陳宗健
摘要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不平衡發(fā)展,大量的農(nóng)村勞動(dòng)力涌向城市,而由于戶口、家庭等因素的影響,造成了一批特殊群體的出現(xiàn)——留守兒童。在農(nóng)村中的留守兒童是弱勢(shì)群體,其最大的問(wèn)題就是無(wú)法獲得自己父母的監(jiān)管,而小學(xué)生正處于成長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,長(zhǎng)期缺乏必要的監(jiān)管,導(dǎo)致留守兒童很容易出現(xiàn)心理以及學(xué)習(xí)上的問(wèn)題,影響其一生的發(fā)展。語(yǔ)文學(xué)科具備工具性與人文性特點(diǎn),教師要充分的發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)勢(shì),幫助留守兒童健康成長(zhǎng)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;留守兒童;家庭教育
前言:家庭是教育中的基礎(chǔ),家庭在學(xué)生教育中的功能是不可取代的。但是,由于農(nóng)民工的實(shí)際情況,導(dǎo)致留守兒童的家庭教育弱化,為留守兒童的成長(zhǎng)造成了嚴(yán)重的消極影響。語(yǔ)文課程是小學(xué)教育體系中的重要學(xué)科,其在情感教育方面有著其他學(xué)科所不具備的優(yōu)勢(shì)。在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師要利用教學(xué)內(nèi)容的情感因素對(duì)學(xué)生開展情感教育,彌補(bǔ)留守兒童家庭教育的缺失,幫助學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀念,實(shí)現(xiàn)留守兒童的全面發(fā)展。
一、借助留守兒童實(shí)踐生活經(jīng)驗(yàn)
語(yǔ)文知識(shí)與生活有著密切的聯(lián)系,教師在開展語(yǔ)文教學(xué)時(shí)要適當(dāng)?shù)穆?lián)系生活,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化情境,通過(guò)熟悉的生活幫助學(xué)生更輕松的實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的掌握,強(qiáng)化對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的記憶。在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師要依據(jù)留守兒童的實(shí)際生活開展教學(xué),提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。留守兒童具有更強(qiáng)的自理能力[1]。因農(nóng)村的留守兒童在家中經(jīng)常幫忙干活,其生活經(jīng)驗(yàn)相較于非留守兒童更豐富。所以,教師要巧妙的借助于留守兒童的實(shí)際情況,為其創(chuàng)造條件,將理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展。
二、利用情感教學(xué)深化學(xué)生感情
情感教學(xué)并不只是單純的信息傳遞和加工的過(guò)程,還需要進(jìn)行情感上的交流,只有教師與學(xué)生形成學(xué)習(xí)與情感雙方面的交流,才能有效實(shí)現(xiàn)情感教學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)在在情感教學(xué)的方面有著極大的優(yōu)勢(shì)[2]。留守兒童由于特殊的情況缺乏家庭教育,其心理上存在一定的問(wèn)題,很容易就會(huì)導(dǎo)致留守兒童在人生的道路中走上偏路,影響其一生。因此,教師要借助語(yǔ)文教學(xué)在情感教育方面的巨大優(yōu)勢(shì),通過(guò)相關(guān)的文章幫助學(xué)生感悟情感,在知識(shí)的學(xué)習(xí)中獲得情感的收獲,形成正確的人生態(tài)度。
《慈母情深》這篇課文記敘了家境貧困的作者喜愛讀書,為一本《青年近衛(wèi)軍》失魂落魄。當(dāng)作者下定決心來(lái)到母親工作的地方要買書的錢時(shí),才發(fā)現(xiàn)母親是在一種極其艱苦的環(huán)境中辛苦勞作,在作者震驚、痛苦和懊悔之際,母親卻慷慨的給了買書的一元五毛錢,作者用一元五毛錢給母親買了一聽水果罐頭,沒(méi)想到母親卻數(shù)落作者一頓,又給作者湊夠了買書的錢。這篇課文著力表現(xiàn)的是母親工作的辛苦,賺錢的艱難和為子女、為家庭毫無(wú)怨言的付出全部。充分的表現(xiàn)了慈母對(duì)孩子的深情,以及孩子對(duì)母親的敬愛之情。通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí),要使留守兒童產(chǎn)生對(duì)父母的崇敬與熱愛,使留守兒童真切的感受到父母的不容易,意識(shí)到自己的爸爸媽媽外出打工都是為了給自己創(chuàng)造一個(gè)良好的條件,感受到即使自己的父母不在身邊,也是時(shí)刻的牽掛著自己,消除留守兒童的負(fù)面情緒,深化留守兒童的情感。
三、建立與留守兒童的良好關(guān)系
身為教師,其在教學(xué)過(guò)程中的重要任務(wù)就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)接受關(guān)心,若是學(xué)生在小學(xué)階段尚未學(xué)會(huì)怎樣接受關(guān)心,那這位學(xué)生的人生將會(huì)處于危險(xiǎn)的狀態(tài)。留守兒童的家庭環(huán)境與其他的家庭是存在明顯的不同 。這也導(dǎo)致留守兒童更希望能夠得到關(guān)心與愛護(hù),而留守兒童也確實(shí)是需要關(guān)心的特殊群體,若是留守兒童對(duì)于教師的關(guān)心毫不在乎,甚至出現(xiàn)抵觸,那么留守兒童的狀態(tài)堪憂,將會(huì)產(chǎn)生不良影響。作為語(yǔ)文教師,要與留守兒童建立和諧友好的師生關(guān)系,通過(guò)自己的關(guān)心與愛護(hù)引領(lǐng)留守兒童正確的人生方向。教師在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中,要主動(dòng)的耐心、細(xì)心的與留守兒童溝通,尊重留守兒童。對(duì)于特殊環(huán)境下成長(zhǎng)的留守兒童,尊重相較于單純的給予更加的重要。只有真正的尊重留守兒童,其才會(huì)對(duì)教師的關(guān)心有所反應(yīng)。
四、發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)留守兒童的優(yōu)點(diǎn)
每位學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,都有其獨(dú)特的閃光點(diǎn),即使學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俨缓玫膶W(xué)生,也有著自己存在的個(gè)人優(yōu)勢(shì)。教師的肯定與贊揚(yáng)對(duì)于學(xué)生有著積極的促進(jìn)作用。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師要發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),對(duì)留守兒童進(jìn)行激勵(lì)與表?yè)P(yáng),使學(xué)生產(chǎn)生極大的學(xué)習(xí)動(dòng)力,樹立自信心,向更好的自己的出發(fā)。
五、通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行溝通交流
隨著科技的不斷發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在人們的生活中廣泛的應(yīng)用。如今,手機(jī)已經(jīng)普及。因此,家長(zhǎng)可以通過(guò)手機(jī)中的網(wǎng)絡(luò)功能查閱關(guān)于兒童教育的資料,不斷的充實(shí)自己。而且,家長(zhǎng)要通過(guò)手機(jī)與留守兒童對(duì)話、視頻,拉近留守兒童與父母之間的感情,在溝通和交流中消除留守兒童的心理障礙。
結(jié)論:農(nóng)村留守兒童這一特殊群體需要社會(huì)、學(xué)校、家庭的關(guān)懷,在共同的努力下,幫助留守兒童健康成長(zhǎng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,教師要借助于留守兒童的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),有效利用情感教學(xué),建立與留守兒童的良好關(guān)系,發(fā)現(xiàn)留守兒童的閃光點(diǎn),并且通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)交流溝通,達(dá)成高效語(yǔ)文課堂的構(gòu)建,促使學(xué)生樹立正面積極的人生態(tài)度,培養(yǎng)留守兒童的綜合素質(zhì),使留守兒童健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]曹晶.留守兒童家庭教育缺失的原因分析及對(duì)策[J].新西部,2019(24):18-19.
[2]張瑩.農(nóng)村留守兒童家庭教育問(wèn)題研究[J].中外企業(yè)家,2019(23):180-181.