習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入高職思政課教學(xué)略論

李莎　劉於清

摘? 要：將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入高校思政課堂，是高校思政課程建設(shè)的必然要求，能有效增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)新思想的政治認(rèn)同、情感認(rèn)同與行為認(rèn)同。推動(dòng)高職“基礎(chǔ)課”與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深度融合，需要把握思想理念、思維方式、教學(xué)內(nèi)容、課程考核等幾個(gè)著力點(diǎn)，還需進(jìn)一步提升教師綜合素質(zhì)，把握好新思想的精神實(shí)質(zhì)，研究高職學(xué)生學(xué)情，做好課程設(shè)計(jì)，改進(jìn)教學(xué)方法，豐富教學(xué)平臺(tái)，全面落實(shí)保障措施。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想;高職;基礎(chǔ)課;融合

中圖分類號(hào)：G711? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：2096-3769（2019）04-075-05

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展的新境界，是黨通過艱辛探索取得的重大理論成果。推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想時(shí)代化、大眾化，使新思想深入人心，是今后一個(gè)時(shí)期黨和國(guó)家意識(shí)形態(tài)工作的重要任務(wù)。高職院校思想政治理論課是習(xí)近平新思想融入學(xué)生頭腦的重要載體，應(yīng)通過扎實(shí)有效的教學(xué)，強(qiáng)化大學(xué)生的思想自覺和行動(dòng)自覺，做到內(nèi)化于心，外化于行。筆者以高職“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”（以下簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)課”）為例，對(duì)習(xí)近平新思想融入高職“基礎(chǔ)課”進(jìn)行了相關(guān)探討。

一、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入高職“基礎(chǔ)課”的必要性

1.落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必然要求

“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”這個(gè)根本問題是高校思想政治教育中面臨的重大問題。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！盵1]“立德”一詞內(nèi)涵豐富，不僅包括大學(xué)生思想道德建設(shè)，也包含了法治意識(shí)、法治精神和法治素養(yǎng)，是主體綜合素養(yǎng)的重要體現(xiàn)，落實(shí)“立德”有助于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和文化歸屬感。習(xí)近平新思想內(nèi)涵豐富，體系龐大，如“扣好人生的第一?？圩?、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、理想信念教育、全面依法治國(guó)、傳統(tǒng)文化繼承”等方面內(nèi)容，在2018版新修訂“基礎(chǔ)課”教材中得到了充分體現(xiàn)。當(dāng)然教材具有滯后性，跟不上實(shí)踐發(fā)展速度，思政課教師還應(yīng)深入挖掘，及時(shí)更新和補(bǔ)充相關(guān)內(nèi)容。將習(xí)近平新思想融入“基礎(chǔ)課”教學(xué)中，堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷提高學(xué)生思想品德、政治素養(yǎng)、道德品質(zhì)、法治意識(shí)，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必然要求。

2.促進(jìn)思政課程發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要

高校思政課程相比其他課程具有更強(qiáng)的時(shí)效性和時(shí)代性，要因勢(shì)因事因時(shí)而新。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成，對(duì)高校思想政治理論課的與時(shí)俱進(jìn)提出了新要求。以習(xí)近平總書記為核心的黨中央運(yùn)用馬克思主義方法論觀察問題、分析問題和解決問題，立足于世情、國(guó)情、黨情、民情，拒絕教條主義和本本主義，不斷探索中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路，全面深化改革，推進(jìn)國(guó)家治理能力和治理體系的現(xiàn)代化，“體現(xiàn)了‘鑒史、創(chuàng)新、立論、定向、穩(wěn)舵’的高度統(tǒng)一，合乎實(shí)踐邏輯地形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”，[2]是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果和理論新飛躍。從“基礎(chǔ)課”課程發(fā)展角度來看，作為高職院校開設(shè)的一門大學(xué)生思想政治理論必修課，是高校進(jìn)行黨的思想宣傳及理論講授的重要手段，也是大學(xué)生認(rèn)識(shí)和獲取黨的最新理論的重要渠道?！盎A(chǔ)課”的課程性質(zhì)和使命決定了它的內(nèi)容必須“應(yīng)勢(shì)”，充分體現(xiàn)出中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究的最新成果，用最新的理論武裝大學(xué)生的頭腦。

3.引導(dǎo)青年學(xué)生成才成長(zhǎng)的內(nèi)在需求

“青年興則國(guó)家興”。黨的十九大提出了“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”[1]的戰(zhàn)略要求，國(guó)家的發(fā)展需要人才，而在不同的歷史階段，青年承擔(dān)著不同的歷史使命?？v觀歷史，不論是在革命時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)和改革時(shí)期，國(guó)家都始終重視青年人的成才成長(zhǎng)工作。國(guó)家發(fā)展離不開人，個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)也離不開國(guó)家，個(gè)人成長(zhǎng)過程必然打上了鮮明的時(shí)代烙印，唯有順勢(shì)而為才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的良性互動(dòng)。大學(xué)生作為黨的政策實(shí)踐者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者，要順勢(shì)首先要明勢(shì)，對(duì)于黨的先進(jìn)理論和社會(huì)現(xiàn)實(shí)有深刻的認(rèn)識(shí)和理解，將個(gè)人的前途和國(guó)家的發(fā)展緊密相聯(lián)，才能充分利用國(guó)家提供的有利條件，不斷完善和提升自己，成為走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。因此在高職思政課程“基礎(chǔ)課”教學(xué)中融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，有利于其思想引領(lǐng)、價(jià)值導(dǎo)向作用，端正學(xué)生“三觀”。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入高職“基礎(chǔ)課”的重要著力點(diǎn)

高職“基礎(chǔ)課”是對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的重要渠道和陣地。要將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面融入到高職“基礎(chǔ)課”教學(xué)，幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)并實(shí)踐這一理論，需要抓好思想理念、思維方式、教學(xué)內(nèi)容、課程考核等幾個(gè)重要著力點(diǎn)。

1.思想理念融入

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中具有豐富的新理念，在深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，分析國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上形成的，源于對(duì)實(shí)踐的不斷總結(jié)。需要在“基礎(chǔ)課”教學(xué)中有針對(duì)性地融入：一是對(duì)中國(guó)所處的歷史方位的新界定。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。新時(shí)代面臨新挑戰(zhàn)，面對(duì)新時(shí)代“95”后、“00”后大學(xué)生的新特征，思政課教師應(yīng)深入研究，才能使課程建設(shè)更加符合學(xué)情。二是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)進(jìn)入新征程、新階段。如習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的“五大發(fā)展理念”，不僅有對(duì)“傳統(tǒng)生態(tài)智慧的繼承和升華”，[3]也有“發(fā)展為了人民、成果由人民共享”的為民情懷。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、“五位一體”總體布局思想、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民主法治、內(nèi)政外交國(guó)防等一系列新思想和新舉措與“基礎(chǔ)課”教材內(nèi)容有著重要的契合性，這些新思想理念對(duì)“基礎(chǔ)課”中涉及的新時(shí)代大學(xué)生理想信念的樹立、個(gè)人道德法律修養(yǎng)提升、正確價(jià)值觀的樹立、愛國(guó)主義思想的培育、民族精神的弘揚(yáng)、人與自然關(guān)系的處理有著重要的思想引領(lǐng)作用?？梢?，在“基礎(chǔ)課”中融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，思想理念的融入是重要的方式和途徑。通過教學(xué)，使習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想入腦入心，促進(jìn)高職學(xué)生對(duì)新思想的認(rèn)同與踐行，做到真信、真行。

2.思維方式的融入

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們黨在新時(shí)代形成的重大理論成果，源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐，蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思維方法：一是立足實(shí)際的問題意識(shí)，思維方式緊緊扎根于中國(guó)的國(guó)情。習(xí)近平總書記多次指出，當(dāng)代中國(guó)最大的客觀實(shí)際，就是我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是我們認(rèn)識(shí)當(dāng)下、規(guī)劃未來、制定政策、推進(jìn)事業(yè)的客觀基點(diǎn)。二是統(tǒng)籌兼顧和重點(diǎn)突出相統(tǒng)一的辯證思維方法。比如全面從嚴(yán)治黨緊緊擰住制度建設(shè)和“關(guān)鍵少數(shù)”不放，全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵棋子落在了精準(zhǔn)扶貧上，全面深化改革重點(diǎn)放在突出抓好重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，即供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。三是系統(tǒng)思維法、矛盾分析法、歷史與現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一等其他思維法。這些思維方法對(duì)于“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程培養(yǎng)大學(xué)生全面、辯證看待外部世界，正確處理人際關(guān)系、人與社會(huì)關(guān)系、人與自然的關(guān)系，形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、國(guó)家觀、道德觀、法治觀至關(guān)重要，完全有必要充分吸納、合理運(yùn)用。在基礎(chǔ)課教學(xué)中，不同的教學(xué)內(nèi)容可以有針對(duì)性地選擇不同的思維方式融入，更新教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)基本理論+社會(huì)時(shí)事+學(xué)生實(shí)際的三結(jié)合，讓“基礎(chǔ)課”更接地氣。

3.教學(xué)內(nèi)容的融入

根據(jù)新修訂的2018版“基礎(chǔ)課”教材和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的相通點(diǎn)，“基礎(chǔ)課”教師在教學(xué)時(shí)，必須做好教學(xué)內(nèi)容的融入。筆者認(rèn)為，可以設(shè)立“理想信念”“中國(guó)精神”“核心價(jià)值”“道德素質(zhì)”“法治素養(yǎng)”“改革創(chuàng)新”等小專題來分別將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具體內(nèi)容融入，實(shí)現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的專題化教學(xué)，重新整合課堂教學(xué)內(nèi)容，把教材語言轉(zhuǎn)化為教學(xué)語言。如改革創(chuàng)新專題，改革創(chuàng)新是“基礎(chǔ)課”教材第三章第三節(jié)的標(biāo)題，突出了改革創(chuàng)新對(duì)大學(xué)生成才的意義。再如法治素養(yǎng)專題，新修訂的2018版“基礎(chǔ)課”教材已經(jīng)將習(xí)近平關(guān)于思想道德建設(shè)和法治建設(shè)的重要論述貫穿其中，新教材以一章的篇幅專門講述了新時(shí)代法治素養(yǎng)和法治觀念的內(nèi)容，不僅有法治基本理論介紹，也有我國(guó)法律體系和法治體系的概括，最后回歸到公民個(gè)體，個(gè)體法治素養(yǎng)的提高。[4]又如“理想信念”專題主要相當(dāng)于新教材緒論、第一章“人生的青春之問”、第二章“堅(jiān)定理想信念”這三部分內(nèi)容。這一專題，可以融入“新時(shí)代”時(shí)代觀教育、“不忘初心，牢記使命”“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”“青年與民族、國(guó)家的關(guān)系”等內(nèi)容。筆者在講授這一專題時(shí)，選擇《從梁家河讀懂中國(guó)夢(mèng)》的視頻進(jìn)行輔助，習(xí)近平總書記在節(jié)目中講述了延安七年的插隊(duì)生活，沒有慷慨激昂的豪邁語言，全是活生生有趣的故事。將原本理論化的教材語言，通過習(xí)近平總書記自己的故事，將樹立理想信念的重要性展示出來，引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)定理想信念，擔(dān)負(fù)起新時(shí)代賦予大學(xué)生的責(zé)任與使命。

4.課程考核的融入

課程考核是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入高職基礎(chǔ)課教學(xué)的重要手段。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是龐大的理論體系，理論性較強(qiáng)，如果僅僅依靠課堂教學(xué)，學(xué)生因缺乏足夠的實(shí)踐與親身體驗(yàn)，無法解決情感體驗(yàn)、行為養(yǎng)成、意志鍛煉等問題，無法真正領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新思想的精神實(shí)質(zhì)。因此課程考核就是課堂教學(xué)內(nèi)容的重要補(bǔ)充。筆者認(rèn)為要做好：一是過程性考核。高職學(xué)生的重要特點(diǎn)是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，理論性、學(xué)理性較強(qiáng)的課程難以提升興趣，基礎(chǔ)課這門課多數(shù)高職院校是以考察形式結(jié)束課程教學(xué)的，因此在期末考核中應(yīng)提高過程性考核所占的比重。筆者在教學(xué)中過程性考核占到了期末總成績(jī)的60%，如鼓勵(lì)學(xué)生以小組合作的方式，就某一專題自行備課進(jìn)行講授，或者通過小組話題辯論等形式，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)容體現(xiàn)出來。同時(shí)讓學(xué)生進(jìn)行調(diào)研和社會(huì)考察，撰寫相應(yīng)調(diào)研報(bào)告，提升學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解和感悟。過程性考核比重的加大，使得學(xué)生極為重視課程的過程學(xué)習(xí)。二是期末考核。筆者采取話題演講的形式進(jìn)行考試，話題將教材內(nèi)容和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融合，可以選擇教師提供的話題，也可以學(xué)生自選話題。通過學(xué)生深入的課后準(zhǔn)備，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的感悟、理解和認(rèn)同。

三、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入高職“基礎(chǔ)課”的保障

1.前提保障：做好基礎(chǔ)課課程設(shè)計(jì)

基礎(chǔ)課教師作為課程的主導(dǎo)者，要將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入課程，首先要做好課程設(shè)計(jì)，做到“守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)”。[5]一方面，提高自身綜合能力。從思想上，必須強(qiáng)化使命感和責(zé)任意識(shí)，深耕馬列經(jīng)典，提升科研素養(yǎng)，做業(yè)務(wù)能力精湛的思政課教師，履行黨和人民賦予的職責(zé)，勇于承擔(dān)起在大學(xué)生中宣傳黨的最新理論成果的責(zé)任。從能力上，教師首先要有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，從學(xué)習(xí)講話原文、到教材讀本、再到學(xué)科理論，自學(xué)與培訓(xùn)相結(jié)合，積極學(xué)、主動(dòng)學(xué)。研是第二步，從研究基本理論、到教學(xué)開展、再到課程創(chuàng)新，個(gè)人思考和集體探討相結(jié)合，專心研、用心研。把科研成果轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)成果，注重系統(tǒng)性、科學(xué)性、規(guī)范性和趣味性。另一方面，科學(xué)的劃分教學(xué)專題，將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，“在向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的過程中要凸顯高職特色，滿足學(xué)生成長(zhǎng)需要，堅(jiān)持教材共性和教學(xué)個(gè)性相統(tǒng)一、生活邏輯和理論邏輯相統(tǒng)一以及正確理論觀點(diǎn)與批判錯(cuò)誤思想相統(tǒng)一?！盵6]教師在教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中要不斷關(guān)注理論知識(shí)的可接受性、實(shí)踐性、系統(tǒng)性和科學(xué)性問題。目前高職院校開展專題式教學(xué)課程設(shè)計(jì)，缺乏有效的研究團(tuán)隊(duì)，缺少組織、制度和資金的支持，因此課程建設(shè)還離不開學(xué)校的保障和支持。

2.方法保障：改進(jìn)完善教學(xué)方法

深入推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)基礎(chǔ)課教學(xué)，要利用好課堂主陣地，幫助學(xué)生從知、情、意、行四個(gè)方面來把握新的理論?！爸本褪侵笇W(xué)生對(duì)于理論有充分的認(rèn)知，從原理到實(shí)踐，從基本理論到具體現(xiàn)象，讓學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史淵源到現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，知其然并知其所以然?！扒椤币馕吨鴮W(xué)生從理論學(xué)習(xí)中能獲取積極正面的情緒，從而在感情上能認(rèn)同理論。從個(gè)體需求角度來看，人們所認(rèn)同的東西都是自己需要的，所以教學(xué)過程中要激發(fā)學(xué)生的需求，讓學(xué)生感受到所學(xué)的東西“與我有關(guān)” “對(duì)我有用”，這要求教師在教學(xué)中要把握好時(shí)、度、效，增強(qiáng)課堂的吸引力和感染力，讓學(xué)生愛聽，產(chǎn)生共鳴，并將抽象理論與學(xué)生的實(shí)際相結(jié)合?！耙狻笔侵敢庵玖Γ诶碚摰膶W(xué)習(xí)過程中，可將意志視為對(duì)于理論的堅(jiān)定程度，實(shí)際也是對(duì)“情”的深入和深化，不僅“信”而且“堅(jiān)信”，在教學(xué)過程中“以情動(dòng)人”和“以理服人”雙管齊下，增強(qiáng)理論的影響力和說服力。更愿意通過課堂積極參與和表達(dá)自己的觀點(diǎn)，渴望基于知識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)與人生等要素的互動(dòng)對(duì)話與共享來提高自己分析問題、解決問題的能力。身體力行才是“進(jìn)頭腦”的最終歸屬，因此在教學(xué)中，教師要改變傳統(tǒng)“滿堂灌”“一言堂”教學(xué)模式，要鼓勵(lì)學(xué)生多思考，可通過時(shí)事分析、情景模擬、辯論、演講等方式，嘗試讓學(xué)生用所學(xué)理論來分析和解決具體問題，同時(shí)充分發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)的作用，用參觀、調(diào)研等實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生感受到理論的重要性。

3.載體保障：協(xié)調(diào)資源豐富平臺(tái)

要將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想充分融入高職院?！盎A(chǔ)課”，單一的課堂教學(xué)顯然是不夠的，“基礎(chǔ)課”教師要懂得協(xié)調(diào)多方資源，搭建豐富的學(xué)習(xí)和實(shí)踐平臺(tái)。首先，課堂教學(xué)與校園活動(dòng)相融合，“基礎(chǔ)課”的教學(xué)內(nèi)容以校園文化活動(dòng)的形式開展，比如辯論賽、情景劇、主題演講、主題征文等，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性。其次，線上與線下相結(jié)合，高職院?！盎A(chǔ)課”主要是在大一新生中開設(shè)，“契合大一新生的學(xué)習(xí)生活與心理特點(diǎn)來開展馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法律觀的教育教學(xué)?！盵7]因此可以利用微信、微博、主題論壇等學(xué)生喜聞樂見的形式進(jìn)行推送，可在線上線下同時(shí)進(jìn)行，增強(qiáng)交流的平等性。第三，嘗試學(xué)生和教師角色互換。選取習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的一個(gè)小專題讓學(xué)生講授，錯(cuò)位體驗(yàn)促使學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)與思考?？傊ㄟ^不斷推動(dòng)教學(xué)方法改革創(chuàng)新，充分利用各類教學(xué)資源，不斷增強(qiáng)課程教學(xué)的互動(dòng)性、參與性和生動(dòng)性。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題鮮明、思想深邃、體系龐大，從理論上系統(tǒng)回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”，[8]是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南。將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝大學(xué)生頭腦是時(shí)代賦予的重大課題。高職“基礎(chǔ)課”作為高職學(xué)生必修的一門思想政治理論課，在塑造學(xué)生“三觀”等方面起著重要作用。概言之，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入高職“基礎(chǔ)課”教學(xué)，不僅要抓好融入著力點(diǎn)建設(shè)，還應(yīng)不斷改革教學(xué)方法，建設(shè)一支高水平的授課教師隊(duì)伍，做好課程設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，研究學(xué)生學(xué)情，全面落實(shí)保障措施，才能有效推進(jìn)黨的最新理論在高校的落地生根。

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