面探析，在不斷提升教師水平的前提下，將教學(xué)內(nèi)容與少數(shù)民族學(xué)生的實(shí)際生活相關(guān)聯(lián)，使之既能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升。與此同時(shí)，雙語教學(xué)活動開展，也極大地促進(jìn)了學(xué)生漢語能力的提升，這使當(dāng)?shù)卦谒刭|(zhì)教育的推進(jìn)與實(shí)施中，也進(jìn)一步促進(jìn)了我國公平教育的有效實(shí)施。

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作者簡介：王朝寧，出生年月日：1983.11.20，男，民族：壯族，籍貫：云南省廣南縣，單位：廣南縣壩美鎮(zhèn)八達(dá)初級中學(xué)校，學(xué)歷：本科，職稱：中小學(xué)一級教師，研究方向：數(shù)學(xué)教學(xué)及雙語教育。

云南省哲學(xué)社會科學(xué)教育科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《云南推進(jìn)民族地區(qū)雙語教育路徑研究——以文山州廣南縣壯族地區(qū)為例》（立項(xiàng)編號：AC17013）。