讓歷史課堂煥發(fā)出生命與活力

于玲

新基礎(chǔ)教育是華東師范大學(xué)葉瀾教授經(jīng)過24年的貼地行走得出的研究成果，新基礎(chǔ)教育的宗旨是“從生命和基礎(chǔ)教育的整體性出發(fā)，喚醒教育活動的每一個生命，讓每一個生命真正活起來?！?“把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命和活力?！苯鼇砭难凶x葉教授的理念，讓我真正開始認(rèn)真思考：?如何運(yùn)用“新基礎(chǔ)教育”理念上讓歷史課堂煥發(fā)出生命與活力？

一、問題引領(lǐng)，互動課堂

我聽見就忘記了，我看見就記住了，我做了就理解了！——國華盛頓兒童博物館。

一堂課做好四問：一問：問題開放了嗎？（問題設(shè)計有開放度）;二問：重心下移了嗎？（重心下移穩(wěn)定度）;三問：會捕捉信息了嗎？（捕捉資源敏感度）;四問：小組討論有核心問題嗎？（資源處理有效度）。

以魯教版六年級歷史上冊第12課“大一統(tǒng)的漢朝”這一課的教學(xué)為例，我們悉知“雄才大略的漢武帝”是本節(jié)課教學(xué)的“靈魂”，為此可以把本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容大膽整合為“為漢武帝排憂解難”。

課堂伊始，可以創(chuàng)設(shè)這樣的教學(xué)情境：漢武帝16歲繼位，可謂少年得志，可是他的皇帝寶座坐得并不安穩(wěn)，有很多的憂慮。讓我們穿越歷史時空，走近漢武帝，為他排憂解難。 下面請同學(xué)們考察西漢王朝初年的政治經(jīng)濟(jì)形勢，“神入”漢武帝的內(nèi)心世界，分析漢武帝當(dāng)時復(fù)雜的心理及作出的重大決策。

二、教師設(shè)計調(diào)查題目

1、為解決“王國勢力威脅中央”的憂慮，設(shè)計了如下問題：①漢高祖劉邦為鞏固江山，采取了什么措施？②你們有什么辦法可以幫助漢武帝削弱諸侯王的勢力？③漢武帝采取了什么辦法解決王國問題的？④推恩令的高明之處在哪里？

（2）為解決“思想紛雜，不利集權(quán)”的憂慮，設(shè)計了以下三個問題：①如果你是漢武帝，你會采用哪家主張？②漢武帝最終做出何種選擇？為什么？怎樣做？③儒家思想對我們的現(xiàn)代生活有哪些影響？

（3）為解決“匈奴南下，邊境不寧”的憂慮，采取了如下教學(xué)設(shè)計：先給學(xué)生觀看一段反映漠北戰(zhàn)役的錄相，然后提出兩個問題：①這次戰(zhàn)役的指揮是誰？結(jié)果如何？②漢武帝為什么能取得對匈奴戰(zhàn)爭的勝利？

（4）“你認(rèn)為漢武帝是一名怎樣的皇帝？”以上設(shè)計充分體現(xiàn)出對漢武帝這一歷史人物采用了“神入”的方法，這樣的設(shè)計能夠使學(xué)生親身感受歷史事件，拉近學(xué)生與歷史人物的距離，通過調(diào)查、研究、交流等，對自己的觀點(diǎn)和看法闡明理由，神入漢武帝的的內(nèi)心世界，理解他的行為動機(jī)，并幫其做出決定，形成學(xué)生自己對漢武帝行為的掌握和評價。

三、巧設(shè)情境，活力課堂

降低重心，把課堂還給學(xué)生！環(huán)節(jié)一：有向開放，重心下移，激活學(xué)生已經(jīng)擁有的資源。環(huán)節(jié)二：交互反饋，生生、生師互動、重組。環(huán)節(jié)三：集聚生成，聚類，提升。

（1）學(xué)習(xí)魯教版六年級下冊第11課“萬千氣象的宋代面貌”一課時，創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境：體驗(yàn)宋朝社會氣象的千百態(tài)——假如你是北宋時期的一個農(nóng)民、官員或是讀書人，說說你是如何渡過這一天的？（包含衣、食、住、行、娛樂五個方面）。

問題提出來之后，我讓學(xué)生從三個角色中自主選擇，讓他們站在所選角色的立場上，運(yùn)用生動的語言描述自己在宋代渡過愉快的一天，并讓其他同學(xué)對其描述進(jìn)行評價。同學(xué)們躍躍欲試，積極思考。一篇篇生動活潑、富有創(chuàng)意的的發(fā)言稿就寫出來了。之后按照三個角色依次自由發(fā)言，學(xué)生表現(xiàn)出了高漲的熱情和回答欲望，給課堂帶來了無限的生機(jī)和活力。

（2）學(xué)習(xí)魯教版八年級上冊第10課“資本主義時代的曙光”，有一幅圖片“哥倫布到達(dá)美洲”，請看學(xué)生是如何對這幅圖片進(jìn)行解說的。

船隊靠了岸，哥倫布命令一部分手下拿起武器，并命令另一部分人準(zhǔn)備駐扎。岸上的土著居民沒見過這么多的生人，他們既驚且喜，準(zhǔn)備向這些突如其來的訪客表示自己的友好。他們小心翼翼地捧著各種水果和金銀準(zhǔn)備獻(xiàn)給哥倫布，而哥倫布卻威武地拿著標(biāo)槍兇狠地面對這些土著居民：“野蠻人，瞧瞧你們連衣服都不穿，不知羞恥！還不如數(shù)奉上財寶，歸附我們！”哥倫布停了一會，又說道：“還是讓仁愛的主教化你們吧！”不遠(yuǎn)處哥倫布的部下連忙豎起了十字架。

這位同學(xué)不僅對圖片理解準(zhǔn)確，而且非常細(xì)心，善于調(diào)動歷史知識，勤于思考，合理判斷。這個細(xì)節(jié)并不是教師事前預(yù)設(shè)的，正是學(xué)生的創(chuàng)造思維，才使課堂因“動態(tài)生成”而煥發(fā)出生命與活力。

我們常常說：授人以魚不如授人以“漁”。興趣是最好的“漁”，有了興趣學(xué)生就會忘我的投入，以苦為樂。興趣是一種具有積極作用的情緒，它不是憑空產(chǎn)生的，而是與情感體驗(yàn)有密切關(guān)系。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，師生共同置身于這一“歷史情境”中，經(jīng)歷這樣的歷史“過程”，才算做到了讓歷史課堂煥發(fā)出生命與活力。

四、角色扮演，動態(tài)課堂。

葉瀾教授在新基礎(chǔ)教育中說：在角色扮演過程中極大地把課堂時間、自主權(quán)、評價權(quán)還給學(xué)生。

（1）學(xué)習(xí)魯教版六年級上冊第6課《燦爛的青銅文明》一課時，通過創(chuàng)設(shè)情景，拉近歷史與學(xué)生的距離，讓歷史不再陌生。讓學(xué)生自編自演歷史情境?。号`的悲慘生活。從而讓學(xué)生在角色扮演的切身體驗(yàn)的過程中感悟歷史，“鮮活”歷史。

（2）再比如在學(xué)習(xí)《甲午中日戰(zhàn)爭》一課時，學(xué)生表演了鄧世昌壯烈犧牲的場景。學(xué)生自己動手制作鄧世昌的服飾、手下人拋給他的救生圈、手中的望遠(yuǎn)鏡、水手的服裝等等。表演時，鄧世昌為國犧牲的堅定信念、對日寇侵略的痛恨以及對清政府腐敗無能的無奈都通過學(xué)生栩栩如生的表演再現(xiàn)出來。這種對歷史事件“設(shè)身處地”地思考和直觀闡釋，極大的激發(fā)了學(xué)生的興趣，展示了學(xué)生的表演才華，發(fā)揮了學(xué)生的主動性與創(chuàng)造性，個性與能力都得到了挖掘與升華。

讓課堂煥發(fā)出生命與活力的學(xué)習(xí)的方式還有很多，比如：如采訪當(dāng)事人、編寫歷史情景劇、開展辯論賽、模仿時事報道等，都很好地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)的激情，使已過去的歷史現(xiàn)象生動、具體、形象展現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生身臨其境，壓縮了空間感和距離感，從而真正做到：把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命和活力！