新時(shí)代青年工作的道路探索

【摘要】：五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的開端，是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒的反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著青年知識(shí)分子作為社會(huì)的革命力量登上了歷史舞臺(tái)，對(duì)社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家富強(qiáng)起到了舉足輕重的作用。深刻理解和把握以五四運(yùn)動(dòng)為發(fā)端的中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律和軌跡;引導(dǎo)廣大青年跟黨走;將青年個(gè)人理想融入到社會(huì)的共同理想中對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)以及新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重大的指導(dǎo)意義。

【關(guān)鍵詞】：五四百年 青年發(fā)展 五四精神 時(shí)代意義

今年是五四運(yùn)動(dòng)100周年，五四運(yùn)動(dòng)是以先進(jìn)青年知識(shí)分子為行動(dòng)主體的一場(chǎng)愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，深入研究中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展具有時(shí)代價(jià)值。青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，以愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為核心內(nèi)容的五四精神一直滋養(yǎng)著一代又一代的中國(guó)青年，成為他們的內(nèi)心準(zhǔn)則和行動(dòng)指南。紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年，要深刻把握當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律，繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，在放飛青春理想的過程中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

一、 把握中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律

青年運(yùn)動(dòng)是青年知識(shí)分子有組織、有目的地團(tuán)結(jié)在一起進(jìn)行的具有愛國(guó)性質(zhì)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)有其發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)發(fā)生于社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的發(fā)展過程中，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)為時(shí)代主題引領(lǐng)著青年和青年工作，具有鮮明的特點(diǎn)。

一方面，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)要立足于中國(guó)發(fā)展實(shí)際。不同時(shí)期對(duì)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)提出了不同的時(shí)代要求。五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著青年知識(shí)分子作為社會(huì)革命的力量進(jìn)入了歷史舞臺(tái)，他們保衛(wèi)國(guó)家利益、不怕犧牲、英勇頑強(qiáng)，3000多名學(xué)生舉行游行示威活動(dòng)，提出“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的響口號(hào)，受到了社會(huì)各界的關(guān)注與響應(yīng)，喚起了民族的覺醒。大革命時(shí)期主張青年與工人隊(duì)伍相結(jié)合，幫助教育工人、灌輸革命思想，帶動(dòng)工人階級(jí)的早日覺醒;這一時(shí)期不斷推動(dòng)黨團(tuán)工作的青年群眾化，幫助中國(guó)共產(chǎn)黨爭(zhēng)取到對(duì)千萬(wàn)青年群眾的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)廣大青年擔(dān)負(fù)起抗日救亡的時(shí)代使命，紛紛加入到抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線之中，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了巨大的貢獻(xiàn)。

另一方面，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)要在實(shí)踐中求發(fā)展。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的觀點(diǎn)，也是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。五四運(yùn)動(dòng)中，先進(jìn)青年知識(shí)分子注重理論和實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐的過程中促使馬克思主義與中國(guó)革命相結(jié)合。不能空談馬克思主義、愛國(guó)主義，要充分認(rèn)識(shí)到人民群眾的歷史作用，堅(jiān)持走群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)到群眾中去。充分發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神，青年知識(shí)分子要深入到基層工農(nóng)群眾中，了解和傾聽人民群眾的心聲和意見。

總之，要深刻把握當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律。青年是國(guó)家和民族的希望，是社會(huì)主義建設(shè)過程中最活躍、最革命的因素。要堅(jiān)持當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展前進(jìn)的正確方向，確立當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題，從而實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律以及新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律三者的融合發(fā)展與協(xié)同進(jìn)步。

二、引導(dǎo)廣大青年跟黨走

做好青年工作，必須要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征就是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，而一直以來(lái)，黨對(duì)青年工作高度重視，重視青年的成才發(fā)展，成為中國(guó)青年們的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。方向決定道路，只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)青年才能沿著正確的道路、制度、理論、文化繼續(xù)前行;只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)青年才能在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)中貢獻(xiàn)出自己的一份力量;只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)青年才會(huì)有不竭的奮斗動(dòng)力和生機(jī)。習(xí)近平總書記曾在多次會(huì)議中寄語(yǔ)青年，表達(dá)了對(duì)青年們的殷切期望與囑托。青年作為黨的建設(shè)者和接班人，要牢牢堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的正確導(dǎo)向，發(fā)揮自己的光和熱，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖。

其次，要加強(qiáng)共青團(tuán)建設(shè)。共青團(tuán)作為黨的助手和后備軍，是青年先進(jìn)分子的組織陣營(yíng)。新時(shí)期要大力推進(jìn)共青團(tuán)的思想道德體系建設(shè)，用馬克思主義的理論體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)教育廣大青年，從而加強(qiáng)青年的思想道德素養(yǎng)，同時(shí)豐富和發(fā)展了馬克思主義青年觀。2007年，共青團(tuán)中央啟動(dòng)了“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”（以下簡(jiǎn)稱“青馬工程”），致力于提高青年馬克思主義者的科學(xué)文化素養(yǎng)、思想政治素養(yǎng)以及組織協(xié)調(diào)能力。共青團(tuán)組織是培養(yǎng)優(yōu)秀青年的重要載體，引導(dǎo)著廣大青年聽黨話、跟黨走，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義群團(tuán)道路。要發(fā)揮高校共青團(tuán)培養(yǎng)青年馬克思主義者的引領(lǐng)作用，加強(qiáng)對(duì)廣大青年的馬克思主義理論教育，用先進(jìn)的理論引導(dǎo)青年學(xué)生;堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，用光輝的事業(yè)凝聚青年學(xué)生;加強(qiáng)廉潔教育，提高反腐倡廉意識(shí)，繼承和發(fā)展三大優(yōu)良作風(fēng)、堅(jiān)持兩個(gè)務(wù)必，用良好的作風(fēng)吸引青年學(xué)生。從嚴(yán)治團(tuán)，為共青團(tuán)建設(shè)提供新方案與新思路。

密切聯(lián)系中國(guó)共產(chǎn)黨與青年運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，二者是相互依存、相互影響的辯證關(guān)系。開展青年工作必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，反之先進(jìn)青年也是推動(dòng)黨前進(jìn)發(fā)展的重要力量。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的青年工作必須堅(jiān)持馬克思主義青年觀和青年運(yùn)動(dòng)的正確方向，全面貫徹落實(shí)以習(xí)近平總書記為核心的黨中央關(guān)于青年工作的安排和部署，引導(dǎo)廣大青年聽黨話、跟黨走。

三、引導(dǎo)青年將個(gè)人理想融入社會(huì)的共同理想中

理想信念是精神之鈣，當(dāng)代青年必須堅(jiān)定崇高的理想信念，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)共同理想的基石和前提條件，倘若一個(gè)人沒有理想信念，那么他的精神世界便是空洞的、沒有目標(biāo)、沒有追求的。個(gè)人理想是指引一個(gè)人前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，樹立堅(jiān)定崇高的個(gè)人理想對(duì)于當(dāng)代青年的發(fā)展來(lái)說至關(guān)重要。

同時(shí)，個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家的發(fā)展向來(lái)都是密不可分的。青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青年要將個(gè)人理想融入社會(huì)的共同理想中，與時(shí)代同呼吸共命運(yùn)、與國(guó)家同心同德，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和人生價(jià)值的最大化?？梢姡瑐€(gè)人理想與社會(huì)的共同理想之間是相互作用、有機(jī)統(tǒng)一的辯證關(guān)系。離開個(gè)人理想空談社會(huì)理想是缺少根基、沒有依據(jù)的;反之離開社會(huì)理想空談個(gè)人理想是自私、缺乏家國(guó)情懷的。新中國(guó)成立70年來(lái)，一代又一代杰出青年們樹立了崇高的個(gè)人理想并積極地投身到社會(huì)的建設(shè)中來(lái)，為國(guó)家的富強(qiáng)發(fā)展添磚添瓦，彰顯了杰出青年們憂國(guó)憂民、愛國(guó)奮斗的家國(guó)情懷：雷鋒樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目標(biāo)，以甘當(dāng)“螺絲釘”的精神服務(wù)人民、服務(wù)集體、服務(wù)國(guó)家，為黨和國(guó)家無(wú)私奉獻(xiàn)著自己的青春;邱少云為了不暴露部隊(duì)的潛伏地點(diǎn)，在熊熊烈火中紋絲不動(dòng)，頑強(qiáng)不屈的革命精神和寧死不屈的愛國(guó)主義精神在他身上體現(xiàn)的淋漓盡致，感染著每一個(gè)愛國(guó)青年;黃大年放棄國(guó)外的優(yōu)厚待遇，毅然決然的回到祖國(guó)，艱苦奮斗、努力鉆研，為中國(guó)深地資源探測(cè)做出了突出貢獻(xiàn);黃繼光舍身堵住槍眼，保衛(wèi)人民安全的英勇獻(xiàn)身精神永垂不朽…一代又一代杰出青年們用自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守著個(gè)人理想和社會(huì)共同理想的有機(jī)統(tǒng)一，在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。

最后，積極投身到新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的建設(shè)中來(lái)。奉獻(xiàn)“小我”，成就“大我”，實(shí)現(xiàn)自我主體性和社會(huì)性的辯證統(tǒng)一。不同的歷史時(shí)期青年們肩負(fù)著不同的歷史使命，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，青年學(xué)生們紛紛投身愛國(guó)救亡的運(yùn)動(dòng)中去，拯救民族危亡、捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán);而新時(shí)代的青年要繼承五四精神，擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代重任，這對(duì)新時(shí)代青年提出了新的要求。

新時(shí)代中國(guó)青年要堅(jiān)定馬克思主義、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)，走出西方意識(shí)形態(tài)的陷阱。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，使批判的武器轉(zhuǎn)化為武器的批判，克服歷史虛無(wú)主義、普世價(jià)值論、新自由主義等錯(cuò)誤思潮的影響。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，旗幟鮮明講政治，認(rèn)清共產(chǎn)主義的光明前景;新時(shí)代中國(guó)青年要砥礪前進(jìn)，艱苦奮斗是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的優(yōu)秀革命傳統(tǒng)，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。艱苦奮斗是一種品質(zhì)更是一種精神，爭(zhēng)做新時(shí)代的奮斗者，不畏艱難險(xiǎn)阻、敢為人先、腳踏實(shí)地，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向新境界。

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作者簡(jiǎn)介：丁婭楠（1996—）女，彝，陜西旬陽(yáng)，在讀研究生，馬克思主義理論研究，云南師范大學(xué)