“預(yù)設(shè)讀者”為立意張本

費(fèi)明富

某種意義上，寫(xiě)文章就是寫(xiě)“話——想怎么說(shuō)，就怎么寫(xiě)。但這有一個(gè)前提，在想怎么說(shuō)之前，要明確你的話要向誰(shuí)說(shuō)。不明確話語(yǔ)受眾，就難以確定切入一個(gè)話題的角度和探討的深度，談話的策略自然也無(wú)從說(shuō)起。

老師上課，其實(shí)就是與學(xué)生對(duì)話。老師在備課時(shí)，必須考慮說(shuō)話的對(duì)象（學(xué)生），否則，課堂的效果就會(huì)打折扣。同理，本著寫(xiě)文章即對(duì)話的原則，我們?cè)趯?xiě)文章時(shí)，要有“預(yù)設(shè)讀者”的意識(shí)，首先要明確自己的文章是對(duì)誰(shuí)“說(shuō)”的，要根據(jù)受眾的特點(diǎn)去決定怎么“說(shuō)”。只有這樣，我們的文章才會(huì)說(shuō)理充分，具備很強(qiáng)的說(shuō)服力。

一些同學(xué)在生活中很健談，但是寫(xiě)文章時(shí)常常覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)，重要原因之一便是作文缺乏“預(yù)設(shè)讀者”意識(shí)。這是一個(gè)習(xí)慣問(wèn)題。那么，怎樣強(qiáng)化“預(yù)設(shè)讀者”意識(shí)、培養(yǎng)這個(gè)習(xí)慣呢？

1 多讀，強(qiáng)化“預(yù)設(shè)讀者”意識(shí)

書(shū)信和演講稿之類的文本，最突出的特點(diǎn)是話語(yǔ)受眾明確。而這類文本隨處可見(jiàn)，高中語(yǔ)文教材中就有《師說(shuō)》《談中國(guó)詩(shī)》《祭十二郎文》《我有一個(gè)夢(mèng)想》《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》《滕王閣序》等。教材之外，文言文中如司馬光的《訓(xùn)儉示康》，白話文中如《傅雷家書(shū)》，這都是我們非常熟悉的。

就拿韓愈的《師說(shuō)》來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)社會(huì)上有一些不良的風(fēng)氣，例如擇師教子而恥于師、孜孜于句讀而于“惑”不求解，等等。但年紀(jì)輕輕的李蟠卻能“不拘于時(shí)”，不受世俗之風(fēng)影響，依然遵守古人的從師學(xué)習(xí)之道，為韓愈所激賞。《師說(shuō)》是韓愈寫(xiě)給學(xué)生李蟠的寄語(yǔ)，也是寫(xiě)給天下學(xué)子的寄語(yǔ)，故而全篇不厭其煩，循循善誘。再如錢(qián)鐘書(shū)的《談中國(guó)詩(shī)》：

中國(guó)詩(shī)用疑問(wèn)語(yǔ)氣做結(jié)束的，比我所知道的西洋任何一國(guó)詩(shī)來(lái)得多，這是極耐尋味的事實(shí)。試舉一個(gè)很普通的例子。西洋中世紀(jì)拉丁詩(shī)里有個(gè)“何處是”的公式，來(lái)慨嘆死亡的不饒恕人。英、法、德、意、俄、捷克各國(guó)詩(shī)都利用過(guò)這個(gè)公式，而最妙的，莫如維榮的《古美人歌》，每一句先問(wèn)何處是西洋的西施、南威或王昭君、楊貴妃，然后結(jié)句道：“可是何處是去年的雪呢？

巧得很，中國(guó)詩(shī)里這個(gè)公式的應(yīng)用最多，例如：“壯士皆死盡，余人安在哉？”“閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流?！薄敖衲昊漕伾?，明年花開(kāi)復(fù)誰(shuí)在？”“同來(lái)玩月人何在，風(fēng)景依稀似去年?！薄按喝ヒ?，人何處？人去也，春何處？”莎士比亞的《第十二夜》里的公爵也許要說(shuō)：夠了。不再有了。就是有也不像從前那樣美了。

中國(guó)詩(shī)人呢，他們都像拜倫《哀希臘》般地問(wèn)：他們?cè)诤翁?？你在何處?/p>

問(wèn)而不答，以問(wèn)為答，給你一個(gè)回腸蕩氣的沒(méi)有下落，吞言咽理的沒(méi)有下文。余下的，像哈姆雷特臨死所說(shuō)，余下的只是靜默——深摯于涕淚和嘆息的靜默。

談?wù)摰募热皇侵袊?guó)詩(shī)，那為何這一片段卻用了外國(guó)詩(shī)歌作例子？因?yàn)檫@篇文章的話語(yǔ)受眾是外國(guó)人。這一片段為何采用了求同思維？因?yàn)樽髡咭獜?qiáng)調(diào)中國(guó)詩(shī)歌與外國(guó)詩(shī)歌有共性。為何要在對(duì)比中凸顯中國(guó)詩(shī)歌的特點(diǎn)？因?yàn)樽髡叩哪康氖峭平橹袊?guó)詩(shī)歌，或者借此讓外國(guó)人閱讀并喜歡上中國(guó)詩(shī)歌。一句話，話語(yǔ)受眾很大程度上決定了文章的詳略取舍。

2多思，學(xué)會(huì)多角度思考和就事論事

預(yù)設(shè)讀者，便于我們?yōu)槟骋活惾苏f(shuō)話，或者代替某一類人來(lái)立言，能夠使作文的話語(yǔ)更有針對(duì)性。平時(shí)，面對(duì)一個(gè)問(wèn)題，要多站在不同的立場(chǎng)和角度來(lái)思考，這也是一種思辨訓(xùn)練。而在這種思考過(guò)程中，我們很容易發(fā)現(xiàn)，許多事情要討論清楚，必須就事論事，要么明確立場(chǎng)，要么畫(huà)出一個(gè)討論范圍，或者加上一些限定條件。

就拿常見(jiàn)的話題“感恩”來(lái)說(shuō)，只談什么是感恩，往往難以深人，只能流于表面。但其實(shí)，當(dāng)我們聯(lián)系一些社會(huì)新聞，就能發(fā)現(xiàn)許多社會(huì)問(wèn)題都與感恩相關(guān)。而當(dāng)我們聯(lián)系具體問(wèn)題、明確了話語(yǔ)對(duì)象和自己的立場(chǎng)，再來(lái)談感恩的時(shí)候，就不會(huì)無(wú)話可說(shuō)了。下面，讓我們看看馬祖云的文章《公恩私恩不可混》揭露的“感恩”問(wèn)題。這篇文章針對(duì)的是一些混淆公私的人，站位較高：

1948年，我的一位老領(lǐng)導(dǎo)才16歲，因父母雙亡流浪他鄉(xiāng)，后被解放軍師長(zhǎng)陳仁洪特批入伍。老領(lǐng)導(dǎo)英勇殺敵，戰(zhàn)功赫赫，于入黨當(dāng)日，直奔陳師長(zhǎng)跟前跪下：“首長(zhǎng)，我入黨了，您是小輩的大恩人呀！”師長(zhǎng)先是一愣，然后把他扶起，嚴(yán)肅說(shuō)：“小同志，我和你一樣，都是在黨培育下成長(zhǎng)的，要謝恩就該謝恩黨才對(duì)呦！”此后，他像拼命三郎，六度立功，十八次登上優(yōu)秀黨員之榜，臨終前還將3萬(wàn)元全部積蓄作為黨費(fèi)上交組織。

感恩是一種良知和健康情感，是中華民族的一種美德。從“烏鴉反哺，羔羊跪乳”的倫理，到“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的古訓(xùn);從姜子牙感念文王的知遇之恩，到韓信報(bào)答漂母的“一飯千金”，無(wú)不折射出懂得感恩者的人生信條和道德良心。但倫理人際關(guān)系上的報(bào)恩和我們黨內(nèi)關(guān)系中的感恩，有著本質(zhì)區(qū)別。前者系“私恩”，它以人性為支撐，是個(gè)人的道德修為;后者為“公恩”，它以黨性為基點(diǎn)，是黨員報(bào)答黨的組織歸屬。黨員干部作為黨的一員，其政治生涯和成長(zhǎng)進(jìn)步，皆離不開(kāi)也不可離開(kāi)黨的教育培養(yǎng)使用和群眾的支持幫助。正如陳毅詩(shī)言：“第一想到不忘本，來(lái)自人民莫作惡。第二想到黨培養(yǎng)，無(wú)黨豈能有作為……”

然而，有些干部因患“精致功利主義”癥，滋生了“公恩私報(bào)”心理和行為：或認(rèn)同“靠組織不如找靠山”，對(duì)“有用領(lǐng)導(dǎo)”施以感情投資，以求有朝一日可得回報(bào);或以為靠工作不如“跟對(duì)人”，用“會(huì)來(lái)事”與上級(jí)套近乎，以圖關(guān)鍵時(shí)有“高人”助力;或信奉靠本事不如尋門(mén)路，憑投機(jī)取巧換取領(lǐng)導(dǎo)信任，以便為升遷開(kāi)綠燈。凡此種種，皆把選人用人視為“投桃報(bào)李”，一旦“報(bào)李”者相助遂愿，“投桃”者便領(lǐng)情報(bào)答，把組織“公恩”異化為私人“恩典”。

癥狀出在部屬身上，根子卻源于有些領(lǐng)導(dǎo)干部扭曲的權(quán)力觀：下有“高攀”誤區(qū)，是因?yàn)樯嫌小拔掖斫M織，黨管干部就是我管干部”的用人“一言堂”;下有“私報(bào)”心理，是因?yàn)樯嫌小拔覟槟阏f(shuō)了話，才讓你過(guò)了關(guān)”的表恩暗示;下有“依附”行為，是因?yàn)?，上有先用快用重用“身邊人、自己人、麾下人、同窗人、同鄉(xiāng)人”的“圈子”意識(shí)。此風(fēng)危害多矣，會(huì)破了綱紀(jì)、壞了風(fēng)氣、損了士氣。

（節(jié)選自2014年7月29日《人民日?qǐng)?bào)》）

這樣的文章，話語(yǔ)受眾明確，話語(yǔ)切人點(diǎn)選擇巧妙，病因分析深刻，根據(jù)病因開(kāi)出的藥方針對(duì)性強(qiáng)，讀來(lái)論述充分，有理有據(jù)，令人信服。我們?cè)谄綍r(shí)的閱讀和寫(xiě)作中，要養(yǎng)成多角度思考、具體問(wèn)題具體分析的習(xí)慣，培養(yǎng)自己的辯證思維。

3多寫(xiě)，堅(jiān)持向特定對(duì)象表達(dá)觀點(diǎn)

“向特定的對(duì)象表達(dá)自己的觀點(diǎn)”頻頻出現(xiàn)在近年來(lái)的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的命題中，我們應(yīng)引起重視。2015年全國(guó)卷I作文題明確要求考生選擇給材料中的某一方寫(xiě)一封信，在信中表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。2016年和2017年全國(guó)卷I的作文試題雖然不明確要求寫(xiě)書(shū)信，但在審題時(shí)先明確話語(yǔ)受眾無(wú)疑有利于考生快速作文。

寫(xiě)2016年全國(guó)卷I作文時(shí)，假如以“寫(xiě)給得98分而受到懲戒者”為副標(biāo)題，適當(dāng)限制自己的思考范圍，會(huì)幫助我們?cè)诳紙?chǎng)上贏得主動(dòng)——我們可以勉勵(lì)得98分而受到懲戒的人，因?yàn)椤按髧?guó)工匠”需要這樣鍛造，因?yàn)楦呔饧夹g(shù)需要這樣嚴(yán)格的要求，因?yàn)閲?guó)際領(lǐng)先水平的人才需要這樣的高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求，因?yàn)闈撃艿耐诰蛐枰@樣高挑戰(zhàn)性的訓(xùn)練。只要你能像韓愈寫(xiě)“不拘于時(shí)”那樣，充分闡述上述四句話中的一句，相信你的作文就會(huì)悄然步人一類卷的行列。

明確了話語(yǔ)受眾，以書(shū)信來(lái)呈現(xiàn)2017年全國(guó)卷I的作文，會(huì)同樣出彩。

我眼中的中國(guó)——給外國(guó)友人的一封信

親愛(ài)的馬克：

你好！

上次你問(wèn)我中國(guó)究竟是一個(gè)怎樣的國(guó)家，我沒(méi)有回答，是因?yàn)槲乙粫r(shí)不知道如何回答，這個(gè)問(wèn)題說(shuō)來(lái)話多。中國(guó)，這個(gè)我已經(jīng)生活了十八年的東方文明古國(guó)，我無(wú)法用寥寥幾句話就將她如意表達(dá)。所以我決定寫(xiě)下這封信，希望能夠幫助你了解中國(guó)。

對(duì)于我這個(gè)吃貨而言，中國(guó)美食應(yīng)該就是中國(guó)的代表元素之一了。無(wú)論是陜西肉夾饃的酥脆可口、咸香多汁，還是天津狗不理包子的皮薄餡大、香而不膩，抑或是四川麻辣火鍋?zhàn)屓顺缘綕M頭大汗的爽快勁，這些都是西餐廳所不能帶給我的絕妙感受。中華文明上下五千年各式菜肴達(dá)一萬(wàn)多種，山珍海味應(yīng)有盡有。民以食為天，若中國(guó)還不能夠滿足你豐富的味蕾需要，我真的不知道還有哪個(gè)國(guó)家可以做到這一點(diǎn)。

說(shuō)了中國(guó)美食，我們?cè)賮?lái)談一談中國(guó)的國(guó)粹之一——京劇。京劇是中國(guó)傳統(tǒng)戲劇寶庫(kù)內(nèi)的一顆明珠，一方小小的舞臺(tái)，卻上演著人生當(dāng)中的大智慧。生、旦、凈、末、丑輪番登場(chǎng)亮相，唱、念、做、打、舞等技藝不斷地表現(xiàn)出來(lái)，令人為之嘆服。高亢激越、平和委婉的唱腔，抑揚(yáng)頓挫、婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)的音樂(lè)，豐富多彩、顏色鮮艷的臉譜，珠光閃閃、美輪美奐的服飾，這些都會(huì)讓你如癡如醉，更會(huì)讓你體會(huì)到中國(guó)人的含蓄穩(wěn)健、精致典雅、樂(lè)觀向上的精神品格。若中國(guó)京劇還不能夠滿足你高雅的視覺(jué)享受，我真的不知道還有哪個(gè)國(guó)家什么藝術(shù)可以做到這一點(diǎn)。

其實(shí)，中國(guó)值得說(shuō)一說(shuō)的又何止這些！高鐵，網(wǎng)購(gòu)，移動(dòng)支付，共享單車(chē)，朝氣蓬勃，“一帶一路”，如火如荼，日新月異……

我的朋友，言長(zhǎng)紙短，時(shí)間倉(cāng)促，就先寫(xiě)到這兒吧！但我希望有一天你可以真正站在這片厚重的土地上，品嘗她的美食，看一看她的名川大山、大漠孤煙和江南水鄉(xiāng)，走在羊腸古道上感受她的自然傳統(tǒng)，見(jiàn)識(shí)一下她的大都市的現(xiàn)代化設(shè)施，體驗(yàn)移動(dòng)支付和共享單車(chē)的便利，站在摩天大樓上感受她的先進(jìn)科技。

只有你身在中國(guó)，才會(huì)真切地感受到她獨(dú)一無(wú)二的魅力與精彩！

最后，盼你早日來(lái)訪！

你的朋友：XXX

2017年6月7日

本文在“審題立意”上把握準(zhǔn)確，處理妥當(dāng)：書(shū)信體突出了作文題目所包含的話語(yǔ)受眾——“外國(guó)青年”;寫(xiě)信的目的積極回應(yīng)了驅(qū)動(dòng)任務(wù)——“幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)”?？谡Z(yǔ)化的風(fēng)格彰顯中國(guó)人的親切自信，點(diǎn)面結(jié)合敘述手法從多面生發(fā)，使文章內(nèi)容豐富，有血有肉。

同學(xué)們平時(shí)要堅(jiān)持多讀、多思、多寫(xiě)，學(xué)會(huì)多角度思考問(wèn)題、聯(lián)系實(shí)際就事論事，多發(fā)表自己的觀點(diǎn)，因?yàn)樽魑牟粌H是文筆的體現(xiàn)，還是思維和觀點(diǎn)的體現(xiàn)。而在審題和立意時(shí)就注重“預(yù)設(shè)讀者”，一定能使你的作文更上一層樓！