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      淺析學(xué)前教育權(quán)威問題

      2019-09-10 16:38:18蔡燕群
      成長 2019年5期
      關(guān)鍵詞:教育發(fā)展

      蔡燕群

      摘 要:近年來,幼兒園虐童事件不斷出現(xiàn),引發(fā)了社會和輿論的關(guān)注,本次的論文在對教師教育權(quán)威問題上深化分析教師權(quán)威濫用的危害以及如何正確的使用自己的權(quán)利,做出了深刻的分析和思考。

      關(guān)鍵詞:教育發(fā)展;教師的權(quán)威;教育存在的問題;教師觀

      北京某所幼兒園涉嫌虐童事件曝光,視頻廣泛傳播,這件事件也引發(fā)了社會的普遍的關(guān)注,各個地區(qū)接到指示,開展核實各個地區(qū)幼兒園的工作,逐一排查各個幼兒園所存在的安全隱患的條件,也相對應(yīng)的加強對師資力量的把關(guān),促進幼兒園的工作正常、安全、有序的進行。但是不可否認(rèn)的是,幼兒園屬于上學(xué)階段的學(xué)前教育,教育的體制和師資的力量相對于來說是非常薄弱的,這就在一定的程度上導(dǎo)致了師資力量的多元性,教師不穩(wěn)定性和復(fù)雜性,導(dǎo)致了學(xué)前教育教師的權(quán)利的濫用,不僅傷害了學(xué)生的身體和心理健康,也違反了教師觀的要求,在社會的輿論下,會以偏概全,降低教師群體的形象,這些問題嗤之以鼻,面對這樣嚴(yán)峻的問題,要做到從根本上解決,提高師資力量的文化素質(zhì)程度,正確認(rèn)識教育教師權(quán)威問題,做到正確行使和理解。

      1 教師權(quán)威的含義及其意義

      教師是社會道德的及社會文化的引導(dǎo)者,有學(xué)者指出,教師的權(quán)威可以分為兩個方面,一種是制度性的權(quán)威,另一種是個人權(quán)威,顧名思義制度性權(quán)威主要是國家制定的法律來規(guī)范教師的行為,賦予教師權(quán)利。個人權(quán)威的形式主要是受教師個人的業(yè)務(wù)能力為主,比如個人的人格精神、文化知識、專業(yè)的學(xué)術(shù)水平等等。我們綜合上述的指出可以簡單的概括為一方面是由國家賦予的權(quán)力和地位,另一方面是由教師自身的影響。

      1.1 教師權(quán)威的影響力是課堂教學(xué)秩序的保證

      教師是教學(xué)的主導(dǎo),起著引導(dǎo)的作用,教師權(quán)威不僅可以有序的開展教學(xué)活動,而且還可以起到表率的作用,教師首先要學(xué)為人師,身先示范,在一定程度上大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣,也會相對應(yīng)的提高課堂的利用率,相反,如果沒有教師權(quán)威,教師的所言所行對于學(xué)生而言沒有任何的作用,那相對應(yīng)的課堂秩序就無法保證,因此,教師權(quán)威是教學(xué)活動正常進行的保證。

      1.2 教師權(quán)威是師生關(guān)系構(gòu)建的橋梁

      師生關(guān)系是一個由多邊組成的關(guān)系,它不僅反映了經(jīng)濟、文化、關(guān)系,又反映了完成教學(xué)任務(wù)的教與學(xué)的雙邊關(guān)系,也包含著人與人之間的情感關(guān)系等。因而,在這種情況下建立和諧的師生關(guān)系是教育改革發(fā)展的必然趨勢。在傳統(tǒng)的古時代,教師一直處于“傳道、授業(yè)、解惑”的地位,教師作為統(tǒng)治者,學(xué)生只能被動地接受知識,但是隨著時代在不斷的進步,隨著教育不斷的發(fā)展,以教師為主體的形式已經(jīng)退出舞臺,演變?yōu)橐詫W(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的形式。在這種時代的變遷下,舊的師生關(guān)系瓦解。新型的體制正在出現(xiàn),教師權(quán)威是師生關(guān)系構(gòu)建的橋梁,對于師生之間交流和班級的管理都是一種促進作用。

      2 教師權(quán)力濫用的影響極其危害

      教師權(quán)力的濫用危害不只只是自己,也會給一個家庭造成終生的陰影,教師權(quán)威的邊界若教師不以為然,觸犯法律的紅線,也會把自己推向法律的邊緣,近年來,常見的虐童事件層出不窮,比如:西安某幼兒園,一名僅僅只有4歲的孩子被老師用尖銳的器物故意刮傷多出,湖南長沙一名5歲的孩子居然因為不聽話遭受老師用針扎出14個針眼,浙江某幼兒園借孩子調(diào)皮的名義將孩子的倒掛放入垃圾桶等等,這些令人震驚的虐童事件,真的是由于幾歲的孩子不聽話調(diào)皮的緣故嗎?答案是否定的,這是少數(shù)的教師道德義務(wù)感和良心喪失的體現(xiàn),更嚴(yán)重的還體現(xiàn)在人格的缺失。

      3 教師權(quán)力濫用的思考

      3.1 增強教師的法制觀念

      我國頒布的教育法和未成年保護法,比如:《教育法》《未成年人保護法》等法律,這些法律的主旨都是保護學(xué)生的合法的權(quán)益,對于教師權(quán)利濫用的問題,嚴(yán)格按照國家的法律執(zhí)行。在教師業(yè)余時間要進行分階段普及法律知識、教師法等有關(guān)的意識觀念,提高教師的法律意識和認(rèn)知。

      3.2 努力營造學(xué)生的學(xué)習(xí)和安全環(huán)境

      在當(dāng)今社會下,越來越強調(diào)教師和師生的關(guān)系,平等和民主是新時代下提出的,也是教師所要營造的,家長、教師、學(xué)生是密不可分的,作為家長,要及時的和教師溝通聯(lián)系,結(jié)合孩子的具體情況做到分析、引導(dǎo),而不要出了問題才知道一味的指責(zé)教師。作為教師,學(xué)生有什么問題要及時的向家長匯報,做到家校交流密切。學(xué)校的學(xué)習(xí)和環(huán)境是透明公開的,人們和各個新聞媒體可以及時的關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境,要勇于指正缺點,揭露教育所存在的問題,總之,一切為了孩子,為了孩子的一切,上至政府,下至群眾。要齊心協(xié)力共同營造學(xué)生的學(xué)習(xí)和安全環(huán)境。

      3.3 樹立正確的教師觀,提高教師的師德素養(yǎng)

      1.教師應(yīng)該樹立正確的教師觀,營造平等、民主的師生關(guān)系,教師權(quán)威不僅靠制度規(guī)定,更需要從自身出發(fā),提高自身的文化修養(yǎng)、人格魅力、學(xué)術(shù)知識等,從根本上樹立教師權(quán)威,這樣才可以為人師表。

      2.教師要嚴(yán)格執(zhí)行《教育法》的有關(guān)規(guī)定,做到知法懂法,增強自己的法律意識,嚴(yán)格按其制度行使自己的權(quán)利范圍,不逾越紅線,盡可能減少和防止濫用教師權(quán)威的行為出現(xiàn)。

      3.提高教師的師德修養(yǎng),作為教師,秉著一顆仁慈的心,忠誠于新時代的教育事業(yè),在平時的學(xué)習(xí)生活中,要做到對得起自己的良心,都說教師是一種良心活,孩子是年幼的,靠教師的引導(dǎo)和指引走向人生的道路,只有保持一顆仁慈有愛的心,才會忠誠于自己的教育事業(yè),做到內(nèi)心無愧,桃李滿天下。

      作為學(xué)前教育的教師,理應(yīng)擔(dān)負(fù)起教書育人的使命,理應(yīng)以教師觀嚴(yán)格要求自己,在教育事業(yè)中奉獻著、收獲著,向著一名優(yōu)秀的教師目標(biāo)前進!

      參考文獻:

      [1] 王磊,中小學(xué)教師權(quán)威問題研究及對策,山東師范大學(xué),2007.

      [2] 白艷,后現(xiàn)代教師權(quán)威的解析及現(xiàn)實意義,教育學(xué)術(shù)月刊2009(7).

      [3] 蘇霍姆林斯基,給兒子的信,北京:教育教學(xué)科學(xué)出版社,1981.

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