新課改下高中歷史教學(xué)中德育滲透的路徑分析

摘 要：隨著如今教育行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步，除了學(xué)生自身的學(xué)習(xí)狀況之外，其全面發(fā)展同樣需要重視，各個(gè)學(xué)科應(yīng)實(shí)現(xiàn)與教學(xué)同步的價(jià)值理念教育。在新課改的條件下，將道德教育滲透各個(gè)學(xué)科是如今必不可少的教學(xué)目標(biāo)。教師應(yīng)利用適當(dāng)?shù)姆绞胶吐窂?，有機(jī)結(jié)合課堂教育和道德教育，為學(xué)生的整體成長(zhǎng)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。本文以高中歷史教學(xué)為例，闡述在課堂中滲透道德教育的重要性。

關(guān)鍵詞：高中歷史教學(xué);德育滲透;路徑分析;新課改

引言：道德教育的優(yōu)劣直接影響整體學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、成長(zhǎng)狀態(tài)、價(jià)值觀(guān)體現(xiàn)等多方面因素，因此在教育業(yè)中形成了獨(dú)立板塊。在高中教育中，將德育和歷史教學(xué)相結(jié)合，可以讓學(xué)生在了解歷史足跡的過(guò)程中，同時(shí)提升自我修養(yǎng)和素質(zhì)理念，逐步成長(zhǎng)為有正確價(jià)值觀(guān)的新時(shí)代人才。在此過(guò)程中，需要高中歷史教師將德育融入歷史教學(xué)中，將教書(shū)育人的教育目標(biāo)最大化。

一、高中歷史教學(xué)中德育滲透現(xiàn)狀

若要強(qiáng)化高中歷史教學(xué)中德育滲透的有效性，必須先直面其現(xiàn)狀問(wèn)題。首先，在現(xiàn)如今新課改條件下，仍有部分學(xué)校忽略了德育滲透的重要性。若教師不能脫離以成績(jī)劃分優(yōu)劣的思維定式，真正重視德育教育的意義，則不能將其和教學(xué)有機(jī)結(jié)合，便無(wú)法為學(xué)生提供德育教育的思想理念。其次，由于應(yīng)試教育的廣泛性形成了如今的教學(xué)局面，在德育教育的素材上便會(huì)存在欠缺，教師也無(wú)法對(duì)高中歷史課程中相關(guān)的德育性教學(xué)有效發(fā)揮，錯(cuò)失了最優(yōu)的教育機(jī)會(huì)。除此以外，對(duì)于歷史記載和德育材料運(yùn)用上的不完善與不充分也形成了相對(duì)價(jià)值觀(guān)教育的水平低下。我國(guó)高中教育更為注重學(xué)生書(shū)面成績(jī)，而個(gè)人德育根本無(wú)法從中體現(xiàn)，學(xué)生更多注重課本要求的硬性指標(biāo)，根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)答案作答，從而往往忽略甚至放棄了自身對(duì)部分歷史事件相對(duì)價(jià)值觀(guān)展現(xiàn)的個(gè)人想法。

二、高中歷史教學(xué)中德育滲透路徑

（一）開(kāi)放式討論歷史事件正側(cè)面

多數(shù)教師在課堂教學(xué)過(guò)程中為讓學(xué)生更加直觀(guān)地了解歷史效應(yīng)和后世影響，通常會(huì)借助歷史事件的后續(xù)發(fā)展和世人評(píng)價(jià)作為參考資料。而歷史上的許多事件具有多面性，并不能一概而論，站在當(dāng)下不同人物所處的社會(huì)背景以及視角，所觀(guān)察到的人物性格和特色也截然不同，在這些正側(cè)面中，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，亦有應(yīng)進(jìn)行反思評(píng)判的細(xì)節(jié)。教師可以通過(guò)開(kāi)放式的討論，不框定歷史事件評(píng)論的兩面性，讓學(xué)生自發(fā)參與討論，讓他們根據(jù)自己的價(jià)值觀(guān)從不同的角度看問(wèn)題，從而得出更為全面且可觀(guān)的評(píng)價(jià)[1]。學(xué)生通過(guò)分析歷史事件背后的因素與本質(zhì)，除了可以更加了解歷史人物的思想之外，同樣可以從中完善自我價(jià)值觀(guān)的積極性，提高自身綜合素質(zhì)，同時(shí)對(duì)現(xiàn)社會(huì)的固有問(wèn)題進(jìn)行一定的反思和改變。例如，歷史著名人物秦始皇的評(píng)判多年來(lái)都是最具爭(zhēng)議性的，有人說(shuō)他殘暴專(zhuān)制，可偏偏在他在位時(shí)從未錯(cuò)殺一位毫無(wú)污點(diǎn)的大臣;有人說(shuō)他剝削百姓，可又在當(dāng)時(shí)為后世留下了萬(wàn)里長(zhǎng)城的奇景。針對(duì)人物的特性和他所處的地位，教師可以讓學(xué)生對(duì)秦始皇的所作所為發(fā)表自己的看法，無(wú)需完全褒貶，反而可以從中提出其“有所為”和“有所不為”，若學(xué)生能夠站在客觀(guān)角度，并且結(jié)合自身邏輯與思想去看待當(dāng)時(shí)的事件，或許不但可以改觀(guān)他們對(duì)秦始皇片面的了解，同樣可以對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史有一個(gè)更為深度的剖析。而在交流途中，不論批判與否，學(xué)生都可以從該類(lèi)歷史事件中學(xué)習(xí)到部分為人處世的方式，甚至學(xué)習(xí)策略性的決斷對(duì)長(zhǎng)久計(jì)劃的影響。如此一來(lái)，便有機(jī)結(jié)合了歷史事件與學(xué)生自身成長(zhǎng)軌跡，為他們后來(lái)的成長(zhǎng)發(fā)展也帶來(lái)了一定的影響與價(jià)值。

（二）情景教學(xué)，融入觀(guān)念

隨著中華民族五千年的歷史，如今所擁有的一切進(jìn)步都是先前人類(lèi)知識(shí)與文明的傳承，對(duì)于物質(zhì)或文化遺產(chǎn)，學(xué)生也應(yīng)有一定的了解和重視。教師可以通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞?，讓學(xué)生深刻感受到我國(guó)文化結(jié)晶的重要性。通過(guò)此類(lèi)方式可以讓學(xué)生在興趣中發(fā)掘自身，不僅強(qiáng)化了其優(yōu)秀的品質(zhì)與知識(shí)面廣度，也能讓他們真正了解歷史文化的益處與用處。例如，我國(guó)曾發(fā)明了不少新型技術(shù)，例如版刻印刷術(shù)便是文字史上重要的發(fā)展歷程之一，學(xué)生大多都曾聽(tīng)聞該項(xiàng)技術(shù)的偉大。但若能讓他們真正感受印刷術(shù)的功效，便更能讓他們真切體會(huì)歷史人物的智慧。教師可以通過(guò)準(zhǔn)備一些如木板、刻刀、墨水等簡(jiǎn)單的材料，讓學(xué)生簡(jiǎn)易模仿版刻印刷術(shù)的運(yùn)作過(guò)程和成型理念;在學(xué)生操作的同時(shí)，教師再將關(guān)于該發(fā)明的故事闡述，才能引起學(xué)生的興趣，讓他們感受到該項(xiàng)技術(shù)發(fā)展至今的流傳。

（三）巧妙運(yùn)用課本中的德育素材

我國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中，本身就有許多歷史人物提倡過(guò)不少與德育相關(guān)的話(huà)題，巧妙運(yùn)用結(jié)合這些話(huà)題，將歷史人物的品質(zhì)思想和現(xiàn)代學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)的價(jià)值理念相結(jié)合，便能事半功倍地起到引導(dǎo)成長(zhǎng)的目的[2]。歷史上有不少學(xué)術(shù)派的主張，例如道家、儒家、墨家等，以儒家學(xué)派為例，教師可以在闡述其“孝、忠、仁、義”等關(guān)鍵思想的同時(shí)，讓學(xué)生也闡述自己對(duì)該類(lèi)思想表達(dá)形式的思索，鼓勵(lì)他們遵循這些文化結(jié)晶與道德標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格且高標(biāo)準(zhǔn)地要求自我，從中學(xué)習(xí)這些難能可貴的品質(zhì)，在未來(lái)的成長(zhǎng)道路上以此為警示，從而對(duì)親人朋友乃至社會(huì)做出有效有力的貢獻(xiàn)，為我國(guó)青少年發(fā)展的未來(lái)道路奠定基石。通過(guò)歷史文化的闡述培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，才能傳承中華民族數(shù)千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。

三、結(jié)束語(yǔ)

高中歷史教學(xué)的存在是為了讓學(xué)生了解過(guò)去，但在此過(guò)程中，同樣需要運(yùn)用適當(dāng)方式讓學(xué)生能夠在掌握知識(shí)的過(guò)程中，了解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，培育其正確的人生價(jià)值觀(guān)和正面思想，為其未來(lái)成長(zhǎng)道路的發(fā)展做出鋪墊。如此一來(lái)，學(xué)生便可以在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中同樣學(xué)習(xí)到為人處世的方式，提升自我修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，從而達(dá)到新課改下教學(xué)的真正目的。

參考文獻(xiàn)

[1]李玉彬.新課改理念下高中歷史教學(xué)中德育滲透的路徑探討.現(xiàn)代教育科學(xué)，2017（7）.

[2]石忠.淺談新課改后高中歷史教學(xué)出現(xiàn)的問(wèn)題及解決辦法.成功：中下，2018（1）：161-161.

作者簡(jiǎn)介：魏存霞，（出生年份—）1978年6月;性別：女民族：漢;籍貫：甘肅蘭州;職務(wù)/職稱(chēng)：中學(xué)一級(jí)教師;學(xué)歷：大學(xué)本科;單位：甘肅省蘭州市第四中學(xué);單位郵編：730050;研究方向：高中歷史教育教學(xué);所在省市：甘肅省蘭州市