不能分享，便是懲罰

虞大明

曾聽說(shuō)這么一個(gè)故事。

有一位猶太教的長(zhǎng)老，酷愛打高爾夫球。

在一個(gè)安息日，他覺(jué)得手癢，很想揮桿，但猶太教義規(guī)定信徒在安息日必須休息，什么事情都不能做。

這位長(zhǎng)老終究忍不住，決定偷偷去高爾夫球場(chǎng)，想著打9個(gè)洞過(guò)過(guò)癮就行了。

由于安息日猶太教徒都不會(huì)出門，球場(chǎng)上一個(gè)人也沒(méi)有，因此長(zhǎng)老覺(jué)得不會(huì)有人知道他違反規(guī)定。

然而，當(dāng)長(zhǎng)老打第2個(gè)洞時(shí)，卻被天使發(fā)現(xiàn)了。天使生氣地到上帝面前告狀。上帝聽了，便答應(yīng)天使會(huì)好好懲罰這個(gè)違規(guī)的長(zhǎng)老。

第3個(gè)洞開始了，只見長(zhǎng)老一揮桿，高爾夫球劃出一道美妙的弧線，準(zhǔn)確無(wú)誤地入洞。長(zhǎng)老無(wú)比興奮，又揮了幾桿，都是一竿進(jìn)洞。打第7個(gè)洞時(shí)，天使又跑去找上帝：“上帝呀，你不是要懲罰長(zhǎng)老嗎？為何還不見有懲罰？”上帝笑了笑說(shuō)：“我已經(jīng)懲罰他了?！?/p>

直到打完第9個(gè)洞，長(zhǎng)老都是一竿進(jìn)洞。天使又去找上帝了：“這就是你對(duì)長(zhǎng)老的懲罰嗎？”

上帝說(shuō)：“正是，你想想，他有世界上任何一個(gè)頂級(jí)的高爾夫選手所無(wú)法超越的成績(jī)以及無(wú)比興奮的心情，卻不能跟任何人分享，這不是最好的懲罰嗎？”

這個(gè)故事告訴我們：人生需要分享，沒(méi)有人分享的人生，無(wú)論面對(duì)的是快樂(lè)還是痛苦，都是一種懲罰。

語(yǔ)文教學(xué)何嘗不是如此。

比如，大多數(shù)教師在教學(xué)一篇新課文之前，都會(huì)布置學(xué)生預(yù)習(xí)，這很有必要。但是，基于預(yù)習(xí)的成果分享呢，很多教師都不夠重視。明明學(xué)生已經(jīng)事先整理了難讀、難寫的字，教師卻我行我素、置之不理;明明學(xué)生已經(jīng)查找了作者的相關(guān)信息，教師卻仍然自己呈現(xiàn)作者的補(bǔ)充資料;明明學(xué)生已經(jīng)針對(duì)文本提出了問(wèn)題，教師卻仍然只管自己拋出問(wèn)題……此類現(xiàn)象，并不少見。我以為，不給學(xué)生分享的機(jī)會(huì)，就是對(duì)學(xué)生的懲罰——學(xué)生一定會(huì)滿懷憧憬而來(lái)，帶著失望而歸。

又如，課堂上為何要盡量減少師生之間一問(wèn)一答式的教學(xué)？為何要重視小組合作學(xué)習(xí)？為何要?jiǎng)?chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)讓學(xué)生動(dòng)筆寫一寫？其出發(fā)點(diǎn)不言而喻——盡可能讓更多的學(xué)生分享觀點(diǎn)，分享見地，分享成果。試想，針對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)，如果學(xué)生都作了積極的思考和探究，結(jié)果只是少數(shù)學(xué)生能夠交流分享，這對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言，一定可以算得上是懲罰。

我們提倡讓每個(gè)學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，其實(shí)，快樂(lè)的本源和基石便是分享——分享所見所聞，分享所思所想，分享所感所悟，分享所得所獲，甚至是分享所疑所問(wèn)。脫離了分享的學(xué)習(xí)，一定是不快樂(lè)的。

為了學(xué)生能盡情享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，我們是不是應(yīng)該把這些話語(yǔ)演繹成“口頭禪”——“通過(guò)預(yù)習(xí)，你有什么收獲或疑問(wèn)，說(shuō)來(lái)聽聽”“對(duì)這個(gè)問(wèn)題，你是怎么想的，說(shuō)來(lái)聽聽”“你有什么好辦法、好建議，說(shuō)來(lái)聽聽”“你梳理出了哪幾個(gè)要點(diǎn)，請(qǐng)把展示卡貼到黑板上”“請(qǐng)把你的寫話在組內(nèi)進(jìn)行分享”“誰(shuí)能讀給大家聽聽”……

請(qǐng)記住，不敢分享，是學(xué)生自信不足，而不能和不讓分享，則一定是對(duì)學(xué)生的懲罰。